“培元疗法”治疗疑难病
——传统中医药继承与创新的集大成疗法
中医药是中华民族的瑰宝，几千年来在世界医学之林展显出独特魅力。其在防治疾病、应对重大疫情、为中华民族的繁衍生息和促进人类生命健康作出了卓越贡献。当今社会，重大流行病的威胁，新的医学模式和疾病谱的改变，老龄化社会的到来，以及人们日益增长的养生保健需求和巨大的医疗保健费用支出，已成为全世界面临的焦点和难点。值得庆幸的是，中医药在治疗恶性肿瘤（癌症）、糖尿病等疑难病症方面的特效，在心脑血管病、老年病等慢性病以及亚健康、保健等方面的疗效，已得到广大人民群众和各国政府的信任和支持。用疗效说话，一次又一次创造惊人奇迹，突现出中医药强大的生命力和当今科学水平无法解释的正确性！
相信中医药权威，勿庸置疑，一批从理论到实践均有较深造诣的专家一直在引领中医药发展，但他们并不能代表整个中医药发展水平！中医药在民间，自古以来，中医药大家、集大成者，如华佗、扁鹊、孙思邈、张仲景、李时珍等无不始于民间。当前，一批民间老中医运用多年潜心研究的“绝活”为百姓救治疾苦，天天创造奇迹，由于没有得到及时的宣传和推广，无人知晓而已，加上当今人们过度崇拜科学而不相信而已。
奇迹每天都在发生，不一定每次都要亲眼看见，才是真实。“王法”虽有制约，但它也无法制约奇迹发生。中医药的神奇力量是谁也无法阻挡的。
一、“培元疗法”发明人简介
李祥庆，老中医，一位78岁高龄的老人，系中国民间中医医药研究开发协会会员，原衡阳市七届政协委员、八届政协常委。1935年出生于湖南衡阳，自幼学习中医，阅览古今医书，博采众家之长，渊学医家、道家、佛家之精辟理论和精湛的养生之道。经过60多年的中医临床、深造和悟化，积累了丰富的临床经验，并集大成的独创出一种具有独特疗效的“培元疗法”，对世人认为不可救治或治愈的白血病、恶性肿瘤、糖尿病、高血压等多种疑难病的疗效显著，堪称一绝。曾还发明了“胃祥宁”新药，列入国家“九五”高新科技火炬计划项目，荣获国家发明专利和中国新产品新技术博览会金奖。
别看李老年近80岁，可身体硬朗、精神矍铄、思维敏捷，绝不亚于60岁的老人！他治病所需的90%以上的中草药，均由他本人上山下乡采摘，回家亲自加工制作。他家住在衡阳，现常驻长沙治病，常常独自回衡阳，一天往返，不感疲倦，确有点象神龙见首不见尾的“仙翁”。
二、“培元疗法”是什么
“培元疗法”是李老经过几十年中医临床的不断摸索、改进、总结而独创出来的，建立在传统中医理论基础上，借鉴道家、佛家精辟养生理论和实践经验，并结合现代科技手段的一套综合性疗法。
“培元疗法”主要包括电疗、服用新鲜中药（秘方）、肚脐外敷中草药（秘方）、食疗等治疗方法。其核心就是培补人体元气，提高人体免疫能力，调动和激活人体自我修复功能，从而达到治病、康复的目的。
“培元疗法”的主要优势和特点：无创伤，无痛苦，无毒副作用，治疗开始就有明显的效果，病人无需自行煎药和带药回家，治愈后难以复发。
三、“培元疗法”能治疗哪些疑难病、疗程及效果
“培元疗法”能治疗世人认为不可救治或治愈的糖尿病、冠心病、高血压、恶性肿瘤（含白血病）、紫癜等多种疑难杂症。
1、糖尿病
治疗时间：每天治疗2次，一般需要连续治疗2个月，但根据个体差异、年龄大小及病情轻重等情况，部分患者需要治疗3个月或更长。
治疗效果：治疗期间停止原用药物，经治疗后，不需再服用或使用相关药物，在正常生活和饮食情况下，血糖指标正常，原疾病有关症状（含并发症）明显改善或消失，并难以复发。医学上称为“治愈”。
