论奇门遁甲形与神的作用及意义

 

              无锡市周易数术学会名誉会长、总顾问

              中国风水工程院                院长     鲁杨才

 

              无锡市周易数术学会副会长、  秘书长   

              中国风水工程院              执行院长   白   云

 

【摘要】

象与形就是万事万物所存在的一种形态模式。任何在宇宙中所存在的事物都要遵循阴阳变化，而阴阳是密不可分的，是事物存在的基本元素。

【关键词】奇门遁甲  阴阳  能量  形神  虚实

在天成象，在地成形。象与形就是万事万物所存在的一种形态模式。象与形表现为事物的两种形态，象为信息能量一种虚的存在，是通过能量的作用而形成的。宇宙中的事物的存在都是通过信息媒介而进行发展的。形是在现实生活中所能真实客观反映的，是可通过感知去认知的。形是为实，象为虚，如物与影其反映的客观事物是一致的，通过两种不同的形式来认知某种事物。任何在宇宙中所存在的事物都要遵循阴阳变化，而阴阳是密不可分的，是事物存在的基本元素。一阴一阳之谓道，道就是宇宙规律，存在宇宙中的事物必符合此规律。奇门遁甲的形与神也是相同的道理。

形为其本象，神为其本义，形表现在宫、卦、支，象表现在神、星、门、干，干与支是天与地的化象。宇宙中的事物都可以能量的形成表示出来，通过此符号来进行表示。符号中就将存在形与象，通过不同的表现形式来表现其事物特性以及事物发展运行的轨迹，事物的发展用符号来演化其符号所带有的意义就将是事物所带有的多重意义。符号所带有的是来自宇宙中的能量存在，以一种无形的方式来影响事物的发展。奇门遁甲中的各种元素就是宇宙能量的浓缩，元素间的相互作用结果借助盘局来作用到具体事物之上，来影响事物的发展状态，通过这种作用方式，来表现宇宙的存在规律。事物皆有阴阳，可为虚实，可为静动……都是从事物内在存在而衍生出来，用符号进行表示之时，也将区分与其实在存在与能量存在都是确实存在，其表现形式及表现意义略有不同。其所反映事物的本质，遵循宇宙的发展之道，来充实事物的发展，进行整合与浓缩。事物的简单存在，在宇宙中形成与之对应的一个点，此点所聚集其事物发展的全部能量，是以能量的存在来维系现实存在事物。也是从另一个角度来阐述事物的存在发展以及事物的意义本质。形与象是在通过能量来进行相互沟通的，与之关联的也是两者间的信息力。形与象之间的联系通过能量的辐射与能量的转化来进行实现的。事物的存在都可以用能量的形式完全存在。能量是可以携带事物信息而永久存在。通过能量的转化可以完成虚与实的转化，可以完成事物的和谐存在，可以通过事物的本体来进行具体意义的扩展。

本体事物与表现事物，一为实一为虚，都可反映事物的运行状态以及事物的运行轨迹。本体存在即是事物现实存在的本体，可以用感知去认识的，表现事物即是事物用虚幻的存在来表现的，也可以是用能量或者一些简洁的符号存在。这样的存在形态同样可以满足表达事物的目的，其存在价值是不同的，是根据具体需要来进行选择的。事物的发展不局限于其本体，也可以去影响周围。同样的，其表现本体就会与其他事物的表现本体之间相互影响相互作用。事物的存在通过多方面的影响而共同维系的，宇宙中的事物都是通过能量形式来与宇宙对应，也是进行能量交换和更替的。在宇宙中，每种事物都是不同的能量分子聚集而成的，都是由能量间的相互作用来互相影响的，并且发展的。事物的本体存在形态多种多样，究其根源则为能量，外在的表现形式都是根据现实意义来进行变化的。事物处于动的状态，同时相对也属于静的状态，动静都是一种相对状态，也就是动静的状态不是本身的一种意识，是由其他思想累加的。

