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舍爷说历史 80赞
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历史上做出功绩的皇帝非常多，比如秦始皇嬴政、汉武帝刘彻、隋文帝杨坚、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤、宋仁宗赵祯、元太祖成吉思汗、明太祖朱元璋、清圣祖康熙……要说到最伟大，明代思想家李贽在评价秦始皇时，说“始皇帝，自是千古一帝也”。在李贽看来，秦始皇是最伟大的皇帝。
不过明代另一位文人王志坚，在《读史商语》中评价李世民的时候也说：“三代以后，如文皇者，真千古一帝也！”王志坚眼中最伟大的皇帝，是李世民。
还有人认为康熙同样也是“千古一帝”。这表明，在不同的人眼里，选择“最伟大”的皇帝的标准并不一样。事实上，由于每个皇帝所处历史朝代的不同，评判尺度自然也会有所不同。因此“中国历史上最伟大的皇帝是谁”，这其实是一个见仁见智的问题，就好比“一千个人的眼中，有一千个哈姆雷特”。
21评论 历史风暴 历史问答达人 363赞
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中国历史上有很多伟大的帝王，如果评价哪个帝王最伟大，我选择汉武帝！
因为汉武帝塑造了我们这个国家的精神。人如果没有精神，那么他和行尸走肉也没什么区别了，一个国家同样如此。
先看汉武帝的功绩：军事上，打败了最强大时期的匈奴人。灭掉了朝鲜，征服了西域。让中国人有了与外族打交道的心理优势。一直到汉朝末期，四面的外族还在被地方军阀死死压制。
文化上，罢黜百家，独尊儒术，统一了思想。让境内的所有中国人有了国家意识。从此每逢国家危机，天下大乱的时候，总有人以维护国家统一，民族完整为己任。这种信仰，让中国没有像欧洲一样四分五裂。假如没有汉武帝，汉末将会和秦末一样，群雄只为自己的利益服务，而不是把统一作为人生目标。可以说，汉武帝让中国人的精神层面得到了一次升华！
外交上，任用张骞凿通西域，开辟丝绸之路，和东亚之外的世界有了联系。让中国人能够和世界各国有了友好交流，让罗马贵族能够穿上丝绸。也让中国的影响力第一次遍及整个旧大陆。
正因为有了汉武帝以上的功绩，才让中国能够在大多数时间里保持稳定，让老百姓能够过上安稳的生活，让他们在国外的时候受人尊敬！
就像电视剧汉武大帝里说的那样：他建立了一个国家前所未有的尊严，他给了一个族群挺立千秋的自信，他的国号成了一个民族永远的名字。
总结：汉武帝所建立的功绩前无古人后无来者，不仅让政府获益，也让最普通的老百姓获益。所以，他是最伟大的帝王无疑。
132评论 老徐开箱 数码测评师 246赞
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第四名：开皇之治----隋文帝杨坚
他使一个民族绝处逢生，他使一个文明得以延续，他使一个不再是国家的国家奇迹般的再次统一，他为一个民族的盛世打下根基。他是中国历史上的伟大帝王--隋文帝杨坚。
汉朝灭亡后，年轻的汉民族陷入了长达三个半世纪的撕杀战乱之中。到东晋时，经过漫长战乱的汉族已经消沉，在中国大地上占统治地位的已不是汉人,而是被汉人称之为蛮夷的民族。因为汉人已无力再战，强壮的青年大多战死，剩下的多是老弱病残。汉族已没有能力阻止异族的入侵。南北朝时期，各种蛮族大批侵入中原，在中国的土地上建立了自己的国家。人数已经多于汉人。入侵者已经占据统治地位，史称五胡乱华。
同时，多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏，众多秦汉时期的文明古城成为灰烬。大量文化宗卷遭焚毁，华夏文明消失殆尽。外来的宗教文化逐渐统治中国，中原大地上到处兴建庙宇，供奉外来的神。外来的佛教已远远压过汉人推崇的儒教。异族的音乐、舞蹈、雕塑、绘画完全统治了中国。中国即将蛮夷化。
