论灾难

 自然并不是常常风调雨顺的，暴雨，台风，地震，海啸，火山，异常的气候和地下的地壳的变化随时都能发生。每个时代都把自然灾变看成是人类的背德行为的惩罚，自然灾变是人类警戒，节制。但是自然灾变真正是人类的行为所导致的吗？人类对于地下的挖掘，卖炭，石油，各种矿业，地下的各种各样的挖掘使地球千孔百疮。人类的废气排放，污水排放，是水源空气污浊不堪。科学的发展使人类吃的穿的都是各种矿物质，含有致癌物，各种致病因子，各种导致意识迷幻，神经不正常的东西。

人类的欲望使地球，空气，人类生活的环境恶化。这些共享的资源被破坏，人类就共享灾难。因为最厉害的人至今都是在地球上厉害的，撤去地球，人类会崩溃坠入茫茫太空。所有的伟大都消失了。这是悲观的说法。乐观地看，人类的能源问题可以再创造。而以前创造都以自然资源为基础，没有自然资源，一切创造都不可能。上帝创造人是以泥土捏的人，但是泥土是哪里来的，上帝还可以创造泥土，所以创造是全方面的。只要创造在某个点上缺项，所有的创造都不可能，万事俱备只欠东风。

另外，人类行为是不是真实影响到宇宙的运行？这还是不可能的。因为宇宙实在太大，是无限性的。人类的行为只能给人类自己造成麻烦。不能影响宇宙本身。古代的人们求雨的仪式没有任何效果，偶然性是人类继续这种愚蠢行为的原因。现在看到人们对于客观环境的意识的改变是多么幼稚。至今人类还对于自己的愿望抱有很大的希望，希望宇宙按照自己的愿望运转，这一部分在科学中实现了，更多的没有实现，科学，创造是不是会陷入绝境？人类是不是会陷入创造的极限？就是说人类智力极限。历史的文明崩溃期就是人类的创造极限，无回天之力，就是创造极限。那时只能眼睁睁看着一切失去控制，恶化，崩溃。智力是不是也会穷尽？人类的朴实是不是也可以挽救人类。人类是不是----聪明反被聪明误。给自己挖坑，这就是人类的智慧？

自然灾变会在一个几百年的循环中到来，瘟疫，洪水，地震，自杀率上升，疾病密集，意识混乱，古人把一切都归向“客观”，就是风水，八字，遗传。。。。都拒绝接受是由于自己的原因造成灾难。客观，比如几十个省的洪水使十几亿的人口处在大水之中，这是风水问题吗？山形水势没有挽救人们。风水至今还是人们的愿望，而不是真理。大半个个国家的风水都败坏了吗？无数人是自我的行为造成了自己的灾难吗？人们太陷入道德自责了，自然灾难人没有责任，因为地震不是人力引起的，所以，人力至今还不是多么罪恶深重。人类的自责是无知的，因为不知道其他的原因，就自己承担了这个原因。这说明人们至今还是原始性的。自然灾变是自然自身的问题，人类无能为力，也无需承担责任。

自然灾难的周期性很明显，在劫难逃，在巨大的时空中，具体的人们走不出灾难的圈子。这就变成宿命论。现代化中人类的行为结局是群体性的，集体性的灾难，不是八字算命能够包揽的。十几亿的人处在洪水中，这是八字的问题吗？显然不是。古代的个体性的预测命运显然是幼稚的。趋吉避凶，现在是全人类的问题。不是个体问题。社会化使无数的人集中创造，也集中受难，集体共享创造的一切，好的坏的，都是共享的。人类的“类”行为，造成的群体性的灾难，这越来越显著。灾难全球化，幸福全球化，一切都是全球化的。个体的人是孤独的人，孤独的人无论担负地球，无论谁如何伟大。而就是人类群体，还不是自然灾难的原因，因为人类自以为是的创造对于自然而言实在微不足道，因为自然的创造力，无限性把人类的一切创造都包在其中，无影无踪。

古代的人们以为是月亮，星星决定了地球的问题，是大气环流影响了自然的循环规律。后者是现代科学的发现。古代的迷信是幼稚的，道德化也不能挽救人类在自然中的灾难，因为自然并不知道人类的道德和不道德有什么价值。这一切都是人类自己的事件。人类把自己看的很重大，幸福和灾难都是自己引起的，其实，在人类的幸福中，自然的因素占据很大比重，在不幸中也是这样。人类贪天之功，也拦下自然灾难的责任，这都是不对的。人类只能负责自己。自然灾变是什么原因，至少不是人力的原因，自然的幸福也不是人力的原因，因为这都是微乎其微的。是人类自己放大了人力的在自然中的价值。虽然不能探究自然灾难的原因，至少人力不是自然灾难的原因，这是很显然的。对于自然而言，人类的一切创造都是微不足道的，无论是幸福还是不幸。人力因素不占主要。

人的责任缩小，人是人自己的问题的原因，也是自己相关性的问题的原因，除此之外，人力已经鞭长莫及。功劳和罪业都非自己的责任。这样看，人力原因是多么渺小，大力士支撑不起任何一座山，挽不起任何一条河水，人力是微小的，所以人力责任也是微小的。因为和自然比较，人力实在是太小了。