人为意识的一种认知只是意识的一小部分。意识的存在体系是由能量作用来实现的。事物的相对状态以及能量的转化状态，都受到意识的控制影响。意识存在是经过具体事物演化而得以显现的。在形与象之间是由能量联系的，在形与象的背后存在与某种意识，形与象的表现都在意识之中，也是意识所作用的一种表现，能量大的集合，调用出意识思维来影响现实事物的发展，通过这种模式来进行不断的扩展以及发展。宇宙中的事物存在遵循着道，道也就是意识的具体表现，具有巨大能量的意识思维。人类通过人为意识来认知世界，认知身边的各种事物，通过多种多样的方式去探求根源，根源的本源意识操纵着事物的发展运行，同时也作用影响事物的发展状态。通过事物的本源意识去认知，用能量的转化去调节。通过事物的外在表象来具体表现，事物的形与象也是一种外在与内在的联系，其内在的表现是通过另一种意识介质来表现的，但其本质不变，也可以说成是事物内在表现。事物的发展变化时内在与外在的共同发展，二者是相互对应，相互影响的，是事物建立在两个不同平台上的不同表象，是事物的本源意识的体现。

形与象在宇宙之中存在于共同意识形态之中的两种不同形式。是经由意识的改造而不断完善的。同时在这两种形态之中，都遵循着宇宙的基本存在规律。也是一种存在形态，在对应到具体的事物时，象作用于形之上，通过能量的作用来表现形的状态，象的表象就为形的表象，二者相互统一，相互制约，相互补充，相互作用。象在形之上来表现，象为形的意识表现，形的信息存于意识之中，由此象反映出来的问题就是形将会表现出来的问题，二者是和谐统一的。同时象的表现形式多数借助其他媒介来实现，可以是能量，可以是符号，可以是某种存在意识，同时也可以一种形式上的表现，形只是事物的一种表现，形的发展存在于象之中，也与象对立，是两个同时存在的个体。形与象之间的媒介多数以能量来转化，其所对应的能量为事物本身的能量结构带有具体的信息意识，是在两种意识形态里却受同一种意识控制，每种事物的本源意识都是其发展运行中的核心价值，同时也是在对事物的能量整合。综合多方因素所产生的最终产物，是对宇宙能量的具体阐述。

形与象与奇门遁甲的形与神相同，神为象的一种成分，却也是象的浓缩以及象的另一种直观的存在，奇门遁甲里的象就是奇门遁甲中的星门神干元素，是天的一种集合，一种浓缩影响。在奇门遁甲中存在的形为宫卦支，此为具体事物的直接作用者，也是代表直观的事物的类神，是直接呈现具体表现的媒介。

宫卦支都是具体的存在的缩影，是在一个具体平台之上的。奇门遁甲的形与象是通过具体的元素去实现的，同时也是对事物发展变化另一种形态表现，运用符号的作用来作用事物沟通的介质。元素之间的相互关系都可反映到具体的事物之中，是对事物的发展变化的又一阐述。星门神宫之间的关系作用，天地干之间的关系作用。元素转化为卦后的另一表现以及时辰干支之间的作用关系都是事物的表现情况的一种描述。通过具体的意义来进行表达，这样来表现事物，可以让能量更完全的辐射到事物之上，也是将事物能量集合，事物发展过程中遇到情况以及外在因素表现都可以通过这种方式一一展现，更加直观的反应事物的反战意义以及事物的最终结果。

奇门遁甲的形与神就是将具体的作用规律展现，是由元素间的不同划分，元素间的作用而得以表现的。奇门遁甲中的元素其具体所代表的意义都是通过类神的意义来进行描述。在形与神之中，神直接作用于形上，神对形起主导作用，引导形的具体发展，对形的具体表现进行影像。神的直接作用通过能量进行辐射，用能量去影响形的发展，神的能量作用于形上后，对形的具体意识产生影响，从而影响到形的外在形态，根据神的作用情况，就可以判断形的发展变化，在固有的事实基础之上而进行的改变。形的不断变化也是神的作用结果，形可以收到多方面条件的影响，形的发展变化是可以由其他条件因素作用后的最终结果。单一的因素只能影响其一个方面，而不能全面的对形产生作用，对其结果有一定影响力，但并不能完全判断事物的整体，通过全面的作用结果才可作出最准确的判断。元素的集合通过元素间的相互作用后产生的结果来描述现有的状态。事物的存在牵连着众多的方面，元素间的相互作用反映事物所受到的各种影响，同时也是对事物的现实情况的缩影，通过元素间相互关系来表现，形与象的存在，是事物的存在的一个多重立体平台，是对事物的全面描述，通过多重的表现形式来反映事物的方方面面。在奇门遁甲中，元素间也有着分类，不同的元素代表了不同的意义，同种元素也有不同的形态。在具体的时空下，不同的元素的表现形式折射现实世界中多变的事物。通过对元素的分类可以找到一个立体的表现模式。象与形和形与象都是在不同的情况之下，二者间的作用强度，根据不同的情况而做出具体的判断。

