那么这个方剂在伤寒论上,提出了一段与实际临床应用果不相符。那么这个就是柴胡,芍药,枳实,甘草这四味药。他古人本来是用散呀,面子药。我们现在呢拿它做汤剂。汤剂就是把这四味药,九克以上,九克到十二克,就行,做煎剂,我现在就拿它做煎剂。这个药应用的机会倒是挺多的。
我们看看那个书上怎么说的,在伤寒论里有这么一段:“少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。”它列到少阴篇里了。那么为什么悸?这个虚寒的证候呀,经常有四肢逆厥。可是这个方子呢你们看一看,柴胡芍药枳实甘草。哪个也不是治虚寒的。所以这个厥逆也是热厥,而非寒厥。那么热在这个,。。柴胡它治胸肋。所以胸肋这个地方呀,郁热太甚。影响到
三、柴胡桂枝干姜汤
这个方剂在这个临床的应用也挺广,那么这个方剂我们看起来呀,他没有半夏,所以他不治呕,那么在这个书上呢,也是不呕而渴。他这个栝蒌牡蛎也是个方剂呀,你看那个金匮要略里有,栝蒌牡蛎散呀,他治这个治渴。那么不呕而渴的柴胡证,那么现这个方剂的很多。这个方剂同时呢,他有桂枝,甘草,心悸气上冲,这个气上冲呀,常常的这个水伴气伴上,。。。这个栝蒌配合牡蛎,不但止渴,他也是里面有微结,所以这个方剂需要大便秘结,偏干,不是大便稀,里头有微结
要想正确地使用经方,就必须掌握中医的辨证施治。何谓辨证施治?张仲景所著《伤寒杂病沦》(即《伤寒沦》与《金匮要略方论》)就是辨证施治的典范。考《伤寒沦》,不只是论治伤寒,而是借伤寒之治以示万病辨证施治的大法。因此,在《伤寒论》中,既有对疾病辨证施治的一般规律,又有对疾病辨证施治具体实施之运用方法。
先说辨证施治的一般规律:
《伤寒论》既以六经分篇,如“辨太阳病脉证并治上”,“辨太阳病脉证并治中”,“辨太阳病脉证并治下”,“辨阳明病脉证并治”,“辨少阳病脉证并治”,“辨太阴病脉证并治”,“辨少阴病脉证并治”,“辨厥阴病脉证并治”等。而条文中又不断八纲之辩,如论中第7条(
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