2、冠心病、高血压
治疗时间：每天治疗2次，一般需要连续治疗2个月，但根据个体差异、年龄大小及病情轻重等情况，部分患者需要治疗3个月或更长。
治疗效果：治疗期间原则上停止原用药物（重病者前十天减量，再停药），经治疗后，不需再服用相关药物，在正常生活和饮食情况下，血压等相关指标达到正常，有关症状明显改善或消失，冠心病基本不再发作。
3、恶性肿瘤（含白血病）
治疗时间：每天治疗2-3次，一般需要连续治疗3个月，但根据个体差异、年龄大小及病情轻重等情况，部分患者需要治疗4-6个月。做了恶性肿瘤手术的病人，在手术后1-2个月内进行治疗效果最好。
治疗效果：治疗期间原则上停止原用药物，不需再化疗。经治疗后，不需再服用相关药物，有关症状明显改善或消失，至少五年或更长时间不再复发，白血病有关指标达到正常，可恢复到正常健康状态。
4、小孩急性紫癜
治疗时间：每天治疗2次，一般需要连续治疗10-20天。
治疗效果：治疗期间停止原用药物，经治疗后，在关指标恢复正常，有关症状明显改善或消失，并难以复发。
除上述外，该疗法对颈腰椎骨质增生、各种慢性病、亚健康疾病、高血脂症、妇科病、胃肠病、肾病、其他无名疑难病等均有显著疗效。
但李老常说，他只愿治疗西医学束手无策、无法救治或治愈的疑难病症，只为证明中医药的神奇、比西医学更高明和更科学！医院能治愈的病，请病人到医院治疗，他更愿意治疗那些受疾病折磨、更需要他的有缘人！
四、“培元疗法”的中医理论和治疗原理方法
中医学认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的机能活动。在认识和分析疾病的病理状况时，中医学首先从整体出发，将重点放在局部病变引起的整体病理变化上，并把局部病理变化与整体病理反应统一起来。一般来说，人体某一局部的病理变化，往往与全身的脏腑、气血、阴阳的盛衰有关。关于中医学对人体生理、病理、诊法、辨证和治疗的理论、文献多如浩烟，在此无法一一赘述。
“培元疗法”作为集大成的中医药疗法，其理论体系主要为：一是培补元气，《皇帝内经》云：“正气存内，邪不相干”。二是内病外治，清代《理瀹骈文》提出“外治之理，即内治之理”。三是异病同治，中医治病着眼于证的异同，即“证同治亦同，证异治亦异”，《伤寒论》有相关说法。四是鲜药治病，是传统中医的特色之一，贯穿于中医药学起源与发展整个过程。五是半辟谷食疗，道家养生观，《庄子·逍遥游》曰“不食五谷，吸风饮露”。
1、培补元气
“元气”也称“原气、真气、正气”，是生命之根本，是维持人体一切生命活动的原动力。《黄帝内经》讲“元”即“本、原”，提出“百病生于气”。元气的盛衰关乎人体免疫力和吸收力，元气充沛，脏腑健旺，则免疫力强；元气衰惫，则诸病丛生，元气耗尽则死亡。“人活一股气，人死如灯灭”，指的就是这个道理。中医传统元气学说有“肾、命门元气说”、“脾、胃元气说”、“五脏、六腑元气说”等。
《素问·宝命全形论》指出“人以天地之气生，四时之法成”。《灵枢·刺节真邪》说“先天之精化生而来，后天谷气并而充身者也”。元气是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气（精、血、津、淑）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气）。人体元气的盛衰决定人的健康和寿命，运行异常均会导致疾病发生。