奇门遁甲中的每一个宫，宫内的每种元素都是所预测之事涵盖的方面的缩影。奇门遁甲中的宫就是形的一种表象，是直接反映现实的。宫内其他元素的状态就是在现实中的各种情况。由此而宫就是一个作用平台，也就是形的一种表现，而其他星门神干都是象。通过各种象来对宫进行描述进行表现，星门神干之间的相互作用的情况也是对宫缩代表的事物的所受到的影响描述。在一个宫内，宫为基础，其他元素作用于宫之上，却同时还会受到宫的影响。宫内所有的元素都会对其他元素产生影响，根据不同的元素的不同状态，影响的大小也就不一样了。元素的不同状态会直接影响最后的作用结果，在不同的情况之下产生的结果是不尽相同的，面对不同的情况，元素所带有的意识是不变的，变化的是元素的能量大小，能量大小直接决定了元素所影响范围和力度。元素的作用结果直接反应在宫的最终结果，也就是现实事物的最终状态。运用元素的作用力来表现一种发展状态及一种发展模式。元素的表现方式是通过元素所代表的意义通过能量的方式作用于元素所代表的事物之上，来对事物产生影响，那么元素的状态就是一种象，一种事物的象，是由其意识意义所引领的一种形态，根据不同的元素所得出的影响结果不一，元素处于的状态不一。形与象的表现是一种在感知上认知，一种在意识上认知，是两种认知方式。其意义都是在形的基础之上，象的意义是基于形的意义上才具有具体的意义体现。意识的存在只是一种虚幻的存在，虽然也是一种客观存在，却没有实体，是一种浮动的凌驾于实体之上的存在形式。形是具体的实体表现，是在对具体事物的具体描述，对事物的客观存在意义的体现。奇门遁甲中的星门神干就是象的元素，是通过各种意识来进行搭建的，是在多层次面的发展。根据具体的事物去对应不同的元素，通过这几种元素的表现就为事物的外在表现，同时也可以反映事物的本质，象的表现是最为全面的，象的表现根据对应到不同的事物之上具有的意义不同，象的本身是纯粹的，不具有具体的意识意义，只有一种意识存在，在对应到具体的事物之上才具有了具体的存在意义。象与形也是密不可分的，二者是相互对应的，正如阴阳一样，其实象与形也是阴阳中的一种，可以算作是阴阳的另一种表现，二者是相对存在的。

干支介于形与神之间，是干支自身就具有其形与神的状态，同时又具有可具体表达的存在形式。干支介于形与神之间，干支自身的存在就是一种表达过程，同时干支自身也为一种平台架构，为一种天地集合，具有具体的存在价值，是一种工具性的也是意义性的存在。干支的表达时通过自身的公认认知而得以表现的。干支的存在是由一种具体意识所搭建的干支的存在价值，是通过具体的表现事物的具体时空才得以实现，干支也是一种框定的方式，是由符号而组成，通过时空能量而确立的。那么干支就介于了形与神之间，同时也超越了形与神的界定，所以干支的具体形式还是需要一定的范围，同时干支可横跨整个时空之中，根据干支的存在确立一个具体的范围，干支的存在以范围来定义，干与支本是天与地的一种缩影，是对天地的一种简易表达，同时干支也代表了世间的万事万物，同时干支的自身也具有自己的象。干支的本源意识就超出形与神之间，干支自身的意识便可自觉的调整干支的一种运行过程。干支的自我本源意识根据在特定情况下对应的事物及特定的时空段，根据在不同的条件下，干支所起到的作用不同，通过能量的转化，转化作用方式来改变干支自身的一种运行状态。用自我的一种发掘来确定一种新的发展方式，并在不断的转化维系着时空的直接与间接，跨度在能量载体之间。

