战国
齐国卷（61）
复仇者的结局（2）
田忌逃亡到楚国后，得到了楚国人的优待，被楚王分封在江南地区。而孙膑则追随着田忌，在江南过了一段相对平静的生活。
在这段时间，孙膑有可能开门收徒，传授自己的兵法知识。他的著作《孙膑兵法》也有可能就是在这个时候完成的。
二十多年后，齐威王田因齐去世了，而邹忌也已过世。新即位的齐宣王田辟彊了解了到处田忌被陷害的真相，便将田忌召回了国内，官复原职。孙膑也由此回到了齐国，在自己的祖居地颐养天年。有史料说孙膑仍受到齐宣王的敬重，他曾向齐宣王提出了收服燕赵两国，用来与秦国争霸的策略。但齐宣王没有完全采纳。
孙膑在平静中渡过了晚年，得到了善终。这是我们最希望看到的结局。
但是，有一些史料却为我们提供了孙膑的另一个结局。
孙膑有可能被齐国人处死了（《战国策序》：卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身，而诸侯及秦用之，亦灭其国）。
具体的时间不得而知，但是我们可以大致推测，孙膑最有可能被杀害的时机是田忌的叛逃，就在马陵之战后不久。田忌出逃时曾调动军队袭击首都，这件事在当时肯定会被定性为严重的反革命叛乱。田因齐在愤怒之下，一定会大肆搜捕田忌的党羽，孙膑可能没能及时逃脱而不幸遇害了。
不管孙膑的最终结局是好是坏，我们都应该看到的是，孙膑用他杰出的军事才能为齐国的七雄争霸战争赢得了决定性的胜利。齐国靠他打败了前任霸主魏国，成为了战国时代第二任七雄霸主。
孙膑为齐国开创了一个新的时代。
孙膑人物简评
孙膑的故事我们到这里就告一段落了。他从一位捏泥人的小摊贩，成为一代兵法大家；从一位没有膝盖的残疾人，成为一名改变时代的伟大军事家。他的人生不可谓不精彩，也不可谓不励志。
成就孙膑的，除了他的毅力和天赋，个人觉得，还有他的仇人庞涓。
有朋友可能会觉得奇怪，庞涓怎么会是成就孙膑的重要因素呢？在这里我想说的是，其实每个人的天赋和才能都是需要激发的。试想，如果没有庞涓的阴险使坏，孙膑的人生一帆风顺，以孙膑原来单纯善良的性格，他的命运可能将会在魏国客卿的位置上平淡地结束，才能也会在安逸中被淹没。后来桂陵之战和马陵之战这样的经典战例就无法被他创造出来了。
而正是因为有了庞涓，有了这个不共戴天的仇人，孙膑的人生命运才发生了转折。孙膑为了逃脱，为了复仇，将自己的潜能全部激发了出来。他学会了运用自己的才智，去攀交齐国的使者，去把握时机向齐王和田忌展现自己；他更看透了人心险恶，学会了用狠辣的谋略去对付仇人，防备敌人。最终他用残缺的身体做出了一番轰轰烈烈的事业。
正如一句网络名言所说，看一个人的身价，要看的他的对手。在我们的人生中，我们其实应该为遇到对手或者敌人而感到幸运。正是他们，把我们从愚蠢的迷梦中惊醒过来，让我们看到自己的不足，逼迫着我们放弃懈怠和软弱，不断地去努力、去拼搏。而当我们最终战胜他们的时候，我们一定会惊讶发现，自己已经上升到了一个前所未有的人生高度。
我们应该感谢自己的对手。
晏子人物简评
晏子在中国历史上是一位相当出名的人物，长期以来人们都把视为贤相的杰出代表。司马迁在《史记》中是将他和管仲相提并论，并说如果晏婴还活着，他愿意给他赶马车。
然而，如果我们用现代的观点来看，正如有人所说的，晏子其实是一只老狐狸。将他和管仲相提并论难免有抬举他的嫌疑。晏婴既没有管仲那样的雄才伟略，能帮助齐国获取天下的霸业，也没有管仲那样的政治才能，能改革国家制度，发展国力。就连记述晏子事迹的《晏子春秋》也被查证有众多的后人附会之作，有一些著名的事例是不是晏婴所为还不一定。
那么，这样一个涉嫌造假，才能二流的宰相怎么会得到那么多人的敬仰呢？我想这倒不是晏子的“骗术”高明，而是他的身上真的有值得世人学习的大智慧。
什么智慧呢？就是混迹官场的厚黑之术。通俗点说，就是“混”的学问。
“混”这个字说说简单，但其实蕴含着极其复杂的含义，包含了中华数千年来的处世文化。无所事事，得过且过叫做“混”；揣着明白装糊涂，睁一只眼闭一只眼也叫混。只不过，有些人是越混越没出息，越混越招人嫌弃；而另外一些人是越混越有成就，越混越被人尊敬。两者的区别就在于，前者是被动的混，懒惰的混，没有理想，没有努力，更没有了思考。他们把自己的人生僵化，潜能雪藏起来，自然只能得到消极的结果；这种叫做“小混混”。而后者是主动的混，有理想，有思考，适当的时候也会付出足够的努力。他们表面上碌碌无为，实际上是付出了比一般人更多的辛苦，自然就得到了积极的结果。这种叫做“大混混”。
晏子就是属于“大混混”。
从踏入齐国的官场之后，晏子就明白了自己这辈子只能是“混”。他没有超群的政治谋略，背后也没有撑腰的家族势力。而齐国的朝堂上恰恰是派系林立，内争激烈，一旦斗争失败就是身死族灭的下场。所以，最明智的选择就是不要与其他家族争斗，难得糊涂。无论其他的家族们怎么厮杀，怎么来怂恿，晏子都是采取不参与、不支持、不反对的态度应对，狡猾地置身度外。
但是晏子的“混”也是有原则的，我们可以发现他最大的一条原则就是坚决维护国君，坚持为民做主。其他的事情他可以不管不问，唯独在大是大非面前，他毫无畏惧，宁死保护国君，为百姓办事，尽到臣子的本分。这正是他能获得众人尊敬的重要原因。
而且，晏子的“混”是讲究方法的。他在混的同时做好自身的休养，勤俭节约，谦虚谨慎，让周围人感受到自己人格魅力。这样一来，他不仅避免了树敌过多，招致不必要的麻烦，而且还提高了自己声望，使别人不敢随意伤害。
混是一门学问，它能让我们远离是非，明哲保身。但如何混得出色，混得有水平，晏子给我们指引了一个方向。
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