弘扬空竹文化

 

空竹，不论在过去还是在当今，遍及全国各地。它发源于我国古代民间，广泛流传于民众之中。历史上曾传入皇宫，作为宫廷玩具之一。抖空竹的习俗随着国人的外迁也流传到海外，在东南亚，民间也广泛地流传着抖空竹活动。

 

在历史长河中，抖空竹形成了一种独特文化，是祖先留给我们的非物质文化遗产之一，我们有责任加以传承和保护。2006年5月20日，国务院公布的我国首批《国家级非物质文化遗产名录》，就收录了“北京抖空竹”项目。

 

每个地域，由于它独特的自然、地理、历史、社会等原因，都会形成自己独特的文化特色，北京从八百年前金国建都开始，一直是中国政治、经济、文化的中心，它吸纳了各民族的先进文化成果，进行大融合、大集成，大发展，是我国传统文化的窗口，其中就包括空竹文化。在北京的庙会和庆典活动中，抖空竹是不可或缺的游艺形式之一，同时，它也辐射着全国各地。

 

抖空竹是民间的公众行为和自发行为，具有认同、沟通和凝聚作用，是个人才能和自身潜能的外在显现。抖得好的人受人认同、尊重。参与者通过言语的交流和动作的配合形成沟通和默契。抖空竹场地随意、器材简单、个人、多人都能玩，自娱性和观赏性强，抖技不断翻新、花样越来越多，群众喜闻乐见。

 

抖空竹具有象征意义。圆形空竹象征团圆、圆满；春节抖空竹，是对大地回春的庆贺；亲朋好友互赠空竹，长辈送晚辈空竹，是吉祥友好的祝福；中秋节抖空竹，是人们对大地母亲的感激和对万家团圆的祝福之意。抖空竹也是群众情感维系的载体，是地区和谐与社会稳定的象征，空竹的鸣响声和放鸽子声的意义相同，都具有代表性的和平之音。

 

国运兴，空竹兴。在战乱和困难年代，人们衣不遮体，食不果腹，朝不保夕，就没有抖空竹的。太平盛世，丰衣足食，环境和谐，抖空竹的群众热情就高涨起来，所以说空竹之音是和谐之音，也是国家强盛之音。

 

空竹文化是我国的本土文化，随着娱乐健身活动项目的多样化，空竹文化不免要受到冲击，我们有责任加以保护。文化遗产是群众创造的，群众是传承保护的有机载体，把空竹文化与民族传统节日结合起来，把空竹作为运动会项目，是保护空竹文化的有效措施。以空竹为媒，采取请进来走出去的方法，交流空竹表演技法、宣传空竹文化知识，提高空竹技艺，是保护传承空竹文化有效的形式。

 

现在社会上老年人不断增加，健康成为人们的关注点，我们要抓住这个契机，把二者有机地结合起来，吸引更多的群众参与。

 

目前，我旗很多学校把抖空竹作为“兴趣大课间”的活动内容之一，一批空竹新秀正在茁壮成长，在政府有关部门的关心支持下，在空竹协会的指导下，空竹文化已经在我旗扎下了根，但愿它在我们这个边远的少数民族地区生根、开花、结出硕果。