这时，在中国最黑暗的历史上出现了一个闪亮的名字，一代伟大帝王--隋文帝杨坚。杨坚在汉族面临灭族的最危险时刻成功篡得当时中国大地上最强大的胡人政权，建立隋朝。
胡人统治者都极端排斥汉人，热衷于胡化。杨坚先辈因辅助胡人有功被赐胡姓，杨坚篡位后立即恢复了自己的汉姓，停止了军界和政界胡化趋势，力行汉化。隋文帝崇尚节俭，勤理政务,对百姓实行宽仁的政策，实现了胡人政权到汉人政权的平稳过渡。杨坚通过进行一系列的改革，使人口显著增加，衣食逐渐富足，国力日渐强盛，汉族民族力量终于恢复强大。隋文帝带领这支坚强的民族力量，先后征服各族蛮夷，使中国又回到了和平年代，完成了几乎不可能完成的惊天壮举，史称“开皇之治”。
杨坚拯救了汉文化，挽救了华夏文明。春秋、秦汉的文化典籍经过五胡乱华遗失大半，隋文帝统一全国后下诏重金求书。战后余生的汉人纷纷献书，使隋朝藏书量达到中国历代最多。虽然大部分典籍难逃战火，多少优秀的学者、多少伟大的著作、多少中国的文明辉煌都消失在历史的尘霭里，但只要诸子百家思想尤在，只要儒家经典尚存，汉族大旗依旧飘扬，华夏文明依然屹立在世界的东方。
隋文帝统一了币制，度量衡在隋文帝时重新统一。
杨坚废除胡人残酷混乱的法律，恢复并完成了自汉文帝刑制改革以来的刑罚制度改革历程，杨坚修订的法律基本都被唐太宗继承。
杨坚废除胡人的官僚体制，恢复并改革了汉朝的体制，后来又被唐太宗继承并发扬光大。中国古代官僚体制自隋定制，一直沿袭到清朝。
杨坚开创的科举制度，在中国历史上留存长达一千三百多年，一直沿用到清朝末年。
杨坚开创的隋朝尽管只有37年，但对后世中国产生了巨大深远的影响。隋朝的军队拖延阻止了周围异族的强大与崛起，为盛唐的到来打下了坚实的基础。后来唐太宗继承了隋文帝创立的国家体制以及政治经济制度，接过随文帝的火炬，终于造就了中华盛世。同期的西方文明，罗马帝国崩溃后，欧洲随即陷入了分裂的黑暗深渊，古代罗马文明也随之消失，此后欧洲从未再次统一。而对比当时的东方文明，汉帝国崩溃后，正是有了隋文帝，中国重新走向了统一的道路，华夏文明从此远离了被摧毁的危险。隋文帝由于对中国的统一和华夏文明的延续做出的卓越贡献，被历代西方史学家公认为中国历史上最伟大的帝王。
16评论 雅韵文史君 历史问答达人 271赞
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皇帝是封建社会的产物，所以此次评选就只能在封建社会中来选择，从始皇帝创立了皇帝制度后一直延续到清朝末年的宣统帝溥仪。两千多年的帝制，那么都产生了哪些优秀的帝王呢？
小编在此选出了十名:
十、朱棣
朱棣在位期间，五次御驾亲征，讨伐蒙古，开疆扩土，四海臣服，万国来朝。虽然手段有些残忍，但是也算得上是杰出帝王，故排名第十
九、杨广。
隋炀帝杨广在人们心中就是有名的暴君加昏君，但真实的历史却无处不体现在这位帝王的雄心壮志，三征高丽，三抚琉球，三巡西域，还在张掖召开了世界上第一个“世博会”万国来朝。最重要的是他还开科举，挖运河。哪一项不是功在千秋的旷世伟业？但缺点是太过急躁，惹得民生哀怨，百姓苦不堪言，导致隋朝二世而亡，故排名第九。
八、宋太祖。
赵匡胤之所以排名第八，优点是他结束了五代十国的乱世，建立了在中国历史上文化和经济最发达的朝代，但不足的是军事太过羸弱，总被外族欺压，最终使得中华文明在宋代末期出现断层（崖山海战），而且没能实现真正的大统一。故排名第八。
七、陈霸先
可能很多都没听说过他陈武帝陈霸先，但是他排名第七是有原因的，自登基之后，兢兢业业，外抗强敌，内整民力，大量的广东兵民迁移到江南地区，补充人口，恢复生产，代表汉文明的南朝政权终于重复生机，陈朝，看似国力孱弱，却顽强的守住了中国经济最繁荣的地区，为隋唐大一统留下了最丰厚的遗产，作为缔造者，陈霸先，功不可没六、可以说他拯救了汉民族，保住了汉家衣冠，千古流芳！
