贲德新

中国使徒信心会创办人

贲德新（挪威语：Bernt Berntsen，1863年1月1日－1933年10月16日），挪威-美国基督教（新教）来华传教士，中国使徒信心会创办人 。

中文名

贲德新

外文名

Bernt Berntsen

国籍

挪威

出生日期

1863年01月01日

逝世日期

1933年10月16日

人物介绍人物经历早年生涯婚姻首次来华五旬节使徒会安息日出版杂志TA说

人物介绍

来华传教士

出生 1863年01月01日(1863-01-01)

挪威拉尔维克

身故 1933年10月16日 （70岁）

中华民国北平

配偶 麦格纳·伯格(Magna Berg)

父母 奥莱·贝恩森 (Ole Berntsen)

人物经历

贲德新在华二十九年（1904年-1933年）。他创立的差会（信心会）后来在1914年归属神召会 ，，并在中国带领张灵生和魏保罗等等人归信基督教之五旬节派系，在直隶省（今河北省）的大名府、正定府（今正定县）以及北平（在今北京市）成立了多所传教站（mission station） 。贲德新以他对中国文化的敏锐，对传教的热忱而闻名。在他领导下，使徒信心会成为一个非宗派差会，不同国籍的个人吸纳成员 。贲德新对于真耶稣教会早期工人的影响力不小，也可说是早期五旬节运动传入中国的传教士起源者（Missionary Progenitor）之一。

早年生涯

贲德新出生于1863年1月1日在挪威拉尔维克一个平信徒家庭，父亲是奥莱·贝恩森(Ole Berntsen)。贲德新于三十岁时（1893年）移民至美国，在伊利诺伊州芝加哥在一间杂货店作店主。七年后（1904年9月6日），在伊利诺伊州库克县顺利申请到美国公民。

婚姻

贲德新于1890年代之时与麦格纳·伯格(Magna Berg，1867–1935)结婚；他们于1900年8月在芝加哥生下男婴亨利（Henry）接着在1910年8月26日生下女儿路得（Ruth）。他们从来没离婚。

首次来华

1904年，四十一岁的贲德新与妻子和男婴登船前往中国，开始在英国传教士霍勒斯·威廉·霍丁（Horace William Houlding）之前1901年在直隶省大名府所建立的南直隶福音会传教站宣教。

五旬节

1906年12月时，贲德新研读在洛杉矶出版的《使徒信心报》，1907年参加上海举办的“传教一百周年会议”来查问是否有人得到圣灵的洗，但当地的传教士把五旬节运动归类成“魔鬼的作为”。虽然贲德新批评者的说法有怀疑，他仍然回到本传教站 。不久后受到来自芝加哥朋友写给他的一封信，朋友记载说他得到了圣灵的洗，因此贲德新坐船返回美国想亲身体验这次的复兴运动。

1907年8月，贲德新在西雅图参加马丁·瑞安（Martin L. Ryan）举办的奋兴会，但没领受到圣灵的浸。然而，他又去加利福尼亚州的奥克兰，参与威廉·曼利（William F. Manley）所办之祈祷崇拜聚会，但这次还是没法体验到。贲德新最终前往洛杉矶的“阿苏萨布道所”，终于在1907年9月15日得到圣灵的浸和说方言。该布道所领袖听见贲德新对他们讲明的见证之后，就请愿给予资金补助，来支持他在中国的宣教工作。他回到西雅图，聚集了十一位成人五旬节传教士，并创办了一个非宗派布道团称作 “使徒信心会”（或简称“信心会”）。

使徒会

1908年时，贲德新与使徒信心会传教士登船前往中国，开始在河北省正定府传教站定居宣教，有四名传教士因缺乏流畅的语言能力后来前往到上海去学习中文。他们虽然遭遇到许多西方传教团体的阻挡，但他们一直不放弃而希望能说服其他西方传教士。他曾写：

“ 

在这边的传教士不赞成我们的工作，因为无数毁谤我们[五旬节运动]的报告已宣传在这国家各地，所以当地的贫民不确定到底要相信谁的话。 

”

他租用了一楼商店并昼夜举行布道会，不少的群众尤其是穷人都会来聆听他们的讲讲道。到了1910年，贲德新带领了当地许多穷人来信耶稣，并且在信中曾描述他的工作为“救援任务”。同年三月之时他照顾关怀了三十多位孤儿和残疾人、聋人、盲人、哑巴、流浪者等等人。

从1910年4月至11月，贲德新去挪威、瑞典、丹麦探访亲朋好友 。他同时也与挪威五旬节运动领袖多马·巴雷特（Thomas Ball Barratt）以及埃里克·诺德却勒（Erik Andersen Nordquelle）建立联系，之后返回中国

自1912年时，贲德新出版了一个中文刊物称作《通传福音真理报》。他们仍然在正定宣教，直到1916年迁移到北京。当时接受洗礼的信徒包括张灵生（1910年）与魏保罗（1916年）。

安息日

从1914年起，许多使徒信心会宣教士，包括贲德新在内，与神召会联系 。

1916年，张灵生来探访贲德新，建议他守安息日。贲德新并答应了，在1916年9月1日的第十三期《通传福音真理报》公布要安息日。

在1917年，贲德新发表了一篇短文，名为《论安息圣日在中国的日期》，内容说：

“ 

……在中国的礼拜日，就是安息日，因为西半球的人，坐船由海来中国，在海路上除去一日，所以中国的礼拜日，就是西半球的礼拜六，现今在英美等国的地方，礼拜六是安日，如此推算，在中国的地方，守安息圣日，应当在礼拜日。 

”

但魏保罗反对在礼拜日遵守安息日，把这观点归纳为谬论，坚持一定要在礼拜六守安息日。张灵生去北京与魏保罗讨论这事项，后来了解魏保罗的观点。1918年春天，张灵生与魏保罗在天津正式创办“真耶稣教会”。

到了1919年中，贲德新又在《通传福音真理报》澄清他们对于安息日的看法，

“ 

“...中国的礼拜六，就是安息日，因为本于前几年，有中外同心信主的弟兄们公同讨论，业已将聚会拜主的日期，改守礼拜六为安息日。后又想到凡由英美航海来华者，在海中除去一日，因此又改守礼拜日。近来有弟兄们，论中国与犹太国同系亚细亚洲，若有人从犹太步行来华，在路中不用除去一日，因此本会同心信主的弟兄、同志更正，仍在礼拜六聚会拜主。” 

”

1919年，贲德新与“五旬节世界圣召会，神的教会”联系，该会的神观属独一神论五旬节派（Oneness Pentecostalism) .

1933年10月16日 贲德新在北平的德国人所开办的医院由慢性痢疾逝世。 .

出版杂志

《通传福音真理报》，(Popular Gospel Truths，从1912年开始出版)