对联，是我国的特有文化，它源远流长，无处不在，官府有，民居有，商店有，寺庙有……在封建社会，人们对官署的对联特别注意，因为当时的官员常常用此标榜自己的清廉爱民，公正无私，并以此取信于民。但也有借此欺世盗名的，有位官员在自己的官署贴了一副对联：爱民若子；执法如山。
有人在这副对联下面各添了几个字，变成了这样的对联：爱民若子，金子、银子、皆吾子也；执法如山，钱山、靠山，其为山乎！对这位挂羊头卖狗肉的贪官进行了辛辣的讽刺。然而也有不少官员把对联作为自警、自律、自勉、自策的标尺，让百姓监督评判。这些对联除个别的外，都是清代的官员和文人写的，由于年代较近，得以保存下来。请看：
为官戒贪对联：
不要百姓半文钱，原非异事；
但问一官二千石，所造何功？
这是余云焕题与义府大堂的一副对联。余云焕（1834-1913），字凤笙，平江(今属湖南)人。诸生，官四川知县。后任贵州兴义府知府、特授贵州思南府知府。诗人，著有《白雨湖庄诗钞》。二千石是古代太守的年俸。做官的国家已给了俸禄，就应该好好为百姓办事，但一些贪官不仅不为百姓办好事，反而想方设法搜刮民脂民膏。余云焕以此联自励：不要百姓半文钱并不是什么难事、怪事，还要问问自己拿着朝廷俸禄，给百姓办了些什么事？做官不光要廉政，还要勤政，要有功于民。他这样要求自己，肯定是个清官。
不食民一饭，不爱民一钱，乃吴隐之为太守；
先天下而忧，后天下而乐，是范文正作秀才。
这是黄碧川题山阳县(今属陕西)县衙的一副对联。黄碧川（1834－1890），字照临，石门县(今属湖南)人。举人。同治七年（1868）擢陕西山阳县知县，旋晋同知直隶州知州兼山阳县县令，政绩突出，诏授山西大同知府，奉旨署理山西按察使。后以亲老患病，乞养回籍。居家期间，居家读书讲学，赋诗行文。病卒于老家，享年五十七岁。吴隐之，东晋人，曾为晋陵太守、广州刺史，为官清廉。范文正即范仲淹，宋代人，官至枢密副使，为秀才时就胸怀大志，曾言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”黄碧川决心要像吴隐之、范仲淹那样，一定会廉谨自守。
事事告青天，凡外而法堂，内而暗室，总期质诸鬼神，指河际以盟心，不敢为污吏、为贪吏、为昏庸吏；
林林皆赤子，非养以衣食，教以诗书，恶在为民父母，抚莘邦而复冀，但愿无穷民、无冤民、无奸宄民。
这是李汉元题合阳县(今属陕西)县署的一副对联，此人生平不详。他以此联自誓：心地光明，不做贪官污吏，爱护百姓，不使有穷民冤民。不过，“无穷民”恐怕很难做到。
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
这是林则徐书题督部大堂的一副对联。林则徐（1785－1850），字元抚，又字少穆，福建侯官（今福州市闽侯县）人，曾任湖广总督，主张严禁鸦片，在虎门销烟。后被贬新疆伊犁。林则徐为官精明强干，清廉正直，他深知禁止鸦片，招惹列强，事情重大，会给自己带来意想不到的麻烦。因此他写了这副对联自勉：要心胸宽广，倾听各种不同意见；要无私无欲，廉洁奉公，干起来就坚毅不拔。
以俭养廉对联：
百里才疏勤补拙；
一官俸薄俭能廉。
这是姚步瀛题县署斋的一副对联。姚步瀛，字伯选，号海峰，贵溪县(今属江西)人。乾隆年间进士，曾官浙江慈利县知县。他上任伊始，就挥笔写了一副对联：“举动即愆尤，常恐己过不闻，获戾于朝廷百姓；官民多壅隔，安得下情上达，推恩如父子一家。”并命人贴在大堂两边的柱子上，后来又在斋房写了前面那副对联，以此勉励自己为官要清廉，多为百姓做实事。清代的官员，年俸仅一百馀两白银，常出贪官，于是有人提出“高薪养廉”。但“三年清知府，十万白花银”，贪官一贪就是几十万、几百万、几千万，高薪决满足不了贪官的胃口，所以应该要求官员严于自律，以俭养廉。姚步瀛遵从“勤能补拙，俭以养廉”的古训，甘于清贫，题联自勉，也是位好官。
为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；
养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。
这是薛时雨题杭州府署的一副对联。薛时雨，字慰农，安徽全椒人。清代咸丰年间进士，第二年授浙江嘉兴知县，政绩卓著。后官杭州知府，代行布政、按察两司事。廉隅，指器物有棱角，喻人的品行端正，节操高洁。薛时雨题此联以“为政戒贪，养廉惟俭”自律，不贪利，不贪名，严于律己，宽于待人。有人敬重他的道德文章，特地在西湖为他修了一座别墅。
妄要同胞一分钱，请唾我面；
莫忘勤俭两个字，感服民心。
这是牛庆誉题靖边县署的一副对联。牛庆誉，山东肇州(按：肇州在黑龙江)人，思想开明，推崇民主革命的先驱者孙中山先生。民国期间任陕西靖边县县长。上任时既不坐轿，也不乘马，只带一名随从，牵一头毛驴，悄悄进入县城。在客店住了20多天，每日出外转游，倾听街谈巷议，了解县情。上任后他亲笔写了上面那副对联，交差役贴于县府正门。百姓蜂拥观看，交口称赞。这副对联表达了他为官清廉的决心，以唾面自誓；并以勤俭治县，勤俭教民为己任，确实是位好县长。