星门神转化成卦与支，星转化成卦，根据九星在固定盘中的宫来确定转化的卦，星化成卦，由象变成形，由虚变实，星化卦，从卦的基础上加入星的力量，从卦的意义上加入星的意义。根据星转化卦，通过实体卦再来看星的作用情况，运用卦的实体意义来显示星本身的作用力，星所带有的心理融入进卦之中。转化而来的卦与原卦的区别在于转化来的卦是由星的力量来支持，同时卦的表现及传达的意思也是星所携带的信息，同时星在作用时，直接对卦产生影响，转化的卦可自动运行所发展的变化，根据转化卦的情况也可判断所代表的事物所具有的信息。原卦是一种象的表示，同时也是一种实体的自然存在，运用卦的表现方式来确定星的运行状态，可以进一步标定运行状态的可能性与可行性，确认形成事实前的差异观和偶然性的几率。星转化卦从另一个角度来看象是可以通过能量的方式转化为另一种实体存在，形与象之间又可以一种相对的存在方式。形与象的定义可以从形与象的联系来确定，星转化卦就是从象化成形，由另一种形来表示现在的象，以实体的形式来表示象的意义。象自身并没有特定的含义只有在具体的形上才会显现具体意义的存在，那么星来转化为卦，卦所具有的就星此时所具有的某种意义，但不能完全替代星的意义，转化的卦是由星的部分意义与原卦的意义相融合而达到的，不是单独的卦，也不是单独的星，而是在某种相对的融合，从一个整体又独立的角度切入，来展示形的作用效果。星可以转化成卦，也就是象可以转化成一种特定的形，象与形之间是有某种转化的途径。星转化成卦，用卦的外在意义来表示星自身所表达的某种意义，在此之上，卦自身的一种意义也同样在起着一定的作用。那么门转化卦与星转化卦是相近似的，都是由一种象的状态来转化成一种形的状态。这两种卦的不同在于星与门之间的不同，能量与信息的不同，转化的卦所携带的信息不同，自身的状态不同，表达的意思也不同。同时又有一种共通就是象之间的共通，即能量与信息的形成占用空间比例不同，物化程度也就产生各异性，之后分别表现在其性与形质的区别上来。象与象之间的影响，相互的联系，单独的存在与整体的存在，在不同的作用条件下，卦所表现出来的形式是不同的。虽然卦是一种形，同时卦在一定的意义下也可具有某种象的意义，与干支的作用相似，卦的表现更趋向一种中间状态。卦自身的一种形态同时也是一种象的存在。星转化卦与门转化卦都是在一种象的基础再加入一种象的存在，同时也可是一种象作用于另一种形之上。原卦与转化卦的区别在于两者之间有其他的象的存在意义。从能量的层面是不同的，带有的信息量也是不同的。在对卦的分析时，转化的卦会自动形成一种信息的集合，将另外的一种象的意义加入进去，由此来表现不同的卦意。形与神的作用通过形神之间的相互作用更为准确显示最终的发展结果。形与神间的转化可直接反应神的作用情况。通过形与神的联系意义，在神之间的作用直观反应到形之上，形与神之间的作用程度，直接反应到事物的表现的结果中，在对形与神进行分析时，神作用于形之上，影响形的最终结果，同时也对其自身的发展状态产生影响，通过与具体的形之间的转化可以将形的状态直接反映在最终结果之上，同时用神的能量去影响，对具体的形进行判断时，根据自身的条件等级选择与之对应的作用效果，在对不同的事物进行展现时，用不同的形的状态及神的作用力合影响力来展现。在对形进行作用时根据神自身的运行结果可直接判断形的现实状态。

奇门遁甲中的形与神相互作用，相互影响，从而达到一种能量的和谐。形与神的意义存在其意识认知当中，通过对各种元素的意识作用分析，来从其能量的角度切入，根据其能量的作用结果来进行分析。形与神的存在意识在不同的情况下，表现出的作用关系不相同，但其结果的存在表现形式相同，通过形的表现平台来直接反应神的作用结果，同时与神之间的联系定律也将其自身的状态与之相连，从而便形与神之间产生一种意识存在联系，通过能量的作用来达到其最后的作用结果，形与神的作用联系和意义也体现在对判断事物的发展之中。神的作用平台于形上，形直接反应事物发展的状态，更为直接的看出事物的发展情况，同时也对事物自身产生一定的意识影响，形与神之间的联系及作用力都是在以能量的基础上而进行的，同时对其本质而产生影响，自身的发展也产生一定的影响效果。根据这种作用模式可更为直接的运用到日常生活之中，判断一些具体的事情，使其结果更为清晰明确。