中次七经苦山之首，曰休囗之山。其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文其状如鹑卵，帝台之石，所以祷百神者也，服之不蛊。有草焉，其状如蓍，赤叶而本生。名曰夙条，可以为囗。
中次七（经）［山］苦山之首，曰休与之山。其上有石焉，名曰帝台之棋①，五色而文，其状如鹑卵。帝台之石，所以祷百神者也，服之不蛊（g（）。有草焉，其状如蓍（sh＠）②，赤叶而本丛生，名曰夙（s））条，可以为簳（g3n）③。
【注释】①帝台：神人之名。棋：指博棋，古时一种游戏用具。②蓍：蓍草，又叫锯齿草，蚰蜒草，多年生直立草本植物，叶互生，长线状披针形。古人取蓍草的茎作占筮之用。③簳：小竹子，可以做箭杆。
【译文】 中央第七列山系苦山山系之首座山，叫做休与山。山上有一种石子，是神仙帝台的棋，它们有五种颜色并带着斑纹，形状与鹌鹑蛋相似。神仙帝台的石子，是用来祷祀百神的，人佩带上它就会不受邪毒之气侵染。休与山还有一种草，形状像一般的蓍草，红色的叶子而根茎连结丛生在一起，名称是夙条，可以用来做箭杆。
帝台、棋、夙条、簳、蓍
东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞百神也。有草焉，方茎而黄华，员叶击三成，其名曰焉酸，可以为毒。其上多砺，其下多砺。（砥）
东三百里，曰鼓钟之山，帝台之所以觞（sh1ng）百神也①。有草焉，方茎而黄华，员叶而三成②，其名曰焉酸，可以为毒③。其上多砺（l0），其下多砥（d！）。
【注释】①觞：向人敬酒或自饮。这里指设酒席招待。②成：重，层。③为毒：除去毒性物质。
【译文】往东三百里，是座鼓钟山，神仙帝台正是在此演奏钟鼓之乐而宴会诸位天神的。山中有一种草，方形的茎干上开着黄色花朵，圆形的叶子重叠为三层，名称是焉酸，可以用来解毒。山上多出产粗磨石，山下多出产细磨石。
觞、焉酸、砺、砥
又东二百里，曰姑囗之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为囗草，其叶胥成，其华黄，其这关如菟丘，服之媚于人。
又东二百里，曰姑媱（y2o）之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为（y2o）草，其叶胥（x＆）成①，其华黄，其实如菟（t＊）丘②，服之媚（m6i）于人③。
【注释】①胥：相与，皆。②菟丘：即菟丝子，一年生缠绕寄生草本植物，茎细柔，呈丝状，橙黄色，夏秋开花，花细小，白色，果实扁球形。③媚于人：这里指女子以美色讨人欢心。媚是喜爱的意思。
【译文】 再往东二百里，是座姑媱山，天帝的女儿就死在这座山，她的名字叫女尸，死后化成了草，叶子都是一层一层的，花儿是黄色的，果实与菟丝子的果实相似，女子服用了就能使她漂亮而讨人喜爱。
女尸、菟丘
又东二十里，曰苦山，有兽焉，名曰黄棘，黄华而不实，名曰无条，服之不字。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条，服之不瘿。
又东二十里，曰苦山。有兽焉，名曰山膏，其状如（逐）［豚（t＊n）］，赤若丹火，善詈（l＠）①。其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字②。有草焉，员叶而无茎，赤华而不实，名曰无条③，服之不瘿。
【注释】 ①詈：骂，责骂。②字：怀孕，生育。③无条：与上文所述无条草的形状不一样，属同名异物。
【译文】 再往东二十里，是座苦山。山中有一种野兽，名称是山膏，形状像普通的小猪，身上红得如同丹火，喜欢骂人。山上有一种树木，名称是黄棘，黄色花而圆叶子，果实与兰草的果实相似，女人服用了它就不生育孩子。山中又有一种草，圆圆的叶子而没有茎干，开红色花却不结果实，名称是无条，服用了它就能使人的脖子不生长肉瘤。
山膏、黄棘、无条、瘿
又东二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪风雨，其上有木焉，名曰天楄，方茎而葵状，服者不垔。
又东二十七里，曰堵山，神天愚居之，是多怪风雨。其上有木焉，名曰天楄（bi1n），方茎而葵状，服者不（y5）①。
