五帝是三皇的后裔，三皇是龙的后裔“他们”“她们”共同创立，继承并传播了龙的文明文化。中华文明的肇始，必须是同黄帝的功绩伟业紧密地联系在一起的。
轩辕黄帝（人名）是伏羲女娲之后五·六千年中国北方原始部落杰出的黄族姬姓首领，龙的起源发端，龙的总图腾和对龙的崇拜也是从北方开始的。中国史前人类的迁徒包括黄帝在内的，由东至西，从北至南的龙脉传承路线，文明文化“东来说”的理念概说，早已引起了考古界的大多认同。
作为母系社会时代的大部落首领，黄帝的出生地第一故里在何处呢？《史记·五帝本》载：黄帝居轩辕之丘。“邑于涿鹿之阿，迁徒往来无常处”。《史记》上又说……“昔者黄，是以能为天下宗”……四达自中。译文解释：黄帝是真心实意地面向全国各地，为民办事，解天下之忧，尽管道路多么崎岖，黄帝我都要去，和那里的人民亲善，体察民情，并受天下人尊重。已故考古学界泰斗苏秉琦老前辈关于五帝活动中心，在燕山南北地区的英明论断，证明了轩辕黄帝及其子孙在燕山地区，黄帝帝都设在河北迁安。的确如此，又有当地远古玉器红山文化的出土实物为补证，证明苏老英明论断的正确性。黄帝定都的燕山山脉，迁安地区是涿鹿，阪泉之战的大本营，黄帝本族定居生活的大部落，炎黄结盟后稳固的活动中心，又是传播文明文化的中心发展区域。在这里黄帝面向全国各地，体察巡视往来无常的迁徒。每到一地都留下了功绩伟业的足迹。
迁安地区可以用第二或第三故里来解释，是黄帝建都曾经生活过地方。现在的河北龙头山和内蒙古搭界地区大部，频频发现出土了早于迁安地区出土的远古玉石器红山文化（五帝文化）的石、玉、骨、陶等各种材质的黄帝及五帝形象的史前雕刻。这些实物表明迁安黄都不是黄帝的出生地“第一故里”。学术是严谨的，祖先的遗留，地下资料，文字资料的综合是破译历史的重要依据。
近年来国内各地，争夺名人故里的趋势攀升，出现了名人故里诞生地的重复现象。文明兴国的大计是文化发展的方向目标，捋顺历史文脉链接破译历史是中华子孙的共同责任和义务，给后人尽量少留遗憾。
祖先的遗留，远古玉石器红山文化的相继发现和出土的灵感告诉我，这些人类的共同拥有，就像破解中华文明古史的“大字典”查阅她，读懂她，难道我们中华民族自己的历史，要等要靠“洋人”来研究，来撰写吗？
民间拙见研究者 高利群