《医权初稿》说“人之生死，全赖此气，气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”。《三十六难》说“命门者，诸精神之所舍，原气之所系也。”《八难》说“诸十二经脉者，皆系于生气之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，肾间动气也。此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。”《三十八难》说“所以府有六者，谓三焦也，有原气之别焉。”《十四难》说“脉有根本，人有元气，故知不死。”《灵枢·天年篇》说“人百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣”。真气消失，生命也就结束了。《辞海》中“元气，亦称'原气’，指人体组织、器官生理功能的基本物质与活动能力”，现代医学所称人体新陈代谢。
根据生命的形成、生长的规律，培养本元，保存先天真气，就可以充分发挥机体的内在活力，增强自我修复、自我建设的本能，这是抗病免疫、保健延年的最根本的办法。然而，真气亦如“电”一样，有一定的运行规律和路线。这个运行路线就是人体经络，而经络中的穴位就如电灯开关。《皇帝内经》云“真气者，经气也。”元气的作用是多方面的，它通过经络运行于人体全身，五脏六腑得到元气的推动激发，从而发挥各自的功能，维持人体的正常发育和活动。所以，中医学以培养元气为治病之本。
“培元疗法”，顾名思义以“培补人体元气”为核心，全面增强和提高患者的自我免疫能力和抵抗能力，并通过打通督脉和相关经络，使元气在人体全身运行自如，推动激发五脏六腑进行自我修复、自我建设的能力，正常发挥各自应有的功能，从而达到治病的目的。怎么培元呢，主要通过电疗、服用和外敷新鲜中草药等疗法得已实现。
在此，需要重点说说电疗。电疗治病多见各种报道，并非神秘。
人的一切生理、心理活动，都是通过电过程控制和传递信息的。人体除了含有大量的水分外，还有很多电解质和非导电的物质介质，如酸、盐离子，碱性金属离子（如钾、钠、钙、镁等），有机酸、氨基酸、蛋白质等，还含有碳、氢、磷等多种元素，它们相互化合构成蛋白质、糖、脂肪、无机盐、体液等，成为人体电流的基本传导者。同时，人体本身就带有生物电，是人体具有储存和传导电流的基础和能力。人体内的高能生物电作为生命本质特征的物质基础，是人体生物等离子体的运流、循环系统。
电疗起源于18世纪中叶，至今已有二百多年的历史，西方称为电位疗法。电疗技术是将中医学、西医解剖学、人体全息学、经络学、按摩术、生物力学等理论综合，而形成的具有完整理论体系的绿色疗法。通过安全的电刺激打通人体经络、激发人体经气及神经支配功能，调整人体消化分泌运动代谢功能以达到防病治疗的目的。电疗作用于人体后，电流就会在人体内产生热效应、磁效应和化学效应，可使人体细胞内外的电荷平衡，为人体补充生命电能，从而提高人体细胞膜电位，活化细胞，促进血液循环，通经活络，使新陈代谢正常化，净化血液及人体内环境，平衡自律神经，增强机体的免疫功能，从而提高生命质量和健康水平。
根据有关资料报道，电疗法的适应症十分广泛，对常见病、多发病、亚健康的预防、保健、康复均有显著功效，对调理多种疑难杂症和部分“不治之症”有出人意料的效果，且安全、无副作用。
2、内病外治
