位于沈阳西部的沈阳经济技术开发区境内有个美丽的村庄，名叫彰驿站村，古代时被称为彰驿古城。始建于金代皇统三年（公元1143年），迄今已经有879年的历史，元明清皆命名为彰驿站，日伪期间改名忠信村，建国后又恢复了彰驿站这个名字。彰驿地区在元代开始成为了关外通往元大都的重要驿站之一，在地址位置上，处于沈阳市中心西南30公里处，清初这里被设为皇庄，封为皇家第一驿站，罕王亦在此狩猎，当地的文化遗存厚重，偶有文物出土，同时伴随着众多近乎传奇的历史传说，复建的盛京驿站就位于彰驿站村（古城原址）北1公里处。若提起彰驿站村名字的来历，就不得不说起中国古代的驿站。
有了人类，就离不开传递信息和运送物资等的专门机构。历史发展到今天，我们运送物资的机构有物流公司，有快递公司等；传递信息，如通过网络、拍电报、寄信等。但若说到古代担负这些职能的机构，无论如何不能越过驿站。封建君主凭借驿站维持着信息采集、指令发布与反馈，达到封建统治的目的。
唐朝，辽宁地区就有了驿站，有文字记载为证。唐太宗时征高丽攻打安市城，曾“驿书报太子。及班师，命驰驿祀魏征以少牢”。宋代人著的《五经总要》中提到唐代营州道上所设的驿站：“因受（今朝阳市）东百八十里，九递至燕郡城(今义县)，自燕郡城东行，经汝罗守捉(今北镇)，渡辽河十七驿至安东都护府(今辽阳市)约五百里。”从这些古代典籍星星点点的描述中就可以想象得到唐代驿站的设置已到辽东。
金代在上京会宁府至燕京之间，沿辽西傍海道设置了驿站。为适应军事需要，加强通信联络，金效仿宋王朝建有军事性质的递铺，和驿站归朝廷统属兵部领导。
元朝统一中国后又强化了驿站制度，成为巩固政权的重要手段，这时驿站叫“站赤”，是驿站的蒙古语译音。
明代开通了沈阳至旅顺的驿站，还在其它干线道路上设置驿站，明代洪武元年（公元1376年），设立了专门从事货物运输的递运所，递送国家的军需、贡赋和赏赐之物。
清顺治帝入关后，建都北京。因东北是清朝“龙兴之地”，盛京是清朝留都，在全国有着特殊地位。清代在盛京设置29处驿站，盛京驿站是其中之一。各驿间最远40公里，最近20公里。清代的驿传事务统一由中央的兵部管理。盛京驿站也与众不同，专设驿丞，归盛京兵部管理。基本上沿袭明代驿站设置，不受行政区划限制，根据交通状况而定。
从驿站的演变过程中不难看出其功能逐步扩展，最后逐渐被新生事物取代，但其在我国古代通信和运输中所占的重要的地位和起到的作用是永远不会被埋没的。尽管驿站被取代，但彰驿站这个名字却一直在沿用至今。
彰驿站村作为彰驿古城原址，古城墙现已被拆除，但在村民家的院墙上仍然依稀可见有明清时期的城墙砖。从城墙遗存的土基来看，当年这座古城非常高大雄伟。城墙原为方形，边长约300米。如果你在城墙斑驳处细心找寻，还可能会看到裸露在外的兽骨、明清瓷器残片等散落其间。
2013年，彰驿古城址被列入到沈阳市文保单位名录。2014年，为响应国家建设美丽乡村战略要求，加快铁西区工业与农业相融合的旅游文化产业建设步伐，促进区域经济文化大发展，铁西区政府经过历时两年的改造，在彰驿站村境内复原修建了以驿站文化为主题的盛京驿站古城，景区占地500亩，设有城楼、县衙、古驿之旅、百戏大舞台、国学书院、武馆镖局、民俗大院、匠人馆、广胜寺、财神殿、儒家五圣祠等景点，同时设有农业科普基地、军事科普基地、素食馆、炖菜馆、亲王府、郡王府、贝勒府、贝子府、国公府、陕北民窑等配套设施，是一座大型综合性文化旅游胜地，它如同一幅生动完整的历史画卷详实地的记载了驿站文化的起源、演变与发展，成为了我们沈阳当地一处极具历史内涵和多元化民族文化特色的旅游观光地。
而盛京驿站所在地彰驿站村作为最美乡村建设的优秀典范，不但凭借着修建的盛京驿站其丰富的文化内涵和厚重的历史背景，有力推动了区域文化旅游产业的蓬勃发展，还依靠着它独有的地域优势，大力发展采摘园农业旅游项目，为区域经济发展创造了有利条件。
在当前开展“振兴新突破、我要当先锋”专项行动中，彰驿站人民正激情勃发，用自己特有的方式和行动讲述着古城故事，展示着古城形象，以吸引更多的国内外游客来盛京驿站古城旅游观光，在向他们展示驿站文化和古城历史遗迹风貌的同时，也为沈阳的文化旅游产业和乡村经济产业振兴贡献着自己的一份力量。
委员名片
王玉辰
沈阳市政协委员
铁西区政协主席
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