所谓“龙场悟道”,是指明朝伟大的哲学家、心学家王阳明,在被贬到贵州龙场驿站时,身处在困难的环境中,每日对自己历年来的遭遇,日夜反省、沉思。终于在某一个月圆之夜,大彻大悟。
他提出“心才是感应万物的根本”,认为理全在人心,应该向心内去求。
此后,王阳明先生的全部思想和观点,都是以此为基础而产生的,可见“龙场悟道”在心学发展中的地位。
配图 | 跟王阳明学修心
王阳明生活在一个儒家伦理浓厚的家庭中,备受亲人关爱。他的父亲王华高中状元,尽孝父母,这些都对王阳明的忠孝之情产生了深厚影响。这种儒家氛围的家庭背景,为王阳明的醒悟埋下了种子。
当时明朝已经没落,皇帝朱厚照整日沉迷于纸醉金迷的奢靡生活,玩物丧志不思进取。而以刘瑾为首的奸佞宦官把持朝政,所有的正义之言都被他们截获,大多数官员不再上书。
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在王阳明正义上书,践行圣贤之道时,却遭受四十杖击的惩罚。要知道,不少人三十杖击即丧命当场,而王阳明虽血肉模糊、人事不省,却最终挺了过来。这是他第一次接近死亡。
出狱后被贬龙场,半路上又遭刘瑾指使锦衣卫追杀。虽凶险重重,一路艰辛,但终究躲过一劫,这是第二次接近死亡。到了龙场之后,毒虫猛兽,瘴气横行,恶劣的自然环境和艰险的生存环境,这是第三次接近死亡。
反复生与死的体验,让王阳明看淡了一切,也因此获得了开悟体验。假如没有前两次的置之死地而后生,也就不会有第三次面对死亡的坦然。所以王阳明正是在生死的轮回转换间,参透了死亡问题,并在龙场悟出一个道理:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这也是王阳明知行合一心学的起源。
在经历龙场悟道后,他跨越了面对死亡的恐惧,达到释怀生命的精神境界,进入到了圣人的精神境界。
所以说,以当时社会政治背景和与死神擦肩而过的苦难经历,加上龙场恶劣环境的历练,才成就了王阳明龙场悟道。
以下是由王阳明机器人书写的“龙场”。机器人通过交互认知的技术,临摹和示教书法真迹和碑帖,以此实现王阳明草书、行书和楷书等书法作品的重现。
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