九、自由意志

自由意志
众所周知，基督教徒宣称，世人都是罪人。世人都犯了罪，亏欠了上帝的荣耀。为何世人会成了罪人呢？这得追朔到伊甸园时期。上帝创造了亚当和夏娃，并把他们安置在美丽的伊甸园里，可奇怪的是，上帝既创造了甜美可口的生命树，又创造了具有诱惑性的分辨善恶树（智慧树），并命令亚当和夏娃，不可吃分辨善恶树上的果子，并宣布，他们吃的那日将与上帝立即隔绝。如果仅把《圣经》当作童话故事，我想这是一个有趣的故事。然而，基督教徒却不这么想。自从魔鬼引诱夏娃吃下分辨善恶树的果子，而夏娃又引诱了亚当做同样的事之后，作为人类始祖的亚当夏娃的后裔皆种下罪性，这就是为什么只要是人，便皆为罪人了。那么罪的后果是什么呢？同样众所周知，是那不灭的火湖，永永远远的地狱。确实，这后果实在是可怕至极。那么，探讨分辨善恶树，就成了许多非教徒与基督教徒刚接触基督教时通常都会做的事。
　　为什么上帝要造一棵分辨善恶树置于伊甸园呢？基督教徒的回答通常都会指向自由意志。没有人知道亚当夏娃的心智相当于多少岁的人，是孩子，还是成人？当然，基督教徒普遍认可后者。毕竟，如果亚当夏娃的心智只是个孩子的话，那么他们去吃分辨善恶树的果子，是不需要负什么责任的。可是，如果亚当夏娃的心智是成人的话，那么这将引入一个重要的话题：上帝的动机。基督教徒主张，上帝不想要如同机器人般的人类，于是上帝赐给人最宝贵的东西——自由意志，让人能够自由地按照自己的意愿做出选择，为了考验亚当夏娃是否是真心顺服上帝，上帝特此造下了分辨善恶树并置于伊甸园中。对于基督教徒的这番观点，我有如下疑问。首先，上帝对亚当夏娃的情感究竟是什么？是爱？还是依赖？或是别的什么东西？我们可以尝试做下类比，把上帝比喻为父亲，而把亚当夏娃比喻为（成年的）子女。假如你是一个父亲，你是否会放置一个致命的物品在你子女的家中，甚至是置于他们触手可及的地方？当然，这个致命的物品随你所想，可以是手榴弹，可以是毗酸，也可以是装着艾滋病毒血液的针筒。假如真有这样一个父亲，而他（成年的）子女不幸被外人诱骗然后受到伤害，那么，你认为（主要）责任在谁的身上？其次，既然上帝赐下自由意志予亚当夏娃，那么上帝为何还要借用分辨善恶树来测试亚当夏娃的真心呢？——诚然，有些基督教徒不认同测试真心的说法，可是，这个说法是我所接触到的基督教徒中最被普遍认可的说法。——如果上帝必须借用分辨善恶树来测试亚当夏娃的真心的话，那么这可能说明上帝的什么问题呢？是对自己赐予亚当夏娃自由意志的能力不够自信？还是对亚当夏娃产生一种不健康的情感依赖？上帝赐亚当夏娃予自由意志，让他们能够自由地按照自己的意愿做出选择，这实在是一种难能可贵的恩赐。然而，奇怪的是，上帝为什么不能像他“说要有光，就有了光”那样，将自由意志直接赐予亚当夏娃，而却又要再创造一棵分辨善恶树出来，似乎是要检验自己的创造效果是否顺利似的？我完全相信，如果上帝是全能的，而且是不说谎的，在他应允赐自由意志予亚当夏娃的同时，亚当夏娃就已经有被赐下自由意志的必然福气了，换句话说，分辨善恶树的存在，是多余的。那么，这究竟是怎么回事？为何分辨善恶树不仅存在，还“必然地”影响了亚当夏娃的命运直至全人类的命运呢？答案是：自由意志是假的。
