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书法博士问题三议

01权威的观点需要分析

书法教育有初等、中等、高等之分,研究生教育属于高等教育。其中博士学位是我国高等教育中设立的最高学位,书法博士教育因而具有至高的意义。书法有无必要开设博士学位?书法有无条件设置博士教育?这是两个问题,可以分开讨论。目前,大家关注和讨论的主要是第一个问题——有没有必要?

谈到开设书法博士教育的必要性,人们总喜欢援引启功的意见。据负责整理《启功口述历史》的启功弟子赵仁珪介绍,启功曾反对设立书法专业硕士与博士,并从来不说书法能够成为一个专业。启功的原话是:“写成什么样就叫书法博士了,写成什么样就叫书法硕士了,没有标准,无法判断。”诚然,在人文学科研究中,知名专家的思想往往具有较高价值,甚至经常成为人们判断是非的依据。但是尽管如此,人文学科的深化与分化,并不因为一二权威的意志而转移。从学科发展的逻辑来看,学科深化的强劲动力主要来源于三个方面:一是强大的外部社会需求;二是一定的社会意识形态导向;三是学科内部深入发展的强劲的内在动力。

具体到我们讨论的中国书法,从学科外部看,书法的外在需求十分旺盛与活跃。尤其是在二十世纪七十年代末中国改革开放之后,随着人民生活水平的不断改善,文艺需求空前高涨,“书法热”持续数十年未衰。从白发翁媪到垂髫小童,都有很多国人痴迷于书法艺术。随着全球化和汉语热的推波助澜,这种痴迷正在逐步播撒到世界各地。再从中国书法的学科内部看,无论是古代还是当代,它都具备非常强大的研究基础和艺术积累。在这样的综合条件下,书法的学科进程呈现出非常规式的增长,是十分合理的。书法的学科分化势在必行。书法本科教育、书法硕士博士教育的设立都成为水到渠成的必然。这种发展趋势,并不是任何一二位学者名流的意见可以阻挡的。

启功的谈话中流露出一种情绪,就是对书法感受的模糊性、书法成才的偶然性、书法批评的主观性无法把握的困惑。这是艺术教育都普遍面临的问题,其中牵涉到艺术研究的很多课题需要深入讨论。其中有些是始终无解的,也有一些正是艺术研究和书法研究要迎难而上努力攻克的重大课题。这恰恰证明了书法艺术有必要开设研究生教育,以培养专门人才开展进一步的专业化研究。

与启功持相近看法的,有美术批评家陈传席。陈传席反对书法专业化的理由与启功稍有不同,他的理由是书法作为专业属于“前所未有”,所以是不当的。陈传席的这个观点显然是不值一驳的。评估一个学科是否有必要存在和发展,不能采取向后看的态度,而应该向前看,“前所未有”不能作为否决的依据——古人和前人没有经历的事物实在是太多了。如果按照这样的眼光和态度来观察事物、判断是非,那么社会将必然陷入凝固状态,这是非常荒谬的思路。古代没有股票交易所,没有人工智能,没有航空航天技术,难道大学里就没有必要开设此类专业么?

与陈传席持相近看法的还有建国后一度主持文化部艺术工作的著名学者郑振铎。郑振铎反对书法成为艺术、成为专业的理由,可以概括为“洋人所无”。这同样是荒谬的,所以遭到了很多著名学者和书法家的反对,也受到了毛泽东同志的批评。从中西艺术比较研究的角度来看,中国艺术中视觉艺术这一块与西方存在较大差异:中国的视觉艺术,由文人阶层主导的书法与绘画占据主流地位,书法在文人阶层中的普及化程度甚至比绘画还要高几个量级,可以称得上是最富有中国特色的视觉艺术。那么对这样一种艺术进行深入的学习、传承和研究,深入分析和阐释其中的特点、现象、问题、规律,就成为中国艺术史论研究乃至整个人文学科研究的重要命题。所以,在高等学校中开展书法研究生教育,设置博士学位,是理所当然的,是大有必要的。