六、朱元璋
很多人说他是个暴君，大开杀戒。但是别忘了他杀得大部分都是贪官，因为太祖从小受够了贫困，恨透了贪官，所以一生都在反贪。他的功绩是打败了野蛮落后的元朝，夺回了汉家天下，继续延续了中华文明，而且还实现了大统一，故排名第六。
五、唐太宗。
大唐的江山基本就是他打下了的。最重要的是开创了一个让汉民族永远骄傲的盛世大唐！排名前五实至名归。
四、汉武帝。
汉高祖建立汉朝后与匈奴打仗，可惜差点连命都丢了（白登之围），所以大汉一直默默发展实力，到汉武帝时，终于可以反击匈奴，没让我们失望，汉武帝最终将不可一世的匈奴打败，让汉朝得以长治久安，留下了“犯我强汉者虽远必诛”的大汉王朝！故排前四名。
三、光武帝。
西汉末年，群雄逐鹿。王莽篡位后改革失败，天下到处起义不断，光武帝一生就像开挂了一样，将个个对手一一打败，将汉朝继续延续了200年，实现了“光武中兴”。超过唐宗宋祖，排名前三
二、隋文帝。
中国历史上最乱的“魏晋南北朝”就是由隋文帝杨坚来实现的统一。秦始皇统一的天下也只是华夏族的内部斗争。而隋文帝却是统一了多个民族的政权，为隋唐盛世创造了根本条件！在外国有些学者眼里甚至超过了秦始皇！
一、秦始皇。
始皇帝，祖龙也！千古一帝没有别人，就专指始皇帝，是他第一个统一了中国，使中国不至于变成欧洲一样的分裂小国，开创了皇帝制、三公九卿制和郡县制。可以说整个封建社会都是按照他的模式来发展的，因此排名第一无可争议！
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32评论 null108161361 82赞
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谢邀，古代中国以皇帝论，秦皇为始，清宣统为末，帝制时代共2132年，408位皇帝。如题最伟大应该只一位，而伟大之处在于皇帝本身，那么我认为非朱元璋莫属。理由如下:
1，出生社会最底层，从乞丐到皇帝一气完成，得国最正。秦始皇灭六国一统天下，开创帝制时代，其伟大在于开创二字，然而战国七雄原本属于周，秦居其一，嬴政乃积先辈数百年征战之功，以一强秦吞并六国而己，其制度建设也是粹其先秦诸子之精华和各国几百年之经验，如郡县制创于楚而用于秦。总之赢政本身就是君王而且是占在巨人肩上的君王。而朱元璋是生活在强大蒙古帝国的大本营元朝最底层的一个孤儿。元将一国之人分为四等:一等蒙古人，二等色目人(眼睛带色的白种人)，三等人汉人(北方金国统治下的汉族人)，四等人南人(南方原南宋统治下的臣民)，朱元璋属于南人，而且是南人中的佃农，佃农中的孤儿(17岁父母双亡)，孤儿中的小和尚。小沙弥中的游方乞丐。低到了尘埃，就是他开创了一个连续历史最长的王朝，大明王朝，享国276年，如果谈励志，朱元璋冠绝古今第一人。
二，面对最强大的对手，强敌环伺，第一次由南向北完成统一大业。在冷兵器时代，古代中国因地理特征阶梯布局，西北高，东南低，西北民风剽悍，东南民风文弱，西北产马，骑兵迅猛，东南种地，步兵缓迟。因此，历代帝王都是从西北往东南横扫天下，而朱元璋面对的是元帝国，以及群雄并起的乱世，朱元璋离开郭子兴只带了24人。以这24人为根基，经略17年，以无险可守的南京为根据地，消灭一个个强大的对手，把蒙古人赶到漠北，收复燕云十六州，恢复了自唐以后失去的山河，终成大业。
三，迅速恢复了国家的生机，在自巳的有生之年，既完成了国家的统一，又完成了国家的治理，出现了洪武之治的稳定局面，为王朝打下牢固的根基，为历代开国之君第一人。被后世君王誉为治隆唐宋。隋文帝杨坚靠窃国上位，文治武功虽有建树，但如始皇蠃政一样国家根基不稳，二世而亡。至于汉高祖刘邦只可说完成了统一之业，唐太宗李世民，篡父弑兄，得国不正，为唐朝政权更替埋下隐患，以至唐代政变连连。甚至出现武周代唐的现象，朱元璋立下祖训，虽也出现靖难之役，土木堡之变的情况，总的来说朝纲在历代中算是最为稳固的。
