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雨读诗经(27)绿衣

国风·邶风·绿衣

绿兮衣兮,绿衣黄里。

心之忧矣,曷维其已!

绿兮衣兮,绿衣黄裳cháng

心之忧矣,曷维其亡!

绿兮丝兮,女所治兮。

我思古人,俾无訧yóu兮。

chī兮綌兮,凄其以风。

我思古人,实获我心!

《绿衣》在现代解读中,基本认定是一首怀念亡妻之作。是千古悼亡诗的鼻祖。

绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!

第一章,诗人抚摸着绿色的上衣,从外到夹里,心里充满了忧伤,他感叹这样的痛苦什么时候能够停止!

绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!

第二章,诗人继而抚摸黄色的下裳(裳:指的是下面的裙子),这种这种思念的痛苦折磨得,问自己,什么时候才能忘记!

绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。

第三章,诗人从上衣到夹里到下裳一遍遍的抚摸,他关注到了那一丝一丝的针线,想到这一针一线都是妻子对他深切的关爱。想到之前妻子还在的时候,因为妻子对他的规劝,使得自己没有避免了多少过失。

兮綌布兮,凄其以风。我思古人,实获我心!

第四章,絺(chī: 细葛布)、綌(xì : 粗葛)即葛布,都是夏天穿的,不挡风,当穿着絺、綌感到秋凉时,诗人才暮然发现已是秋天,自己在这样伤痛中已度过了一个季节而不自知,更进一步反映原来一切都是妻子的照料,使得他不需要去管,而现在,真到失去,才开始感知原来季节的更替。

这首诗在文学史上有较大的影响。晋帅哥潘岳《悼亡诗》很出名,其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。

帏屏无仿佛,翰墨有余迹;

流芳未及歇,遗挂犹在壁

寝兴何时忘,沉忧日盈积

都有《绿衣》第一、二章意;

凛凛凉风起,始觉夏衾单;

岂曰无重纩?谁与同岁寒

床空委清尘,室虚来悲风

寝兴目存形,遗音犹在耳

从这里也能看到《绿衣》第三、四章意。

元稹《遣悲怀》,也是悼亡名作,其第三首云

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开

全由《绿衣》化出。

清代彭绩在妻子亡故后写的铭文中,没有一个字思念,全部写的家家鸡毛蒜皮的事,却无处不感刻骨铭心的思

于是彭绩始知柴米价,持门户,不能专精读书。期年,发数茎白矣”—《亡妻龚氏圹铭》

《绿衣》堪称千古悼亡诗之第一篇,而说起悼亡诗之最,当然要数苏轼的

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈”—《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》【宋】苏东坡

当然,关于《绿衣》古代的解读和我们现代颇多分歧,如

旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己,《毛诗序》云:妾上僭,夫人失位,而作是诗也。朱熹《诗集传》云:庄公惑于嬖妾,夫人庄姜贤而失位,故作此诗。''

      只是我们目前不赞成这样说法,因为实在太过牵强,而且,从诗中,反复抚摸绿衣无处不是深深地爱,而不可能是所谓嫉妒之类的情绪。

       关于卫庄姜,我们实在有必要好好的认识一下,不过不是这篇,而是下一篇《邶风·燕燕》因为据说,《燕燕》篇就是这位 手如柔荑。肤如凝脂。领如蝤蛴。齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮。美目盼兮的大美人卫庄姜所作,她可谓是中国第一位女诗人,而且,倘若你读过《燕燕》更不难看出,卫庄姜不仅是美女才女,而且德也不在话下,不可能所谓嫉妒讽刺之作的。

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