顾炎武(1613-1682)自书《海上四首》
镜心 水墨纸本 40×45 cm.
估价：RMB 800,000-1,000,000
诗文著录：《亭林诗集》卷之一，第六至七页，康熙刊本。（略有文字出入）
说明：
1.此作为陆愚卿、刘世珩及陆侃如、冯沅君伉俪递藏。
2.陆愚卿，字愿吾，号鲁亭，晚号远湖息游。江苏太仓人。其父陆时化为著名藏书家、嗜书画、精鉴别，著有《吴越所见书画录》、《书画说铃》等。愚卿子承父业，嗜书画，收藏益勤。辟藏书楼“怀烟阁”，著有《国香志》、《怀烟阁留草》。
3.刘世珩（1875-1926），字葱石、季芝，号聚卿、贵池学人、雷枕道士。安徽贵池人，光绪甲午（1894）举人，晚居上海。刘氏善篆刻，嗜收藏，有精善秘本千余种。著有《贵池二妙集》、《贵池唐人集》、《临春阁曲谱》等。
4.陆侃如（1903-1978）、冯沅君（1900-1974）伉俪，上世纪二十年代先后毕业于北京大学，并于一九三二年留学法国巴黎大学，双双获博士学位。二人于古典文学领域卓然有成，合著有《中国诗史》、《中国文学史简编》、《中国古典文学史》等。
顾炎武 自书《海上四首》局部
顾炎武的《海上》四首是一组寄托杳远、感怀深切的现实主义史诗杰作，这一组诗作于顺治三年丙戌（1646年）秋日，叙述乙酉、丙戌两年发生在东南沿海地区抗清大事。乙酉（1645）六月，南明福王（弘光帝）朱由崧、潞王朱常淓相继降清；鲁王朱以海在浙江绍兴监国，而黄道周等于福州拥立唐王朱聿键为帝，改元隆武，遥授作者兵部职方司之职。丙戌年春，将赴闽中，以母丧未葬，不果行；六月，清兵渡钱塘江，鲁王弃绍兴，由江门入海，其时唐王犹驻延平（今福建南平）。明王室不可避免的走向衰败，作者于是年秋间乡居登山望海，无限感慨，于是乃作此诗。这一组诗神话、历史、现实的意象互相交织、缠绕，传达出一种交织着哀伤、愤慨、幻想与绝望的复杂情绪。
顾炎武 自书《海上四首》局部
第一首诗有感于鲁王遁海而作，起句阔大，结句深沉，颈联所云“神山白鸟、仙阙黄金”是神话故事中对海上世界的美好想象，而诗人最终回到现实，发出沉痛的叹息“只恐难酬烈士心”，纵然神话是真实的，又怎样才能实现抗清复国的大业呢？
第二首诗所谓“名王白马江东去，故国降幡海上来。”分别指的是黄道周于福州拥立唐王，而福王、潞王相继降清之事。其时遥授顾炎武兵部职方司，后亭林以母丧未赴任，故云“左次犹虚授钺才”。
第三首诗则是针对刘孔昭入日本乞师之事而发。“万里风烟通日本，一军旗鼓向天涯”二句，原注：“去年，诚国公刘孔昭自福山入海口（福山在常熟县北四十里，临长江；海口， 即崇明县海口）。”刘孔昭，“崇祯时出督南京操江。福王之立，与马士英、阮大铖比（相勾结），后航海不知所终”（见《明史》卷一二八）。作者认为刘孔昭航海往日本，接下两句则表达了对此事的怀疑，说唐王的部队已授命抗清复国，渡日乞师徒劳无益。博望，指汉代张骞，封博望侯，相传他曾乘槎寻求河源。事见《汉书·张骞传》。这里以张骞比似刘孔昭。结句所云“愁绝王师看不到，寒涛东起日西斜”，渴望恢复之心昭然如陆放翁。
第四首诗总结前三章，写作者对时局的感慨。“长看”二句写国破家亡后的渗淡景象。作者此时避乱于常熟语濂泾，芜城也可能特指扬州，说西望日落扬州，它是史可法殉国处；东望云生海上，海上是鲁王飘泊处。“埋轮拗镞”的败绩使得昔日繁华的帝京一片“蔓草枯杨”，作者痛失故国的愁情再一次通过侯赢的典故传达出来。这首诗如一曲深沉悲郁的交响乐，表达出那个时代无数仁人志士的心声。
顾炎武的书法有一种学者厚重而洒脱的风格，此件书作上款人为“清仪老友”，当是顾炎武的同道中人，故书此示之，作为遗民生涯的一种心灵慰藉。此作有“怀烟阁陆氏珍藏书画印、开元县南山村镏葱石鉴赏记、侃如沅君同赏”三方藏印，可知曾经陆愚卿、刘世珩及陆侃如、冯沅君伉俪先后递藏，更足珍也。
联系客服