四，坚持了民本思想，体恤民情，铁腕吏治，更除弊政，创新内阁管理制度，实现了国家的强力领导。历代封建王朝都因农民起义而崩溃，但是真正由农民夺取政权，实现大一统的帝王，朱元璋是第一人。而他面对的不仅是一个数十年征战的破碎山河，百废待兴，而且要面对被元朝折腾了近百年尖锐的民族矛盾，重新恢复汉文化的主导地位，更要命的是要面对自己队伍中，素质低下，一夜暴富的贪婪。农民起义为什么很难成功，就象一个饿汉闯进了满汉全席，很容易撑死。朱元璋保持了清醒，他以自己贫苦经历的刻骨感受观察王朝兴废的原因，比李世民载舟覆舟说更加深刻。他以自已俭朴的生活垂范天下，告诫官吏，每个官员赴仼他都谆谆教诲，不厌其烦，但当懈怠和贪婪象蝗虫一样泛起之时，他毫不留情以铁腕镇之，四大案，三起涉及民生税赋，一起涉及乱法虐民。手段之残忍，涉及面之广，为后世所诟病。但以此认为他是暴君未免有些书生意气，有句话正是他的写照，对敌人的仁慈，就是对人民的残忍， 一个新生的国家，民众亟须休养生息，一批素质低下的新贵，骄奢淫逸，横行乡里，鱼肉百姓，还屡教不改，换着你怎么办，要不象李自成纵容部下，最后落得个落荒而逃，暴尸荒野，要不就杀一儆百，昭示天下。朱元璋选择了后者，他不仅杀以警世人，还亲自审案，并亲自编撰案例昭告天下，为了鼓励民众学习保管好他的《大诰》，凡持有者犯法可以减刑。因此，他的目的不是杀，而是以杀止杀，重在教化。在他的强力推行下，义务教育，福利院，内阁制等一系列制度创新都初具雏刑，他的勤勉与坚毅也堪称帝王之最。
朱元璋一个颇有争议的帝王，在争议中显现出他的伟大。
23评论 赵先森 310赞
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我认为最 伟大的他就是：隋文帝杨坚。
理由如下：
公元五年二月，杨坚逼宇文阐让出帝位，登基称帝，建立了隋朝。隋文帝精心治理，隋朝迅速强大繁荣起来。他不仅完成统一中国的大业，还使隋朝成为政权稳固，社会安定，户口锐长，垦田速增，积蓄充盈，文化发展，甲兵精锐，威动殊俗的强盛国家。后人一般将隋文帝的大治誉为「开皇之治」……
隋朝建立初期，是一个百废待兴、百乱待治的局面。隋文帝一登上金銮宝座，就施展他的雄才大略。对政治制度进行了一系列重大改革。
中央设尚书、门下、内史三省，以尚书令、纳言、内史令为长官，行使宰相职能，辅助皇帝处理全国事务。修订「开皇律」。
对前代八十一条死罪、一五零条流罪、千馀条徒、杖等酷刑以及灭族等都一概废止。同时，又减轻了许多法律的内容，如「流役六年，改为五载；刑徒五岁，变从三祀；其馀以轻代重、化死为生。」对犯人处置採取审慎态度，而不是草菅人命，有效地防止了冤案的发生。文帝对法律的改革，使法律减轻了残酷和野蛮性，在中国法制上具有划时代的意义。为了使隋朝早日繁荣富庶，隋文帝大力发展社会经济。汉朝灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。汉民族陷入了长达三个半世纪的撕杀战乱之中。像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘。这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字，一个伟大的皇帝隋文帝杨坚（541—604）。公元581年（大定元年）废胡人建立的周建立隋朝。公元589年隋文帝杨坚统一中国，同年琉球群岛归降隋朝。他结束了中国长期混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝，“帝体貌多奇，其面有日月河海，赤龙自通，天角洪大，双上权骨，弯回抱目，口如四字，声若钏鼓，手内有王文，乃受九锡。昊天成命，于是乎在。顾盼闲雅，望之如神，气调精灵，括囊宇宙，威范也可敬，慈爱也可亲，早任公卿，声望自重。” 初唐的李延寿在《北史》中赞美隋文帝， “皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略。”
