【文史考辨】蚩尤村乃九黎部落的根祖地
发布者:运城新闻网
时间:2012年9月04日 08:44
在运城盐湖东南方,距盐池古禁墙外1公里处,有一个历史悠久、文明古老的蚩尤村。蚩尤村堪称华夏民族的发祥地之一,它是远古时期生活在黄河流域的九黎部落的根祖之地,是以九黎部落的酋长蚩尤命名的,古称“蚩尤城”。但明朝万历年间,却被更名为“从善村”,一直到2003年6月11日,运城市盐湖区政府才更名为“蚩尤村”。
如今,在蚩尤村的西南角立着一块盐湖区政府立铭的“蚩尤村更名碑记”,碑记中铭刻着如下内容:
蚩尤乃我域5000年前先祖代表人物,其率领众多先民开发盐池,冶铜造器,发展农业耕作,研造军械,富甲一方,名扬天下。盐业与农业丰富,引起外部落争战,蚩尤终不敌而殒。史载,从宋代以来,王室尊轩辕氏而贬蚩尤,至清代为甚,遂将蚩尤旧部遗址村落改名为从善村,而民众不从,仍称其旧名至今。
为追溯历史,供漂泊南方及海外蚩尤及“九黎”部落后裔寻根祭祖,亦为弘扬民族根祖文化,盐湖区政府于公元2003年6月11日召开常务会议,决定将从善村更名为蚩尤村。
这一正本清源之举,还原了历史本来面目,深得民心。
为开发盐城蚩尤建成“蚩尤城”
约5000年前,神州大地有三个部落,即:以炎帝为酋长的神龙部落,以黄帝为酋长的有熊部落和以蚩尤为酋长的九黎部落。
蚩尤部落当时雄踞在九黎山(即现在蚩尤村东南的九龙山)一带,传说蚩尤的父亲叫圣,开始以打猎为业。有一年,九黎山一带出没着一种怪兽,这种怪兽头上长角,似牛非牛;全身花色斑驳,能爬行上树,且能直立行走,似人非人。
圣在与怪兽搏斗中不幸身亡。蚩尤继承父业,带领族人继续与怪兽搏斗。他机智勇敢,力大无穷,被推举为部落首领,终于制服了怪兽,并带领族民在九黎山一带开采矿石,冶炼铜铁,打造兵器和农具,逐渐强大起来。
至今蚩尤村一带仍流传着蚩尤能吃石头屙铁尿铜丝的神奇传说。现在北京中国军事博物馆的古代军事馆中陈列着“蚩尤造兵器”一事,文字表述为:“传说,蚩尤既聪明又勇敢。他将牛角装在头上,作为兵器使用;他又用兽皮制成大军鼓,军鼓发出响雷般的声音,曾让黄帝的士兵胆战心惊。他制五兵,造九冶,对中国兵器的发展有过重大贡献。人们将蚩尤与天、地、日、月诸神并列,称其为‘兵主之神’。”
相传,华夏民族的锣鼓就起源于蚩尤战黄帝的军鼓。蚩尤村的锣鼓队,历来在方圆百里内很有名气,其锣鼓的鼓点取名四征战鼓,即征东、征西、征南、征北,鼓点激昂,铿锵有力,敲出了蚩尤战黄帝的英雄气概。
当时的运城盐湖,经过日光的暴晒,在南风的吹拂下,湖水表面会自然结晶出大片白花花的盐巴。蚩尤的九黎部落最早发现了这块土地上这汪湖水的神奇变化,便带领族民开始蓄湖水晒盐。为了开发盐湖。蚩尤便走出九黎山,在盐湖边定居下来,建成当时的“蚩尤城”。
历史记载有关蚩尤的两次战役
据《安邑县志》载:蚩尤城,在盐池东南二里许。《黄帝经》叙黄帝杀蚩尤,其血化为卤,今之解池是也。《通志》载:小颢者,蚩尤所居,注蚩尤城,今名从善村……考古者谓蚩尤亦冒炎帝之称,故古史有黄帝战炎帝之记载,实即征蚩尤故事。血化为卤,自是神化。至祥符年间,又有因盐水涸由天师请关公平蚩尤神话。相传宁济庙俗名圪庙,为关公驻兵处,从善村为蚩尤驻兵处。又云因蚩尤幻变,所部阴兵与关公所部者相同,无以为别,关公乃命阴兵佩皂角叶。蚩尤误认为槐叶。两兵相交,至日午槐叶曲卷,皂叶直舒,乃歼绝服槐叶阴兵。蚩尤神灭,盐池复旧。此事出于道书,识者疑之。但至今四月初一人家门首尚插皂角叶,蚩尤村乃插槐叶,且村中人不立关庙,立则有祸焉。蚩尤之改从善,乃由新神话而来,并无谈黄帝古神话者矣。