中医“内病外治”也称外治法，就是采用中草药制剂，通过皮肤的渗透吸收，进入内脏有病部位，达到治疗的目的，其以使用安全、方便、效果明显而著称。中医“内病外治”研究具有悠久的历史和丰富的文献资料，是中医药文化宝库中一颗璀璨的明珠。追溯“内病外治”的发展，概括地说：萌芽于原始社会，奠基于先秦，发展于汉唐，丰富于宋金元，成熟于明清，提高于现代。
随着医学模式的改变，人们在追求临床疗效的同时，更注重药物使用的简单性、方便性和无毒性。内病外治与内服药物治疗只是相对而言，清代《理瀹骈文》提出“外治之理，即内治之理。”其与内治法一样，均是以中医的整体观念和辨证论治思想为指导，运用各种不同的方法将药物施于皮肤、孔窍、腧穴等部位，以发挥其疏通经络、调和气血、解毒化瘀、扶正祛邪等作用，使失去平衡的脏腑阴阳得以重新调整和改善，从而促进机体功能的恢复，达到治病的目的。
从浩如烟海的古代中医文献中我们不难发现大量“内病外治”的文献资料。《黄帝内经》记载了浸渍、热浴、热熨、涂敷、烟薰等外治法，开创膏药之先河。《金匮要略》创立了多种药物外治法，治疗伤风头痛、心悸、气喘、妇科宫寒、带下病等，并开创中医外治法治疗急诊病的先河。《山海经》中有防治和养生保健等作用的药物126种，其中用做外用的33种，提出佩、服、浴、席、养、搽等六种外治法，其记载疾病防治和养生保健中，内治法78次，外治法35次。《五十二病方》全书记载283方，其中外治方达一半以上，包括敷贴法、熏蒸法、熨法、药浴法、握法等20余种。《肘后备急方》记载外敷伤口治疗狂犬病的方法，实为免疫学之先驱。《千金要方》有外治法27种之多，如溻浴法、粉法、敷法、摩法、塞法、熏法、滴法等，尤善外用药物治疗儿科疾患。《本草纲目》荟萃了涂、擦、抹、敷、塞等40余种药物外治方法。《急救广生集》是至今为止发现的最早一部外治专著，存方1500余首，计收病种400余种。吴师机《理瀹骈文》完善了外治理论，提出“外治之理，亦即内治之理；内病外取，须分三焦论治”。提出了三部应三法的外治体系，即“上用嚏，中用填，下用坐。”凡汤丸之有效者，皆可熬膏；膏药用药，必得气味俱厚者方能得力。明确了内治外治之义，为外治理论的系统化和完善作出了重要贡献。
现在，外治法已由传统的外科领域，迅猛地向内科、妇科、儿科、肿瘤、急症等多学科领域发展，已由局部体表病变治疗向全身性疾病治疗发展。从目前临床应用看, 中医外治法可分为：一是作用于人体器官组织的外治法，如点眼法、喷嚏法、塞鼻法等。二是作用于腧穴的外治法，如脐疗法、发泡疗法等。三是作用于体表特定面的外治法，如敷药、坐药法、熏洗法等。四是其他外治法，如中药离子透入法、磁疗、超声药物透入法等。据中医临床有关报道表明，中医外治法在治疗癌症、冠心病、高血压、支气管哮喘、习惯性便秘、腹泻等疾病方面，有显著疗效。
“培元疗法”采用新鲜中草药（秘方）外敷肚子，就是传承和实践中医“内病外治”的理论，疗效不言而喻。
3、异病同治
辨证论治是中医的精髓，是指导临床诊治疾病的基本法则，“异病同治”就是在此原则指导下产生的。“异病同治”作为中医最基本的治疗原则之一，在临床实践中，对于提高疗效具有十分重要的意义。
中医学辨证地看待病和证的关系，既重视同一种病可以包括几种不同的证，又重视不同的病在其发展过程中可以出现同一种证。中医治病的法则，不是着眼于病的异同，而是着眼于病机的区别。异病可以同治，既不决定于病因，也不决定于病证，关键在于辨识不同疾病有无共同的病机，即“证同治亦同，证异治亦异”。医圣张仲景《伤寒论》中有相关提法。
所谓“异病同治”，是指不同的疾病，在其发展过程中，由于出现了相同的病机，而采用同一方法治疗的法则。如浅表性胃炎、神经性呕吐、顽固性膈肌痉挛三病虽表现各不相同，但其总病机不外胃失和降，气机不畅等，按“异病同治”原则治疗，可取得良好效果。
