张
健
隐
逸
风
骚
组
画
系
列
隐逸的风骚
清宵独坐，邀月言愁。
微风拂过树梢，一个羞窘的少女在密密的树林里安安静静待在一旁喃喃底语，似乎给人们感受到的是一种睡意朦胧的风情云淡。“深林人不知，明月来相照”, 那个叫情感的东西，自古以来有多少画家怜爱这样弱怯怯、悲戚戚的隐约少女，无一例外我也成了“我见犹怜”的郎。
这是另一个隐秘的通道，或是一种隐秘盛放：一个人，一片天空，一窜幽梦。窃窃私语，绵长絮絮叨叨，人世间的男女之情，欢笑与眼泪，作品有如此诗情画意，中外绘画史上多少画家无不魂牵梦绕！
作画开时，我信心满满，白纸对青天，感觉很牛逼；画之中，情不自尽，“满纸荒唐言”，感觉像傻逼。“晚晴催翰墨，秋兴引风骚”，这组画从头到尾都闷着骚，这闷骚的特质基础，想必就是浪峰起伏的内心世界，过程是苦逼、犹豫。
有的东西不可见可以想，有的东西可以想不可画，凭借能画的东西去领会不能画的，这就全靠自己想象中去领悟了。
绘画是种吟诗形式？这组画无意识的情感宣泄，说实话，自己有立异的心，却自知不脱我见，难免会落入老套，原初用心意在常见的自然风景，却在古诗的循声索意中，不愦余力，欲求自得创见。
我妄想推测大自然在制造女人时的目的？女人是大自然的信物，我试图营造一个说谎的地方，像造物主一样用女人来装扮了一个美的世界，用她们带你阅览万千新奇世界，营造出最好的栖身之所送给一些沉潜内隐的、有风趣优雅的女人栖身，镶钳在理想的乌托邦式小我里。
《诗经》的时代，是天真未泯的时代，我们先人的观念实际上是非常开放的，男人女人桑间相会，水边相望，照样被歌咏。
女人最应景，即便是清高自傲的文人骚客也不能免俗，寂莫之时常想女人，痴心地等待那一时刻的到来。我着意指向遁匿山林的情欲女子——自由意向和性的意向，试着探讨伦理和美学的意识。
我平时在孤独、闷骚中度过，见过“好色”女人，本能地抒发自己对性爱的向往，自作多情地释放自己的“闷骚”。
可是，我等的人有多远的未来，陪伴的只有清凉世界。女人诱我欲在画中复现美姿，画中佳丽虽然是几笔点染之形，但要画出自己渴望想要的“场”，颇感爱昧与剪熬！
画女人的题材，我非常陌生。我平时也少有机会在意去画真实的女人，鉴于我天生对光和影的敏感，也许因对女人感受是模湖的、多变的，自然会采用了瞬间光影来烘托，画面无一例外都是用侧逆光让每个人女人都怀揣光源。
女人善变与自然一样，无确指，这些沐浴光的女人与光相伴光与景物交织时，总是能以它的方式打开你心里面的自己，她们的形象在间隙的阳光地带留下一种抽象味道的、充满了神秘感的影子。
神秘之物往往是你看不到，却让你能想象到、感受到，我不想停留在训练自己双眼的观察能力上，而是要训练自己的想象能力上。
想象的光源，想象的人与物，想象的性爱，如果这些是影子话，那么有时它比物体本身更吸引我，我不要眼中的真实，要想象中的真实，画面的真实。
不懂女人，怎能窥测女人内心？我说不上借此塑造完美女性，但尽可能地在营造多种环境中将女性的魅力放大。
这或许我在体验为撩动一波躁动的、内心的“需要”？或者某种压抑所产生一种莫名的生理或心理层面的一种结构性欲望？是“她”拨动了自己心中情感的丝弦，让我心欲言而口不逮？我觉得一个画家要使自己心安，须考虑把女人放在最合适地方才会历久弥香。
人间最有味的是清谈的欢愉，谁都希望一直能够保持在最舒适最真我的状态。我潜心揣摩画面的结构，使得狭小的空间又干净、又安静，让表面平静、内心狂躁的“我”之少女少一点纷扰，找个地方坐下来细细聆听自然的声音。因为，我要的欲望，是一个天真欲望，我传达理念，也是一个拙朴理念。
我在问：要是一个不循常态，不尊大礼，性情散漫的时代会重来的话，那你自然会离那个更真实的自己又近了一步！假使女人可成为“人神” 的姿态，就得活出一个隐逸、风骚的本真！
局部
张健
1963年出生，浙江丽水人，
乡土画家，浙江丽水群文研究员。
90年开始自习油画。
主要油画作品入展全国美展:.
91中国西湖艺术节
92中国油画艺术展
93中国油画年展
94第八届全国美展
2001中国油画艺术大展
2002《纪念延安讲话》60周年全国美展
2007中国第四届西部大地情全国美展
作品数十次在省级美展中获奖，被中国美协、上海美术馆、浙江美协等送往美国、日本、新加坡、印尼等国外展出并被收藏。97年由上海三联书店出版《中国美术家丛书》个人画册；2010年中国美术学院出版社出版张健专著《画意散谈》； 2012年中国书画出版社出版《张健油画写生作品集》；2013年中国文联出版《衣食父母百位农民肖像画集》等五本个人画集。作品和画论发表于《美术》、《中国油画》、《美术报》等刊物。
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