【注释】①：食物塞住咽喉。
【译文】再往东二十七里，是座堵山，神人天愚住在这里，所以这座山上时常刮起怪风下起怪雨。山上生长着一种树木，名称是天楄，方方的茎干而像葵菜形状，服用了它就能使人吃饭不噎住。
天愚、天楄
又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉。南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。
又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。
【译文】再往东五十二里，是座放皋山。明水从这座山发源，向南流入伊水，水中有很多苍玉。山中有一种树木，叶子与槐树叶相似，开黄色花却不结果实，名称是蒙木，服用了它就能使人不糊涂。山中有一种野兽，形状像蜜蜂，长着分叉的尾巴和倒转的舌头，喜欢呼叫，名称是文文。
蒙木、文文
又东五十七里，曰大{非古}之山，多雩琈之玉，多麋玉。有草焉，其状如榆，方茎而苍伤，其名曰牛伤，其根苍文，服者为厥，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。
又东五十七里，曰大（k（）之山，多（y（）琈之玉，多麋玉①。有草焉，其状叶如榆，方茎而苍伤②，其名曰牛伤③，其根苍文，服者不厥④，可以御兵。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。
【注释】①麋玉：据古人说，可能就是瑂玉，一种像玉的石头。②苍伤：就是苍刺，即青色的棘刺。③牛伤：如同说牛棘。④厥：古代中医学上指昏厥或手脚逆冷的病症，即突然昏倒，不省人事，手脚僵硬冰冷。
【译文】再往东五十里，是座大山，盛产琈玉，还有许多麋玉。山中有一种草，叶子与榆树叶相似，方方的茎干上长满刺，名称是牛伤，根茎上有青色斑纹，服用了它就能使人不得昏厥病，还能辟兵器。狂水从这座山的南麓流出，向西南流入伊水，水中有很多长着三只脚的龟，吃了它的肉就能使人不生大病，还能消除痈肿。
麋玉、瑂玉、牛伤、厥、三足龟
又东七十里，曰半石之山。其上有草焉，生而秀，其高丈余，赤叶赤华，华而不实。其名曰嘉荣，服之者不霆。米需之水出于其阳，西流注于伊水，其中多鯩鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡。合水出于其阴，而北流注于洛，多[A211]鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘。
又东七十里，曰半石之山。其上有草焉，生而秀①，其高丈余，赤叶赤华，华而不实，其名曰嘉荣，服之者不［畏］霆②。来需之水出于其阳，而西流注于伊水，其中多（l＊n）鱼，黑文，其状如鲋（f）），食者不睡。合水出于其阴，而北流注于洛，多（t6ng）鱼③，状如鳜（gu＠）④，居逵（ku0）⑤，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘（1＾u）⑥。
【注释】 ①秀：草类植物结实。这里指不开花就先结出果实。②霆：响声又震人又迅疾的雷。③鱼：也叫瞻星鱼，体粗壮，亚圆筒形，后部侧扁，有粗糙骨板。④鳜：鳜鱼，也叫鯚花鱼、桂鱼，体侧扁，背部隆起，青黄色，有不规则黑色斑纹，口大，下颔突出，鳞小，圆形。⑤逵：四通八达的大路。这里指水底相互贯通着的洞穴。⑥瘘：人的脖子上生疮，长时间不愈，常常流脓水，还生出蛆虫，古时把这种病状称作瘘。
【译文】 再往东七十里，是座半石山。山上长着一种草，一出土就结子实，高一丈多，红色叶子红色花，开花后不结子实，名称是嘉荣，服用它就能使人不畏惧霹雳雷响。来需水从半石山南麓流出，然后向西流入伊水，水中生长着很多鱼，浑身长满黑色斑纹，形状像普通的鲫鱼，人吃了它的肉不感觉瞌睡。合水从半石山北麓流出，然后向北流入洛水，水中生长着很多鱼，形状像一般的鳜鱼，隐居水底洞穴，浑身青色斑纹却拖着一条红尾巴，人吃了它的肉就不患痈肿病，还可以治好瘘疮。
嘉荣、鱼、痈、瘘