病灶是多种脏腑功能出现问题后在某些点的综合显现。反之，同一个器官出了问题，其出现的病灶不一定在同一个点，因为每人的身体条件各异。虽然病灶相同，但是病因不同，只能用不同的疗法治疗，这就是所谓的“同病异治”。总之，中医强调病机、病因，不会拘泥于病灶、病名。
内脏慢性疾病分为两种：一种为热症，其中包括痿症心瓣膜病。另一种为寒症，即《皇帝内经》说的痹症。中医通称为疑难杂症。他以实质性病变反映在人体骨骼、肌肉、皮肤、神精、脏腑等各个部位，一般都是因为人体元气亏虚，免疫力低下，脏腑不能正常工作所致。
“培元疗法”积极探索和实践“异病同治”法则，对各种疑难杂症、慢性病均有显著疗效，这就不难理解了。
4、鲜药治病
新鲜中药，简称鲜药，主要是指新鲜植物类中草药的自然汁及鲜活的动物或昆虫类药品。鲜药治病是传统中医的特色之一，其临床应用贯穿于中医药学起源与发展的整个过程。
“神农尝百草，日遇七十毒”，所尝之百草必为鲜草无疑。《本草从新》有“生掘鲜者，捣汁饮之”之说。现代医学证明，鲜药对一些热性病、血证、外伤病症及疑难重症等病的治疗，确有特殊功效。这是因为鲜药最能保持药物的鲜性、汁醇、气味等纯正的天然特性，还有直接的生津增液助阴之效。在我国南方地区，民间对于外感病，多在田边路旁采些马鞭草、车前草等之类鲜品草药煎服，往往能药到病除，故民间常有“感冒发烧，鱼鳅串加马鞭草”之说，足以说明新鲜中药在民间应用广泛。
中医临床应用鲜药的历史，可追溯到秦汉时期。《五十二病方》中有“取薯蓣茎干治二升，取薯瓜汁二斗以渍之，以为浆，饮之”，治疗牝痔(肛边生疮而出血者)。这是通过内服鲜药浆汁治疗外科病的方法。张仲景《伤寒论》中，鲜药生姜应用于多种病症中，其非常注重鲜药独特临床功效的应用。唐代孙思邈十分注重鲜药的应用，如《千金翼方》：生桔梗、生艾，《千金要方》载有“芦根引方”，即生芦根、生竹茹、粳米、生姜，治伤寒后呕哕反胃及干呕不下食之证。温病学派对鲜药的临床实践与理论进行了更深入的探索，使鲜药的临床使用达到了鼎盛时期。清代薛生白《湿热论》中，对湿热证的治疗，处方中多加用鲜药，如鲜荷叶、银花露、鲜菖蒲、鲜生地汁、鲜莲子等。吴鞠通《温病条辨》卷一“太阴温病，口渴甚者，雪梨浆沃之；吐白沫粘滞不快者，五汁饮沃之”，两方均直接用甘凉轻清之鲜品以滋阴补液，治上焦温热病热盛阴伤之证。2000年《中国药典》收录捣烂外敷的鲜品有20种之多，捣汁用或鲜品煎服的有11种。据调查，在2000多种常用中草药中，有近1/3在传统用法中是以“鲜品”为主。据近年相关研究资料，鲜药在中医临床上应用广泛，最常见的适应证有：外感风寒、温病及伤暑；咳血、衄血、吐血诸血证；急性菌痢腹泻；肺炎、慢性气管炎、百日咳；腮腺炎、乳腺炎、扁桃体炎；伤科、外科病症；恶性肿瘤等；急危重症的急救与解毒等。由此可见，鲜药在临床杂病、急危重症的救治等方面，确有其独特之处。
新鲜中药在疑难病治疗方面与干品中药饮片相比，有显著优势，其对多种国内外医学认为没有可能逆转的疑难病获得成功治疗。这是因为：一是新鲜中药所含有效成分保存更加完整、充分。二是现代中药化学研究结果证明，大多数药物的活性成分是挥发油，新鲜中药有效成分的含量更高。三是新鲜中药的有效成分溶出更加充分。
“培元疗法”的独特之处就在治疗用的大部分物药均为新鲜中草药，并都是由李老中医本人上山下乡采集和亲自调配加工（秘方，几十年的临床摸索和总结），这是当今几乎所有的医疗机构和中医机构无法做到的。李老的中药为什么这么神奇有效，这也就不难理解了。