关爱百姓对联：
但愿民安若堵；
何妨署冷如冰。
这是赵申乔自题湖南抚署门联。赵申乔(1644-1720)，字松伍，江苏武进人。康熙年间进士。初授河南商丘知县，有惠政。授刑部主事。以病乞休。卒年七十七岁，谥恭毅。他写此联希望百姓安居乐业，平安无事，官署就是冷清得像个冰窘，也足自慰。
唯己唯私，不配做官从政；
恤民恤众，始能终世为人。
这是杨贵题署衙的一副对联。杨贵，清代湖南怀化人，官至兵部尚书。他在此联中表示，谋取私利不配做官，关爱百姓才能做人。可见廉政爱民，是做官的根本。
欺人如欺天，毋自欺也；
负民即负国，何名负之。
这是魏象枢题县署大堂的一副对联。魏象枢（1617-1687），字环溪，号庸斋，蔚州（今河北蔚县）人。进士出身，官至左都御史、刑部尚书。魏作为言官，敢讲真话；作为能臣，为平定三藩之乱立下大功；作为廉吏，他甘愿清贫；作为学者，注重真才实学。后人以“好人、清官、学者”六字，概括他的一生。他告诫当官者，不要欺人，不要负民，欺人等于欺天，负民坐于负国，罪莫大焉。
吃百姓的饭，穿百姓的衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；
得一官不荣，失一官不辱，休说一官无用，地方全靠一官。
这是无名氏题县署大堂的一副对联。此联告诫做官的：吃着百姓的，穿着百姓的，不要欺负百姓，自己也是一个百姓；不要计较个人得失荣辱，要一心为民，一县的安定发展，全靠县官的作为。
上有青天，一片冰心盟上帝；
民皆赤子，满腔热血注民瘼。
这是魏源题署斋的一副对联。魏源(1794-1857)，名远达，字默深，湖南邵阳人。道光年间进士。官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。他以此联向天盟誓：不做贪官污吏，关心民间疾苦。
秉公执法对联：
看阶前草绿苔青，无非生意；
听墙外鹃啼雀噪，恐有冤声。
这是徐士林题臬司衙门的一副对联。徐士林(1684-1741)，字式孺，号雨峰，山东文登人，生于贫寒农家，自幼奋志励学。康熙年间进士，任内阁中书，后升礼部员外郎，历任安庆知府、江苏按察使、江苏巡抚，是清代有名的清官。病逝在任上，终年五十八岁。臬司，按察使的别称，主管一省的司法。古时司法不健全，对犯罪嫌疑人常常严刑逼供，屈打成招，不知制造了多少冤魂。徐士林在做江苏按察使时，办案慎之又慎，唯恐造成冤案。此联可见其用心。
听讼吾犹人，纵到此平反，已苦下情难上达；
举头天不远，愿大家猛醒，莫将私意入公门。
这是俞樾题江苏臬署的一副对联。俞樾(1821-1907)，字荫甫，浙江德清人。清代,道光年间进士，官至河南学政，辞官后，专治经学，并在几个书院讲学。他在此联中告诫执法者要认真听取两造意见，下情上达，勿使冤案发生；要知道青天有眼，切不可将私心带入公堂。
铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我；
镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。
这是朱圭在浙江做主考官时自署大门的一副对联。朱圭，字石君，号南崖。陜西大兴人。清代乾隆年间进士，曾任福建提督学正，官至礼仁阁大学士。考试由于关系着自己的前途命运，有些人常常作弊和行贿，使其失去“公平竞争”的存在价值。所以自古以来对此监察甚严，但舞弊之事仍时有发生。朱圭作为主考官，能“铁面无私”，“但凭文字”，便不至于埋没英才。
问心无愧对联：
何以副生平，试清夜自思，在国在家曾行几事？
不须谈特起，但设身处地，于今于古像个甚人？
这是明代郭都贤题巡抚堂的一副对联。郭都贤（1599-1672），字天门，号些庵，益阳桃江县(今属湖南)人。明代天启年间进士。历任吏部主事、文选司员外郎和江西巡抚等职。他为官清正，吏治严明，颇有贤声。明亡后束发入益阳浮邱观修道，号顽道人。人常说办事要凭良心。当官的敢于面对天地，手抚胸口，问自己的所作所为，于心无愧吗？郭都贤以此联策励自己：你为国家办了几件事？你在历史上算个什么人？一日两拷问，自己便不会碌碌无为。
两袖入清风，静忆此生宦况；
一庭来好月，朗同吾辈心期。
这是颜检题巡抚署衙的一副对联。颜检(1757-1832)，字惺甫，号岱山，广东连平县人，曾任江西吉安知府、江西按察使、河南布政使，累进直隶总督、漕运总督。做官能两袖清风，自然宦囊羞涩，心如明月，自然纤尘不染。这样的官员自然于心无愧。
要一分非分钱，幽有鬼神，明有国法；
做半点昧心事，近报自己，远报儿孙。
这是龙锡庆题府署的一副对联。龙锡庆（183-1896），字吉哺，号仁亥，湖南安化人，官至资政大夫、浙江布政使。他为官廉洁，卓有政绩，深受百姓敬重。他警告自己：如果贪非分钱，做欺心事，将为天地不容，受到报应。（黄培需）
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