　　自由意志，顾名思义，它是一种具有自由性质的意志，它应用于做选择和做决定。诚然，每个人都有自由意志。我们可以自由地选择今天要穿什么颜色的衣服，我们也可以自由地决定明天要跟什么样的人约会。这里所说的自由，与因恐吓受限相对，它是你无论做什么样的选择和决定，都不会对自身的生命（性命）和安危产生威胁。所以，如果有人告诉你，“你今天必须穿上我为你预备的礼服，然后出席宴会，当然，你可以选择照我说的做，或是不照我说的做，只不过若是你不照我说的做，你的家人就得死。”那么，你是否会觉得这是一种可以让你自由地去做的选择和决定呢？答案是显而易见的：你是没得选的。在这样的情况下，自由是不存在的，而这种情况，与上帝告诉亚当夏娃不可吃分辨善恶树的果子的情况，是一致的。有一个反基督者称这种所谓的“自由意志”为“选择权利”，即你有做出选择的权利，但是选择的后果却是必然的。
　　既然自由意志是个幌子，那么很多对上帝品质的质疑就会马上产生，我们也会提出更多的疑问。既然天使长的堕落已成定局，为何爱的终极体现之上帝不能或不去阻止魔鬼幻化成蛇的样子对夏娃进行诱惑和欺骗？为何智慧的终极体现之上帝不能或不去想方设法用一种更加积极和具有建设性的办法解决亚当夏娃吃了分辨善恶树的果子而产生的问题，而是无情地诅咒亚当夏娃，并将他们赶出伊甸园？为何全知全能的上帝不能或不先预知亚当夏娃的结局，而在他们被诱骗的时候加以帮助？基督教徒说，上帝是公义的。我相信，任何了解法律的人都会质疑这样的观点。基督教徒又说，上帝是圣洁的，他没有办法容忍一点儿罪在他的造物中存在。我亦相信，任何了解心理学的人也同样会质疑这样的说法。
　　从指向过去的问题移开，我们来面对指向未来的问题。基督教徒将主张着相同的内容：上帝不希望我们变成没有自由意志的机器人，上帝更希望我们心甘情愿选择归在他的名下，于是，他让我们自己选择，我们是要选择信他，或是选择不信他，这是我们自己能说了算的决定，只不过当我们选择不信他的时候，结局将是肯定的，那便是因着我们的罪而下地狱。由于自由意志是不存在的，——如果它真的存在的话，那么基督教信仰将变成，不论你选择信基督，或选择不信基督，都不会有威胁到生命安危的后果。——基督教徒的这整个论调都将变得没有意义。诚然，我们拥有自由意志，我们可以选择信基督，或是不信基督。可是，为什么依然有些人选择不信基督呢？难道是因为他们不知道地狱的可怕吗？——我想，如果一个人因为知道地狱的可怕而立刻信仰基督教的话，那这会是一件多么可笑的事啊！——在这里，我们可以暂且笼统地下这样的结论：假如基督教是客观真理，那么，那些选择不信基督的人，实际上是因为他们的眼目被各种事物蒙蔽了，而看不到真理，所以也没有办法选择信基督。从这个假设的角度讲，既然如此，为何被称为爱的化身的上帝会眼睁睁地看着一个个拒绝他的人“因为无知”而死亡然后走向永远的灭亡呢？为何他不强制让所有人都相信他呢？请记住，这里的强制，实际上是一种出于爱的保护，我们常常会经历这样的例子。打个比方，如果我们知道什么东西对自己的孩子有害的话，纵使我们会传授相关的知识给我们的孩子，但是，我们一定会强制禁止孩子去碰触那个东西，如果可以的话，我们或许会把那个危险的东西从孩子身边撤走。这是一种强制措施，而它与剥夺孩子的自由无关，它反而是一种保护。所以，无论从哪个角度讲，上帝不强制所有人相信他实为荒谬的决策，这实在很难让人相信，他是真爱的化身。
终 于 写 好 了 。。。。。。