5、半辟谷食疗
辟谷，又称却谷、断谷、绝谷、休粮、绝粒等，即不吃五谷，道家当做修炼成仙的一种方法。《黄庭内景经》云：“百谷之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？”道士们模仿《庄子·逍遥游》描写的“不食五谷，吸风饮露”的仙人行径，企求达到不死的目的。
辟谷术起于先秦，《大戴礼记·易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”《淮南子·地形》也有类似的记载。《人间》还载有实例，述春秋时鲁国人单豹避世居深山，喝溪水，不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。这为史籍所载最早的辟谷实践者。长沙马王堆出土的帛书《去（却）谷食气篇》云：“去（却）谷者食石韦。……首重、足轻、体轸，则昫（呴）炊（吹）之，视利止。”
道教承袭此术，修习辟谷者，代不乏人。《汉武帝外传》载，东汉方士王真“断谷二百余年，肉色光美，徐行及马，力兼数人”。《后汉书·方术传》载“（郝）孟节能含枣核、不食，可至五年十年。”曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事， “绝谷百日，……行步起居自若也”。东晋道士葛洪《抱朴子内篇·杂应》说：“余数见断谷人三年二年者多，皆身轻色好。”《南史·隐逸传》载，南岳道士邓郁“断谷三十余载，唯以涧水服云母屑，日夜诵大洞经。”《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性，所资唯松术而已，虽隆冬沍寒，不服棉絮”。从汉至宋，辟谷术在道教内一直十分流行。史籍、道书所载，不胜枚举。
当今，有关辟谷的报道也不少。如1988年1月7日《人民日报》第三版以《麻城农家女十年粒米未进言行自如》为题，报道湖北省麻城市熊家铺区月形塘村25岁姑娘熊再定，15岁时突染重病，生命垂危，脱险后即不复进食水，至今已10年粒米未进。令人惊异的是，她染病卧床8年后，竟能独立行走，谈笑自如，且能做些家务。为此，现代医学对与自己理论格格不入的“辟谷”境界也产生了兴趣。通过实验调查发现，“辟谷”状态对人的身体没有明显损害，辟谷者本身没有饥饿感，睡觉时间大大缩短，精力却更加旺盛，日常活动完全正常进行。有了“辟谷”经验之后，很多人的生理指标比之前还要好很多，真是人间奇迹。为什么人在不食五谷而食气的状态下生理状态会更好？如今医学和科学也无法解释清楚。
“培元疗法”将道家的辟谷养生术运用到治病之中，采用“半辟谷”，主要是清除患者内腑中的毒素或有害物质。这与当今医学提出的“病从口中入”、“病是吃出来的”、“少食排毒养颜”等说法应该是一样的。
综上所述，“培元疗法”是综合了传统中医学、人体全息学、人体经络学、道家养生学等理论的精髓，以及民间经验和现代科技的精华，理论基础是扎实、正确的，有据可依；疗法是安全、可靠的，无毒副作用。“培元疗法”既有正确的理论体系，又有显著的临床疗效，我们还有什么理由不去相信他、支持他，及早接受治疗、脱离病痛的折磨！
五、“培元疗法”救治或治愈的经典案例