隋炀帝杨广曾这样歌颂过父亲：“高祖文皇帝受天明命，奄有区夏，拯群飞于四海，革凋敝于百王，恤狱缓刑，生灵皆遂其性，轻徭薄赋，比屋各安其业。恢夷宇宙，混壹车书。”曾孙子越王杨侗这样赞美他，“高祖文皇帝圣略神功，载造区夏。”
宋朝的陈普在《历代传授歌》中歌颂道：“北齐后周犹一隅，隋文混一朔南暨。”大儒王夫之赞评道：“隋文之待威也，固以古大臣之任望之；威之所以自见者，亦以平四海、正风俗为己功。”隋文帝是中国历史上第一个黄袍加身的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”自隋文帝开始穿黄袍以后，从此中国后代皇帝都穿黄色的衣服了。
北齐和北周时期上层贵族都极端排斥汉人，热衷于鲜卑化与西胡化。杨坚先辈武川镇司马杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹，杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓，停止了公元500年以来历时80年的军界鲜卑化和公元535年以来历时46年的政界鲜卑化趋势，力行的汉化。 杨坚对反叛旧臣、豪强大吏（鲜卑贵族），诛夷罪退，毫不手软。他罢黜了一些没有才干的大臣，包括对自己夺取帝位有功的人，将一些有真才实干的人提拔上来，辅佐自己管理国家政务。
隋文帝对平民百姓实行宽仁的政策。杨坚在政权基本稳定之后，杨坚便开始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面。杨坚内修制度，外抚四夷，崇尚节俭，勤理政务。“求劳日昃，经营四方”，“大崇惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。”，“乘兹机运，逐迁周鼎”，“职方所载，并入疆理，禹贡所图，咸受正朔。”公元587年（开皇七年）隋灭后梁, 公元589年（开皇九年）隋灭陈，统一全国。隋文帝结束了中国上百年来分裂的局面，也结束了中国三、四百年的战乱时代。
隋文帝采用长孙晟的“远交而近攻，离强而合弱”的战略，主要运用和亲拉拢分化突厥，使突厥耗于内战，从而各个击破。公元599年（开皇十八年）突厥内讧，突利可汗奔隋，以突利为启民可汗，筑大利城居之。公元602年（仁寿二年）隋军大破突厥，夺回了河套地区，把边界扩展到阴山以北。杨坚开创的“甲兵强盛”、“风行万里”的大隋王朝，致使“金陵失险” 、“单于款塞”。隋的统一标志着胡汉文化嫁接的完成。
杨坚拯救了汉文化，因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战，因战火焚毁、遗失大半，公元583年隋文帝下诏求书，献书一卷赏绢一匹。“民间异书，往往间出”，“一、二年间，篇籍稍备”。隋时的藏书量是中国历代最多的，隋朝藏书最多时有37万卷，77，000多类的图书。可大部份图书又毁于战火，唐玄宗时藏书最多时8万卷，唐学者自着28，467卷，唐以前图书只还剩28，469卷，这些图书大部分也难逃战火。多少优秀的学者、多少伟大的着作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘霭里，但只要是诸子百家的书还在，只要是儒家经典还能留存，中华文明就不会死。
隋文帝杨坚登基后下过这样一道诏书：“建国重道，莫先于学，尊主庇民，莫先于礼。自魏氏不竞，周、齐抗衡，分四海之民，斗二邦之力，递为强弱，多历年所。务权诈而薄儒雅，重干戈而轻俎豆，民不见德，唯争是闻。朝野以机巧为师，文吏用深刻为法，风浇俗弊，化之然也。虽复建立庠序，兼启黉塾，业非时贵，道亦不行。其间服膺儒术，盖有之矣，彼众我寡，未能移俗。然其维持名教，奖饰彝伦，微相弘益，赖斯而已。王者承天，休咎随化，有礼则祥瑞必降，无礼则妖孽兴起。人禀五常，性灵不一，有礼则阴阳合德，无礼则禽兽其心。
