记得以前热播的《女医明妃传》里面，有一段关于吃梨治消渴争论，那今天就不妨就来说说梨这个东西吧。电视剧中主演刘诗诗让患者吃梨治消渴的段子，早已在网上被喷成了洪水猛兽，声音一边倒的谴责电视剧乱开药方，竟然让一个糖尿病人吃甜梨，这岂不是雪上加霜吗？于是医生、营养学家、保健专家都不淡定了，都借机露露脸。
其实，这事怪不得刘诗诗，因为吃梨治疗消渴的法子，古来有之，也有人验证过疗效，并无什么不妥。问题就出在这群群情激奋的人身上，他们之所以抨击这个事情的原因就是：西医认为糖尿病人要禁甜食。
这让我忽然想起了周星驰《九品芝麻官》里面的一幕：周星驰的老母亲拿着前朝的尚方宝剑，要来斩本朝的皇亲国戚……虽然西医与中医不是什么前朝本朝，但确实不是一个系统的东西，你拿西医的标准来衡量中医，自然而然要被你各种高级黑了。
很多中医大家一再苦口婆心的劝那些坚定的反中医者：你们睁开眼，看看我们的疗效行不行？我们真的能治病啊！但这些声音在整个社会的大舆论洪流中，实在是太微弱了，坚信中医是迷信的人只相信现有的“科学”，却忽视了这个“科学”自身的局限性。就一年前，这个“科学”还不知道引力波是否真的存在，它还很稚嫩，还需不断完善自己，目前并解释不了这个大千世界的所有东西。
将“科学”推崇为判断真伪的唯一标准，这本身就是一种迷信。
还是回头来说说这梨吧，关于梨治消渴，最有名的当属《本草纲目》中记载的一个故事，相传宋代有一士人患重病，请名医杨吉老诊治。杨吉老诊后表示消渴病已深，无力回春，且预言三年后必患痈疽而死。消渴病，即糖尿病，痈疽则是糖尿病的并发症。后来士人听说江苏茅山有一道士医术精湛，遂前往求医，道士诊脉后笑着说：“汝便下山，但日日吃好梨一颗。如生梨已尽，则取干者泡汤，食滓饮汁，病自当平。”士人遵嘱照办，一年之后，消渴病痊愈。士人再次拜访杨吉老，杨吉老惊讶不解，士人便详告经过，杨吉老慨叹学医不精，愿拜茅山道士为师。
这个故事也有叶天士版本的，内容大差不差，不过是里面的士人换成了进京赶考的学子，道士也换成了玉泉寺的和尚，虽然故事本身的可信度不一定多高，但吃梨对糖尿病的疗效却是持肯定态度的。
如果说故事太远，那来看看我们现实发生的事情，石化集团第四建设公司离休干部冯权朝在1971年患糖尿病，他用吃甜梨的方法两个月治愈，并在媒体上留下自己的电话号码，以供患者求证。冯氏的体验是，口渴时，吃一两个甜梨，仍感到口渴，可再吃梨，一直吃到不渴为止。并提出，一定要吃甜梨，如鸭梨、雪花梨、白梨等。遇无梨季节，亦可食白萝卜代之(长形甜味)，与吃梨有同样的效果。
啰嗦了这么多，我当然不是让大家去吃梨，我只是想说一个道理：对于自己不了解的东西，不要一上来就急着去拍死它，给它一个说话的机会，它的存在自有它的道理。
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