又东五十里，曰少室之山，百草木成囷。其枝五衢，黄华黑实，服者不怒。其上多玉，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多帝鱼，状如囗蜼而长距，足白而对，食者无蛊疾，可以御兵。
又东五十里，曰少室之山，百草木成囷（q＆n）①。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢（q＊）②，黄华黑实，服者不怒。其上多玉，其下多铁。休水出焉，而北流注于洛，其中多（t＠）鱼，状如（）［盩（zh＾u）］蜼（w7i）而长距③，足白而对，食者无蛊（g（）疾，可以御兵。
【注释】①囷：圆形谷仓。②衢：交错歧出的样子。③盩蜼：据古人说是一种与猕猴相似的野兽。
【译文】再往东五十里，是座少室山，各种花草树木丛集像圆的谷仓。山上有一种树木，名称是帝休，叶子的形状与杨树叶相似，树枝相互交叉着伸向四方，开黄色花结黑色果实，服用了它就能使人心平气和不恼怒。少室山上有丰富的玉石，山下有丰富的铁。休水从这座山发源，然后向北流入洛水，水中有很多鱼，形状像猕猴却有长长的像公鸡一样的爪子，白白的足趾而相对着，人吃了它的肉就没了疑心病，还能辟兵器。
帝休、蛊疾、帝鱼、盩蜼
又东三十里，曰泰室之山。其上有木焉，叶状如梨而赤理，其名曰栯木，服者不妒。有草焉，其状如{艹术}，白华黑实，泽如蘡薁，其名曰囗草，服之不味。上多美石。
又东三十里，曰泰室之山。其上有木焉，叶状如梨而赤理，其名曰栯（y＆）木，服者不妒。有草焉，其状如（zh＊），白华黑实，泽如蘡（y9ng）薁（y））①，其名曰草②，服之不昧③。上多美石。
【注释】①蘡薁：一种藤本植物，俗称野葡萄。夏季开花，果实黑色，可以酿酒，也可入药。②草：与上文所述草的形状不一样，当是同名异物。③昧：昏暗。引申为眼目不明。
【译文】再往东三十里，是座泰室山。山上有一种树木，叶子的形状像梨树叶却有红色纹理，名称是栯木，人服用了它就没了嫉妒心。山中还有一种草，形状像苍术或白术，开白色花结黑色果实，果实的光泽就像野葡萄，名称是草，服用了它就能使人的眼睛明亮不昏花。山上还有很多漂亮的石头。
栯木、 草、蘡薁
又北三十里，曰讲山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒，反伤赤实，可以御凶。
又北三十里，曰讲山，其上多玉，多柘（zh6）、多柏。有木焉，名曰帝屋，叶状如椒①，反伤赤实②，可以御凶。
【注释】①椒：有三种，一种是木本植物，即花椒；一种是藤本植物，即胡椒；一种是蔬类植物。这里指花椒，枝干有针刺，叶子坚而滑泽，果实红色，种子黑色，可以入药，也可调味。②反伤：指倒生的刺。
【译文】再往北三十里，是座讲山，山上盛产玉石，有很多的柘树、许多的柏树。山中有一种树木，名称是帝屋，叶子的形状与花椒树叶相似，长着倒勾刺而结红色果实，可以辟凶邪之气。
帝屋
又北三十里，曰婴梁之山，上多苍玉，錞于玄石。
又北三十里，曰婴梁之山，上多苍玉，錞（ch＊n）于玄石①。
【注释】①錞：依附。
【译文】再往北三十里，是座婴梁山，山上盛产苍玉，而苍玉都附着在黑色石头上面。
又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗而赤实，名曰亢木，食之不蛊，汜水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。
又东三十里，曰浮戏之山。有木焉，叶状如樗（ch＆）而赤实，名曰亢木，食之不蛊（g（）。汜（s＠）水出焉，而北流注于河。其东有谷，因名曰蛇谷，上多少辛①。
【注释】①少辛：即细辛，一种药草。
【译文】再往东三十里，是座浮戏山。山中生长着一种树木，叶子的形状像臭椿树叶而结红色果实，名称是亢木，人吃了它可以驱虫辟邪。汜水从这座山发源，然后向北流入黄河。在浮戏山的东面有一道峡谷，因峡谷里有很多蛇而取名叫蛇谷，峡谷上面还多产细辛。
亢木、细辛
又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰{艹冈}草，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡薁，食之不愚。器难之水出焉，而北流注于役水。