以上这一段记述,讲了两次战役。
第一次战役发生在远古时期。
当时,盐是生命的源泉,它主宰着每一个部落繁衍生息的命脉。由于蚩尤的九黎部落最早开发了运城盐湖,拥有了盐,远在黄河下游的神龙部落和有熊部落,在其酋长黄帝和炎帝的带领下,便与蚩尤所属的九黎部落进行了一场为争夺盐的战争,史称“涿鹿之战”。
涿鹿之战,是一场旷日持久的战争。《史记》记载:黄帝战蚩尤,“九战九不胜”,“三年城不下”……蚩尤在整个战局中,一直处于不败的强势。但是,结果正如更多的文化谜团一样匪夷所思,善战彪悍的蚩尤部落被炎黄部落驱逐出了中原腹地,分散流落到了长江流域。而盐池,最终成为黄帝部落联盟在涿鹿战役中的战利品。
在蚩尤村东南三公里处的中条山北麓,有一堡沟,堡沟口有一座芳草茵茵、巍峨高大的圆形墓冢,蚩尤村人俗称冢堆台。蚩尤被黄帝战败杀害后,九黎族民便将他的尸骨安葬在这里。千百年来,英勇善战的蚩尤一直安眠在这里,守望着他曾经带领族民亲手开发的运城盐湖。
司马迁在《史记》中曾如此描述这场战役:“蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。”这个评价,为战争的双方描绘上了正义与邪恶的政治色彩。
从此,历朝历代的学者都以炎黄部落代表皇权、天命,蚩尤代表叛逆、不轨,来解释这场中国历史上第一个以弱胜强的战例。其实人类最初的战争,本质非常简单,就是为了争夺生存资料,而涿鹿之战,就是为争夺盐,蚩尤的九黎部落还是运城盐池最早的开发者和拥有者。绝非黄帝战败蚩尤,将蚩尤尸体肢解后血化为卤。
第二次战役更是一则神话,是宋王朝借用道教导演的一幕蒙蔽人民的虚拟战役,目的是为了宣传封建统治集团为人民“赐福”,“救苦救难”的行为。
相传北宋大中祥符年间,有一年五六月份,正是盐池晒盐、产盐的季节,可是天天乌云密布,天昏地暗,狂风暴雨,盐工不能下池,无法产盐。朝廷派丞相吕夷简前来视察,夜宿池神庙,睡梦中有一身披兽皮、头上长角的妖怪向其托梦说:“我乃蚩尤也,黄帝吾仇人也,盐池历来属我领地,现庙中供奉黄帝享受香火,此不公,皆尔等之过。”说完一把将吕丞相从中条山推入盐池水中……
噩梦醒来,吕丞相急忙回朝上奏宋真宗。真宗从信州龙虎山请来道士张乾耀设案作法,从天上请来关公之魂与蚩尤幽灵作战,三日设坛作法完毕,宣扬已将蚩尤幽灵打入九龙山下,命盐官在蚩尤部落遗址上建铁塔,镇压蚩尤幽灵。不几日,盐池恢复了产盐生产。此次事件后,蚩尤村民不再在本村建立关公庙。
蚩尤村中有一座古庙祖神庙,占地30余亩,庙里正殿供奉着蚩尤村的祖神——蚩尤神像。神像高约一丈,头上长角,面目狰狞,一手握铁锤,一手执钢叉,强悍神勇,一副能征善战的威武形象。每年的六月初六是祖神蚩尤的忌日,蚩尤村民都要举行盛大的古庙会祭祀蚩尤,这个风俗一直延续至今,充分显示出人们对蚩尤的虔诚和对封建王朝贬低蚩尤的反抗。
蚩尤村村民的蚩尤情
据《运城市志》记载:“从善,古蚩尤城。蚩尤兵败被杀,村名改为服善,明万历四十一年(1613年)更为从善。”
但传说,在蚩尤村更名这一事件中,蚩尤村村民与官府是两种截然不同的态度。为进一步弘扬蚩尤的伟大功绩和仁善之心,村民提议要改名就改为尤善村,但官府执意不允,强行改为从善村,即改恶从善之义。
尽管在封建王朝的簿册和版图上将蚩尤村改为了从善村,但村民始终不接受这个名称。因为这样的改变从根本上否定了蚩尤的历史功绩,损毁了蚩尤带领族民艰苦创业开发盐池和发展农业的光辉形象。
张吉有
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