《给患者调理疾病的一点感悟》

 本人行医治病三十余载，以前未能注意，近几年，通过运用元和健康技术为病人调理疾病时发现一些影响治疗效果的因素，今在此略做简谈，供同道及病人参考指正！
一、强烈的求治愿望
临床上常常遇到，有的病人病情很轻，但患者本人懒于就医，认为自己身体好，无大碍，对自己的病觉得无所谓，甚至排斥治疗，这样即便为其治疗，效果往往很难理想。而有些患者，病的虽然很重，但求治愿望很强，能很好的配合医生进行治疗，这样治疗效果会好些。
二、良好的信任度：
患者对自己的诊疗医生非常信任，治疗效果一般很好，我在诊治病人中也遇到这种情况，给一个人每次患病都能治好，这个病人整个家庭成员有病都会来找，并且大多数治疗效果都很好，有时一个很疑难的病，自己都感到没把握，可治疗效果仍然很好。当一个病人对医生不信任，即使你诊断准确，用药用法得当合适，效果有时也很差。
三、良好的心态：
有的病人认为，我花钱了，你就得给我好好治，治好也不欠你什么，治不好就认为医生技术不好，甚至对医生不恭敬，说些诽谤之言等等。医生也是人，也有七情六欲，心情好了就高兴，对病人态度也好，医治水平也发挥的好。否则，医生怒气冲冲，怨愤不平，心理失衡等不良情绪，都会影响到其正常水平的发挥，甚至出现医疗差错。有的病人心态很好，治病就医虽已花钱，但对医生的付出感到很感激，对医生很尊重恭敬，医生也会受感动，多加点班，托着疲惫的身子睡在床上，也会为你的病翻翻书，闭着眼也会多想想你的病，这样治疗效果往往事半功倍。
四、诊疗费用问题
这个因素一般出现在个体医生，或基层医生，但凡去请个体医生，或去基层诊所，心理上都不会准备象去大医院那样花很多的钱去治病，有些病人就想省点，少花点，或者不想花钱。有的甚至就象到菜市场买菜一样，跟医生讨价还价。岂不知，这样也会影响治疗效果的，一则医生收支失衡，心理就不平衡，不公平的行为，怎么会有公平的结果呢？二则，佛家理念有，可怜之人必有可恨之处，你身患难病，必有因果，你不去付出，又何来回报？我们不讲佛教，不讲迷信，但自己有病，花钱治病，即是正常行为，又获心理平安。
五、治疗时机：
举棋不定，左顾右盼，犹豫，观望，往往错失良机，治病也是如此。有病了，该不该去治，找谁去治，问问这个，看看那个，看谁治的好，看谁收费低。有这种心理的病人，往往容易错失治疗时机，担搁病情，延误治疗。佛家讲究一个缘分，失去这个珍贵的缘分，就不会再有，医家讲，错过这个最佳治疗期，病情就会加重，甚至恶化，这样都会影响到治疗效果或者愈后结果的。
六、频繁换医
这种情况亦不少见，病人急于病愈，让这个医生治一天，不效，换医治两天，效差，再换，反复多次多医诊治。医生的诊疗方法不同，特别是用药物治疗，每个医生的用药习惯或用药经验不同，今天找这个买一堆药，服二次无效，换另一医生又开药一堆，效果不佳，再换。这样一则浪费人力物力财力，二则药物相互反应出现毒副作用，过敏反应等等，严重影响着疾病的痊愈甚至危及生命。
七、本位倒置
俗话说，皇帝不急太监急，不会成事，在医患方面，此现象亦为重要。病人有病不主动求医，而医生确频频摧治，至有些病人反感，甚至误认医生有何企图，实践证明，治疗效果会大打折扣的，所谓医不扣门，也就此道理吧！
综上所述，人浴之四气，食之五味，受之六淫，经之七情，岂有不病？病则医之。医者需有救死扶伤之本职，慈悲爱民之善心，感人之态度，精湛之技能。病者也要有积极医治的本能，至仁至圣之恭敬心。做到医患同体，医患同心，同进退，共命运，才显医德高尚，患体康健！
        备注说明：由于本人是医者，本文所表言论、思想，本能性的或多或少的要站在医者方的立场考虑多些，绝对没有为医患双方进行完全公平公正的代言，尽管不属故意，敬请患者方谅解！但要承认，医患双方的愿望永远是一致的，做为医生，都想治一个，好一个，不否认目的各异，有图名者，有图利者，实事求是的说，多数还是名利双图，什么也不图，就为给病人治病者，很少，也不现实，大言此高尚品德之人，多半也是大话空话。这些现象本属正常，只要图之光明磊落，图之心安理得，已难能可贵了。在医疗行为过程中，患者永远是弱者，尽管有极少数强者，也是以牺牲大多数弱者的利益、健康乃至生命做为代价的。买卖者永远是矛盾的两面，医患又何不是如此啊？只要能将矛盾化解到最小程度，建立良好的矛盾秩序，完成医患双方共同的愿望就已很圆满了！世间之人，谁不为患者，希见阅此文的医者，患者，在国家法律法规的范围内，广开言论，积极献言献策，为完成人类共同的愿望--健康，而努力吧！
元和学员：白海成
        QQ:742373856
2014年6月15日于山东淄博