治国立身，非礼不可。朕受命于天，财成万物，去华夷之乱，求风化之宜。戒奢崇俭，率先百辟，轻徭薄赋，冀以宽弘。而积习生常，未能惩革，闾阎士庶，吉凶之礼，动悉乖方，不依制度。执宪之职，似塞耳而无闻，莅民之官，犹蔽目而不察。宣扬朝化，其若是乎？古人之学，且耕且养。今者民丁非役之日，农亩时候之馀，若敦以学业，劝以经礼，自可家慕大道，人希至德。岂止知礼节，识廉耻，父慈子孝，兄恭弟顺者乎？始自京师，爰及州郡，宜祗朕意，劝学行礼。”《隋书》这样说道：“自是天下州县皆置博士习礼焉。”由此可见他对汉文明的复兴起到的巨大的作用……
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中国两千年历史长河中，涌现出无数英雄人物，而英雄中的幸运儿，就成了那些被人传颂的帝王。
那么在悠久的历史中，谁才是你心目中最伟大的帝王呢？
以下人物自秦始皇开始至清朝1840年结束，之前之后皆不计算在内。
十、柴荣
真正平定五代十国乱世的君王，后周世宗柴荣，以微末商人出身，成长为一代雄主，一生南征北战，为宋朝统一中国打下基础。可惜北伐途中病重，英年早逝，未能收复燕云十六州，成为千古遗憾。
九、刘秀
汉光武帝刘秀，被毛主席称为最有能耐的君主，一生对手皆为强敌，但都被他一一摆平。只是刘秀手下人才太过牛叉，而他重用豪强地主，也为汉朝灭亡埋下了隐患。
八、李世民
赫赫有名的唐太宗，统一中国立下汗马功劳，开创了中国封建社会的鼎盛时代，被后人称为“贞观之治。”污点是残杀同胞，并篡改历史。
七、赵匡胤
宋太祖赵匡胤本是后周殿前都点检，柴荣死后，靠欺负孤儿寡母上位。他平定乱世，建立了大宋王朝。之所以将赵匡胤摆在第七位，是因为他开创的朝代最文明，最开放，最自由，最富有。如果不是因为它过于文弱，赵匡胤的名次肯定会更加靠前。
六、朱元璋
从一个穷孩子一步步走向人类世界的最高权力巅峰，率领军队驱逐蒙古，恢复华夏衣冠，建立三百年大明天下，这就是明太祖洪武皇帝朱元璋。
五、刘彻
他的时代恢复了战国的铁血雄风，以铁拳开疆拓土，以利剑驱逐外敌，他的时代确立了一个民族叫做“汉”，他的王朝豪言“犯我强汉者，虽远必诛。”他就是汉武帝刘彻。他一生唯一的污点是穷兵黩武导致数十年积蓄被耗费一空。
四、刘邦
汉高祖刘邦是一个无赖，但他的传奇在于：一个无赖带着一群神人打败了一个更神的人。（项羽）
三、嬴政
秦始皇，中国大一统的第一位皇帝，毫无争议的伟大君王，一将功成万骨枯的典范，同时也是暴君的代名词。
二、武曌
如果说秦始皇的伟大在于将男人的权力发展到了极致，那么武则天的伟大在于，她在一个男人的世界里击败了所有的男人！
一、铁木真
他和他开创的帝国，几乎击败了世界上所有强大的民族和国家，还能说什么呢？时至今日，西方世界唯一全部认可的东方强大人物只有成吉思汗。成吉思汗是属于中国的，也是属于世界的。
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中国历史上最伟大的三位皇帝是谁？
秦始皇 嬴政
一统六国，北逐匈奴南击百越，统一度量衡，书同文车同轨。在他的手上构建了后来华夏民族生存之地的雏形，如今对于他的记载里句句不离残暴，可是他用那短短的时间完成了几代人都不一定完得成的功绩，完全称得上是千古一帝了。
汉武帝 刘彻
汉武帝是中国封建王朝中最杰出的君主之一，奠定了汉王朝强盛的局面，成为中国封建王朝第一个发展高峰，还开辟了辽阔的疆域，奠定了汉地的基本范围。
《汉书》评叙刘彻“雄才大略”，《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。在中国历史书内，“秦皇汉武”经常互相衔接。他的功业，对中国历史进程和之后西汉王朝的发展影响深远。
