“人地相背”就是人道与地道背道而驰，一般说来，“人地相悖”的卦，同时也是“人地相背”，这是因为人道与地道的走向犯了顶，有一方改道背行，这就成了“人地相背”。我们试以屯卦为例：如下图：
屯五的人道走向是上，屯上受五爻的拖累，其地道走向是五，五上之间是个“人地相悖”。如果是单看五爻，它的人道走向是上，地道走向是初，因此五爻也就处在“人地相背”当中。
在六十四卦当中，存在着的“人地相背”卦有屯、讼、比、履、否、随、观、贲、无妄、坎、益、萃、困、兑、涣、节、中孚等。一般说来，三弱五强的卦，五爻都处在“人地相背”当中。
处于“天地相背”的爻，其运动方向应当怎样呢？我们先以讼卦为例，讼卦二四互衡，三五失衡，五爻有迫初之势，但五爻的人道走向是上，因此讼五是个处在“人地相背”当中的爻，讼五己至初爻辛只需两个时间单位，这可以认为它有比较好的进入初位的时机，但是这个爻却没有进入初位，原因除了不合人道以外，还因为三爻至上是个“天地相悖”，三爻不能至上，这也就抑制住五爻至初，讼三辞讲“食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。”说的就是这个问题，这个“无成”与坤三的“或從王事，無成有終”是不一样的。
我们再以坎卦为例，坎卦三弱五强，五爻也处在“天地相背”当中，坎五辞为“坎不盈，祗既平，無咎。”这表明它要去填平初爻这个“坎”，这里除了坎五的地道走向是初以外，还有就是坎五为甲，初为乙，由甲至乙合乎天道，由五至初是个“天地皆合”。
类似坎卦的还有无妄五，无妄五的地道走向是初，人道走向是上，这个“人地相背”就是“疾”，但无妄五至初还合乎天道，所以爻辞说“無妄之疾，勿藥有喜。”
在“人地相背”的情况下，五爻有没有至上的可能呢？也有，例如困卦，困五辞为“劓刖，困于赤紱，乃徐有說。利用祭祀。”“劓刖，困于赤紱”指的就是受初爻所困，这是地道的作用，但是困五至上是个“天人合一”，所以才有了“乃徐有說”。
以上说明，处在“人地相背”当中的爻，可能选择不动，如果运动，可能选择人道，也可能选择地道，这要看其它条件，特别是天道条件。
联系客服