几十年来，李老在衡阳默默无闻的看病救人，不断摸索总结，曾治愈包括白血病、糖尿病、心脏病、癌症等各种疑难杂症患者无数，很多外地人慕名前来求医，送锦旗、登门拜谢的络绎不绝。衡阳很多人把他当成“怪人”、“超人”！2010年，在省卫生厅游沛老厅长的建议下，李老离开衡阳，常驻长沙，以谋求更大的医疗平台，为更多的患者带去福音。
由于李老只顾治病，每天繁忙，忽视了对治愈病例的整理，几乎没有存留相关资料。为此，现仅介绍几例李老能回想起且可查实的经典病例。
1、治愈“绝症”——白血病
谢丽红，女，衡东县吴集镇青草湖村人，1982年9月出生，2001年患白血病，因到处求医花费巨大，家中债台高筑，2001年9月通过《家庭导报》等媒体向社会发出救援信。经媒体推荐，善良的李老将她接到家中，免费为她治疗和提供食宿，通过“培元疗法”治疗3个月，谢丽红竟然奇迹般的脱离了病魔，恢复到正常，现已结婚生子，过着健康的正常人的生活。为感谢李老的救命之恩，特赠送“当代华佗、扶危求世”之锦旗。
说明：上图为2001年《家庭导报》网站刊登谢丽红的求援信
（查证网址：http://hunan.voc.com.cn/gb/content/2001-09/29/content_289507.htm）
2、治愈世人认为不可能根治的顽症——糖尿病
朱洪清，现年64岁，原常德某中学校长，患糖尿病十余年，并引发系列严重并发症，到省中医研究院附属医院检查，患有冠心病、高血压、高血脂症、腰椎盘突出、肾炎、视力模糊、手脚肿痛等13种病。2011年上半年，经人介绍并接受李老“培元疗法”治疗，来时已无法自行行走，由两人搀扶。治疗10天后，就能自行走动；2个月后，血糖指标达到正常值，其他病症明显改善或消失。现过去将近一年时间，朱校长身体健康，生活正常，在不服用药物情况下，空腹血糖指标稳定在5.8左右，血压基本正常，冠心病再没有发作过，腰椎盘突出有关症状奇迹般消失。为感谢李老为他治愈糖尿病等疾病，特赠送“笑以培元治百病、更有福德暖千家”之锦旗。
3、治愈顽疾——心脏病、高血压
（1）罗总，永州市某房地产企业老板，身价几千万上亿，患有冠心病（搭有三根支架）、高血压等疾病，常到北京、省城大医院治疗，均没有切底好转，每天靠吃三种相关药物控制病情。去年冠心病再次发作，高压达到180，连平路都无法行走，胸闷、气短、大汗，自我认为大期将到，并就财产问题已拟遗嘱。经人介绍，到长沙包住宾馆接受李老“培元疗法”治疗，2个多月后，身体逐步恢复，现在不服用相关药物情况下，血压基本稳定在正常范围，冠心病也没有再发作，相关症状明显改善。为感谢李老救命之恩，赠送巨匾一块，并主动提出愿意赞助李老开办医院。
（2）刘吉元，南华大学教授，患心脏病近二十年，曾到许多大医院住院治疗，吃药无数，终不见好，夜间常心脏疼痛，无法睡眠，受尽折磨。抱着试一试的心态，接受李老“培元疗法”治疗，2个月后，心脏病有关症状明显改善，竟可以不需服用药物控制，基本恢复到正常状态。为感谢李老，特赠送“妙手起沉疴、仁心感愚顽”之锦旗。
4、治愈小孩疑难病——急性紫殿
去年初，衡东县、湘潭市等2个12岁的小孩，一男一女，因患急性紫殿到省某医院（3家，均为三甲大医院）治疗，均住院治疗约一个月，花费都在5000元以上，可并不见效。后经人介绍，接受李老“培元疗法”治疗，10天时间，2个小孩腿部的红色疹子奇迹般的全部消失，且经检查，该病有关指标全部达到正常值，完全治愈。
实践是检验真理的唯一标准！
李老常道：信者则受益，因与己有缘；不信则无益，于己亦无害！
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