02公众需要理解和宽容

在部分书法网络中,曾经一度出现两军对垒的多次争论:一方是社会上分散在各行各业的利用业余时间追求书法的书法人;一方是经过学院读书出身专职从事书法的书法人。双方的争论本来并不构成明显的阵营,但是一旦出现身份认同和身份排斥的情况,就容易陷入感情用事、意气之争,则争论双方会趋向于简单粗暴。社会公众有权批评书法博士,但是这种批评应该建立在了解、理解和宽容的基础上,否则批评会流于泛泛的褒贬。社会公众有必要注意到:

第一、书法博士的招生学校和院系存在区别。招生院校大体上分为三种情况,一类是专业美术学院,一类是综合性大学(包括一些师范院校)的美术院系,还有一类是综合性大学的哲学、美学、文艺学理论专业。这些学校和院系的情况存在很大的不同,因而培养的目标也存在巨大差异。有的明确自己的书法博士是书法实践类的,有的强调自己主要培养书法研究型博士,也有的刻意保持弹性十足的含混和自由以确保学生在更加宽容的气氛中充分发展。不同类型的博士研究生,从招生条件、学习管理、毕业去向来看,都存在很大不同。但是社会公众对其中的情况缺乏了解,所以他们习惯于以自己设立的单一期待模式陟罚臧否。

第二、书法博士的书法成才率会明显高于社会公众。相对来说,博士出身的书法从业人员,其自我期许、获得博士学位之前的一般学术训练、入职以后的客观物质保障等等,都要明显优于大多数社会公众,所以其成才率会明显高于后者。一些人试图以个别或少数蹩脚博士的不成功个案来否决书法博士群体的存在价值,理由并不充分。

第三、学术和艺术人才的成长是一个漫长的过程。获得博士学位,只是取得了一个基本的学术入场券,并不意味着已经功成名就。博士入职之后通过持续不断的修炼钻研,才有可能取得一定的成就,获得社会的认同。历史上大器晚成的例子不胜枚举。有时,恰恰是那些不求小成不慕虚名的人最后取得了惊人的成就。

对书法博士的情况了解得越多,就越会对这一群体有更加客观公正的看法,相应增加平和宽容的态度。

03书法博士自身需要自律

书法博士自身同样需要反省。

首先,书法博士需要自知。由于每一个体的经历和心智不同,书法博士生存在不同水准。有的在获得博士学位前已经是成熟的书法家或学者;有的在博士毕业入职之后还没有真正摸到学术的门径,对真正的学术懵懵懂懂;介于两者之间的则是大部分智商普通的基本合格者。在能力倾向方面,有的长于研究或创作,有的兼而能之。从书法研究的才能来看,有的只适合从事梳理史料、阐释现象的书法史研究;有的擅长以思辨见长的书法基础理论研究;有的适合对作品保持较高敏感的书法批评,能力结构存在重要的差异。正所谓尺有所短,寸有所长,书法博士需要自知之明,从而扬长避短,凸显自己的优势和特色,不断彰显自身的存在价值。

其次,书法博士需要保持专业操守。这不光是专业原则,还是非常重要的人品问题。书法博士属于高端学位,从目前来看,仍然人数较少,存在一定的社会稀缺性。因此,凭借此一学位,可以比较方便地通过诸种社会运作机制兑换成现实利益。这对书法博士群体有时会构成一种诱惑,即使他们身处象牙塔中,也难以避免世俗生活的浸染。一般来说,越是理想高远的专业人士,越会慎重对待名利、有效分配自己的时间精力,管理好自己的科研、创作活动。但是现实生活中的书法博士也并不都能呈现出理想的表现。有的书法博士,明显不具备创作能力,却热衷于跻身各种展览,沦为书法公众眼中的笑柄;有的书法博士,对任何讨论都畅快介入,但是却对很多课题并不具备参与讨论的知识准备,企图依靠混混学术博取名位,最终沦为人见人烦的学术混混;有的书法博士,甚至完全忘记了学术理想,彻底丧失传承发扬书法艺术的使命感、责任感和自豪感,完全成为金钱和权力的奴仆。这些追名逐利之人也许数量不多,但是他们的存在,却足以将书法博士群体的整体形象涂抹得斑驳光怪,美誉度锐减。随着时间的推移,这类人注定会被无情的艺术规律和历史规律逐步淘汰。

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