又东四十里，曰少陉（x9ng）之山。有草焉，名曰（g1ng）草，叶状如葵，而赤茎白华，实如蘡（y9ng）薁（y）），食之不愚。器难之水出焉，而北流注于役水。
【译文】 再往东四十里，是座少陉山。山中有一种草，名称是草，叶子形状与葵菜叶相似，又是红色的茎干白色的花，果实很像野葡萄，服食了它就能使人增长智慧而不笨拙。器难水从这座山发源，然后向北流入役水。
又东南十里，曰太山。有草焉，名曰梨，其叶状如囗而赤华，可以已疽。主水出于其阳，而东流注于役。
又东南十里，曰太山。有草焉，名曰梨，其叶状如（荻）［萩（qi＆）］而赤华①，可以已疽。太水出于其阳，而东南流注于役水；承水出于其阴，而东北流注于役［水］。
【注释】①萩：一种蒿类植物，叶子是白色，像艾蒿却分杈多，茎干尤其高大，约有一丈余。
【译文】再往东南十里，是座太山。山里有一种草，名称是梨，叶子的形状像蒿草叶而开红色花，可以用来治疗痈疽。太水从这座山的南麓流出，然后向东南流入役水；承水从这座山的北麓流出，然后向东北流入役水。
疽
又东二十里，曰末山，上多赤金，末水出焉，北流注于役。
又东二十里，曰末山，上多赤金。末水出焉，北流注于役［水］。
【译文】再往东二十里，是座末山，山上到处是黄金。末水从这座山发源，向北流入役水。
又东二十五里，曰役山，上多白金，多铁。役水出焉，北流注于河。
又东二十五里，曰役山，上多白金，多铁。役水出焉，北注于河。
【译文】再往东二十五里，是座役山，山上有丰富的白银，还有丰富的铁。役水从这座山发源，向北流入黄河。
又东三十五里，曰敏山。上有木焉，其状如荆，白华而赤实，名曰蓟柏，服者不寒。其阳多雩琈之玉。
又东三十五里，曰敏山。上有木焉，其状如荆，白华而赤实，名曰（j＠）柏，服者不寒。其阳多（y（）琈之玉。
【译文】再往东三十五里，是座敏山。山上生长着一种树木，形状与牡荆相似，开白色花朵而结红色果实，名称是柏，吃了它的果实就能使人不怕寒冷。敏山南面还盛产琈玉。
蓟柏
又东三十里，曰大騩之山，其阴多铁、美玉、青垩。有草焉，其状如蓍而毛，青华而不实，其名曰{艹狼}，服之不夭，可以为腹病。
又东三十里，曰大騩（gu9）之山，其阴多铁、美玉、青垩。有草焉，其状如蓍（sh9）而毛，青华而白实，其名曰（穀）［榖］（h7n），服之不夭，可以为腹病。
【译文】再往东三十里，是座大騩山，山北面有丰富的铁、优质玉石、青色垩土。山中有一种草，形状像蓍草却长着绒毛，开青色花而结白色果实，名称是，人服食了它就能不夭折而延年益寿，还可以医治肠胃上的各种疾病。
{艹狼}、
凡苦山这首，自休舆之山至于大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷用一羊羞，婴用一藻玉瘗。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之，太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首。其余属皆豕身而人面也。
凡苦山之首，自休与之山至于大騩（gu9）之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕（sh！）身而人面①。其祠：毛（qu2n）用一羊羞②，婴用一藻玉瘗（y＠）③。苦山、少室、太室皆冢也。其祠之：太牢之具，婴以吉玉。其神状皆人面而三首。其余属皆豕身人面也。
【注释】①豕：猪。②：毛色纯一的全牲。全牲指整只的牛羊猪。羞：进献食品。这里指贡献祭祀品。③藻玉：带有彩色纹理的玉。
【译文】总计苦山山系之首尾，自休与山起到大騩山止，一共十九座山，途经一千一百八十四里。其中有十六座山的山神，形貌都是猪的身子而人的面孔。祭祀这些山神：在毛物中用一只纯色的羊献祭，祀神的玉器用一块藻玉而在祭祀后埋入地下。苦山、少室山、太室山都是诸山的宗主。祭祀这三座山的山神：在毛物中用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品，在祀神的玉器中用吉玉。这三个山神的形貌都是人的面孔却长着三个脑袋。另外那十六座山的山神都是猪的身子而人的面孔。
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