自古以来，文人都受过儒家教育，要脸面、讲廉耻。做人和学问连成一体，“诚”字为本，视心口不一为耻。然而不知从什么时候开始，有的文人也变得像站街女一样，疯狂而热情。为了那点儿嫖资，搔首弄姿，挤眉弄眼。这要是在文学创作上还说得过去，用在人情往来上就过分了。
虽然有恶心人之嫌，但是贾浅浅的诗真真切切地火了。谈笑间，诗歌传统灰飞烟灭。有功之臣一大帮，除了他那位不希望她顶着“文二代”帽子的父亲，更少不了他父亲的一帮好友，用句小品台词就是：组团忽悠来了。什么都怕上规模、上档次，碾压审美观也是如此。在文坛大咖的集体吹捧之下，黑的能变白、臭的能变香、庸俗的能变高雅。
在贾浅浅第一本诗集《第一百个夜晚》首发式上，三位文坛仁波切一起发功，集体加持这位天才女诗人。
北京师范大学文学院教授、文学博士、博士生导师张清华，著有《中国当代先锋文学思潮论》，被华东师大等重点大学的中文系列为博士、硕士研究生的参考书，并被多位知名教授的著作引用；还有多篇论文被译为英、日等文字发表。
拿话筒者：张清华教授
这样一位文坛大咖如是评价贾浅浅，“有的人可能写了一辈子，也未必像她那样更接近诗歌的本质。”这个帽子够高的，几十年顶别人一辈子，分明是天才少女。他还说：“诗从某种意义上说，和自然、山川和人类智慧本身是连接在一起的，浅浅诗歌里面的诗意是自然地绽放，来源于本身的素养、修为，她把自然看作是生命本身的投射，因而她的诗里能读到很多禅意，看上去是一种平和、自然绽放的风格，但在风格背后又隐含了对世间的态度，饱满而自然，灵动又素朴。”
在张教授的嘴里，贾教授俨然是一位端坐在茅棚里的得道老僧，抑或是“心外无物、我心光明”的王阳明，与自然融为一体，和山川日月同呼吸。这哪儿是贾浅浅，这分明情僧仓央嘉措，不仅感悟了佛法，也享尽了世间的欢愉，不负如来不负卿。真有你的，拍马屁拍出浪花来了。
欧阳江河，中国作家协会会员，著名朦胧派诗人。其创作理念对20世纪90年代以来的中国诗坛有较大的影响。
诗人欧阳江河
他指出，贾浅浅诗中闪现更多的是一种原创性，是在中国诗歌史上独一份的与众不同。从《我的娘》这首诗中看出，贾浅浅诗歌中泛着灵性，她的诗是万物有灵的东西，又是地方性的东西，家乡化的东西。欧阳江河同时指出，现在很多人写东西总要使出很大劲来，而浅浅的诗给了我们一个新的范式，浅浅写诗浅浅读，浅一点、淡一点、自然一点。
日记一样的诗，自然是写起来不费劲。一本《生活段子》全是诗，有这样忽悠人的吗？张清华助她成佛，欧阳江河这是帮他成仙。万物有灵、道法自然、大道至简。明明是一杯白开水，让你说成了五粮液。
西川，执教于中央美术学院人文学院，与海子，骆一禾被誉为北大三诗人，其诗歌创作理念对当代诗坛有广泛影响。
诗人西川
他对贾浅浅诗歌里的幽默感大加赞赏，他认为一个人能在诗里表现出幽默感是不太容易的，而她有这种本领。对贾浅浅的《城市》一诗，他这样说，“这首诗特别有意思，浅浅对于世界的触及开始变得丰富，一个人本来两只手10个手指头，读她的诗感觉她可能有20只手200个手指头，你会感觉你正在跟世界发生关系。”
你给了她十八只手，她却用来抓那个啥。前面两位说成仙、佛，你这分明整成妖精了，20只手200个手指头，六指就够不正常了，这一只手10个指头，成了两百爪挠心了。够难为你了，谁让好职称都让前两位占了呢！又是佛爷又是仙，还有二十只手二百个指头的妖怪，贾浅浅的诗得到这些上师的“咒语”加持，就像满血复活的异形怪物一样，横空出世！
人就是这样被神化了，当这么多的权威都说好的时候，普通读者除了屈服，还能做什么？坚持传统的要抑郁，头脑灵活地会怀疑，投机取巧的要跟风，生态就这么坏了。捧臭脚的不止这三位大咖，还有不少圈内名流。一个作家本该有独立的人格，这些人卑微到了尘埃里，让人不解。
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