汉武帝是第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。敢于罪己，置自己过失于天下舆论中心，汉武帝无疑是第一人。至此，后代皇帝犯了大错，也会下“罪己诏”，公开认错，展示明君姿态。
隋文帝 杨坚
完善吏治，草创科举。结束分裂长达几百年的中国，数次迎击突厥，次次大胜。而这个短命的朝代与它的患难老哥大秦王朝一样后面蹦出个捡便宜的王朝，最后那些赫赫武功跟文化留下的只有帝王的残暴跟民不聊生。
时至今日又还有哪个文献会记载始皇时期政治之清明、其知错就改的品德又还有哪个皇帝能做到``大秦帝国那发达的兵工技术又还有谁会记得。 杨爽的四次迎击突厥，功劳不比霍去病差。要知道初唐可是直接让突厥打到了长安城下。历史书上只留下了天可汗，但是几十年前杨坚就已经被称为了圣人可汗.大唐建国二十年还在吃隋朝的余粮，由此可见隋朝的国力强大到什么地步。
宋太袓 赵匡胤
赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。
赵匡胤作为唐末五代十国混战局面的终结者和宋朝的开拓者，是中国历史上一个承前启后的重要人物。他具有完美的人格魅力：心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家所津津乐道。
明太祖 朱元璋
中国2000多年的封建史，每一个朝代的皇帝能有他的皇位来的正。就凭这一项功绩他足以位列其中，恢复汉人的天下，还打进了草原。他的精力似乎永远都是那么旺盛，绝对称得上是事必躬亲了。
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中华历史源流长，英雄辈出灿星河，
若评皇帝谁最牛，各有其长难取舍。
有人首提铁木真，纵横欧亚彊广阔，
然其文弱武功强，子孙偏隅蒙古国。
若选十名排座次，首取当选秦始皇，
武功制度不必说，皇帝之名自其始。
其次要提汉刘彻，西进北击汉彊定。
其三要把杨坚提，唐朝兴盛隋做基。
其四再说李世民，四海朝贡世中心。
其五当数柴世宗，五胡乱华其初平。
其六北魏孝文帝，华夏涅槃其首功。
其七再提宋太祖，华夏文明巅峰立。
其八成祖明朱棣，治隆行远下西洋。
其九推举清康熙，统满蒙藏是大功。
最后再说汉光武，强敌四顾无对手。
各人视界虑不同，孰圣孰非任评说。
最后感谢友友邀请，作此问答，不足之处，敬请谅解，以琴会友，敬请关注:琴律琴调！
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看了一下大家的评论，大多都主张秦皇汉武隋文帝等等，理由当然主要是开疆拓土，又建有长城运河等世人瞩目的宏伟工程，另我们至今都在受益，的确是很了不起！
但说到一个帝王的伟大，如果只着眼于军事扩张，大家也晓得，我们现在这辽阔的版图，还真的感谢元蒙和满清这二个团队，当然他们都不是汉人，对我们汉人来说，现在还有很多人都解不开这个结，但现在是在评论谁伟大，他们无疑也是我们中华大家庭的一员，应该参评呀，连他们都落选了，那秦皇文帝之流又如何好意思上榜。所以啊，强势强权军事扩张都不代表伟大，建长城也好修运河也罢，问题我们必须要知道在当时，于国于民来说是的确利大于弊吗？这是一个严肃的问题必须思考，，，也有人说，你怎么能这样说，就算当时代价太大，但上千年的受益，难道不值得？我只能说，超代价的建设，用大量的牺牲来换取的伟大，不值得也不是真伟大，原因很简单，因为饭只能一口一口的吃，如不是急于超代价的建设，或:以后有能力时再建，一定更伟大。
言归正传，有人会问我了，那你说谁是最伟大的皇帝？想了一遍，还真没有十分理解想:的人选，不过，我认为一个帝王的伟大，绝不仅仅是开彊拓土，而应该是国泰民安，政通人和，生活富足，公平公正，，，强者不怕，弱者不欺，百姓永享和平与宁静，过富裕优雅有尊严的生活，那才是真正伟大的明君！
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