高海亮造像碑,石刻,北齐,
高108.0、宽57.0、厚8.0厘米,
1957年河南襄城孙庄出土,
现藏河南博物院。
北齐时期,在皇室贵族佞佛的影响下,民间的佛教信仰也十分兴盛,形成一种空前的佛教文化氛围,北齐的佛教造像遍布北齐全境。现在出土的北齐石刻造像,数量庞大,造型别致,雕刻精美,是反映北齐佛教文化的重要载体。高海亮造像碑,由于出土较晚保存完整,从状况看,最晚应在唐武宗灭佛之前就已被埋,或者在北周武帝灭佛时所埋,能较真实地再现北齐的造像风格。
高海亮造像碑局部
高海亮造像碑局部
螭首扁体造像碑,碑首碑身连为一体,碑座已失。碑首呈弧形,雕四龙盘绕,龙首向下,口衔碑侧上沿。
碑阳。碑额处雕一帐形龛,高21.0、宽20.0、深4.0厘米;帐顶饰宝珠和莲花,内雕观世音菩萨和二胁侍菩萨。主尊戴宝冠,面相方圆,大耳贴面,颈戴桃形项饰,上身袒,下着裙,帔帛绕肩在身前交叉,手施无畏与愿印,下垂的左手手指残,半跏趺坐于方座上,裙裾覆搭座之上部;二胁侍立于座后,有桃形头光,面相与装束同主尊,肩部饰有圆形物,一手握花蕾屈肘于胸侧,一手下垂握帔带。
碑身中部雕一尖楣圆拱形大龛,龛内雕一佛、二辟支佛、二菩萨、二弟子、二力士九尊组合。主尊有桃形背光,高肉髻,面相方圆,着右袒扁衫袈裟,内着僧祗支,手施无畏与愿印,结跏趺坐于方形束腰须弥座上,右足外露,掌心向上,裙褶繁褥的裙裾覆搭座之上部,座下沿施覆莲一周;二辟支佛位于佛和菩萨之间座后,仅雕出半身,面相同主尊;二菩萨戴宝冠,有尖桃形头光,面相同主尊;二弟子有圆形头光,着双领下垂袈裟,内着僧祗支,右侧衣襟甩向左臂绕肘下垂,跣足立于长梗覆莲座上;二力士戴花冠,有尖桃形头光,凸目瞪眼,形象凶悍。
主尊座下正中刻一夜叉扛托着莲花荷叶忍冬草装饰的博山炉,从炉下伸出的长莲梗与上边的覆莲座相连,二供养人手持莲花侧立其旁,最外侧各一护法狮子昂首翘尾,张口吐舌蹲坐其旁。
龛上左右雕维摩经变图,龛左的方形帷帐龛内雕维摩诘居士手持羽扇,头戴高冠,游戏坐于床榻上,鞋置榻前;龛右圆形帷帐龛内雕文珠菩萨结跏趺坐于方形束腰须弥座上,右手施无畏印,左手屈肘上扬,似在与维摩辩法,身后二菩萨侍立左右。
两龛之间分两排雕听法菩萨弟子八人和一撞钟比丘。值得一提的是,在上排二菩萨之间的一尊造像形象与众不同,有头光,面部残泐,着双领下垂袈裟,内着僧祗支,头顶较高似有肉髻,俨然佛的形象。
高海亮造像碑背面
高海亮造像碑背面碑额
碑阴。碑首平面浅浮雕“太子逾城出家”佛传故事,释迦太子骑在马上,头戴花冠,帔帛后扬,周围五身天人或托马蹄,或牵马缰,或作导引,身下流云翻滚,似在空中飞腾。碑身上部刻造像记,正书20行,满行17字,书体方劲雄奇,齐茁如削,笔画中坚挺拔,丰厚健捷,有浓厚的“魏碑体”意韵。
高海亮造像碑阴拓片
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