若想深入了解研究紫微斗数者一定很重视安星法,因为安星法可以令学习者了解更多紫微斗数的真正理论结构。
想要选择适当的日子,很多人心目中当然是随手找本《通胜》来「择日」,可是《通胜》基本上的作用是给普罗大众参考每日的吉凶宜忌,并非指定个人化的喜忌。
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现今科技发达,紫微斗数电脑起盘程序多如牛毛,有很多地方随意也可以购买得到,或是在网版中也可以寻找到一些网上紫微斗数起命盘程式,不需动脑筋只要输入完整的出生资料,两三秒内便可以起出命盘,快捷又方便。可是这方便的背后缺乏了深思的空间,引致不了解安星法的重要意义!
特别是早已有根深蒂固子平八字根底的人,当程式理论出现不相同时,便会产生一连串混淆不清的疑惑。为何紫微斗数命盘中子位和寅位,丑位和卯位天干会是重覆?与传统术数的顺逆法则背道而驰,是否古人弄错或是传书不传诀留有一手?
大限由丑位进入寅位或是由寅位进入丑位时,天干应顺序排去。这种大限排法,坊间其他的斗数书籍称之为「大限干时间连续论」,是否正确呢?
寅位五虎遁起点是有来由的。有学者指出「由于上古历元年月日时皆起于甲子,所以甲子年必起甲子月。甲子月,是年前冬至十一月,俗称建子之月,简称『子正』,由此顺推,十二月为建丑之月,正月为建寅之月,简称『寅正』,紫微斗数把『子正』改为『寅正』,以甲年起甲子的旧法作底子,由甲子顺推到乙丑、丙寅,便成为甲年人起丙寅,所以寅位的干支不能以甲寅起出。」这确定了寅位作起点的重要性。
紫微斗数是以寅位作定点,因此起点在寅位而结束点在丑位,利用年份依五虎遁寅位开始排天干。整个命盘的天干地支分布可以说是六十甲子其中的一组,而在运用上并非当作如子平八字一般的大运干支,由月令引伸出来的连续法,为何如此说?大家可以假设如果紫微斗数的干支是传统上的干支气运连续法,大限的起点应从月令干支开始才合理(因为月令为主气),不应由月份加上时辰顺逆数来定点的命宫作起点为大限,很明显不是如一般传统干支气运连续的理解。天干的分布可以说是紫微斗数命盘本身的一部份,这概念犹如子平八字的基本年月日时柱干支四柱一样。而子平八字有四柱干支起限的运用,与斗数命宫大限起运也有相似,只是大家的时间与空间表现方式不同。
「大限干时间连续论」的起点概念非在寅位与丑位只是在顺逆连续,这很值得深思!
大限干时间连续论」的顺逆干支气运连续和紫微斗数本身已存在的干支,是很不同的理论方向,应不可相提并论混淆不清地谈。
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