《江山无尽》真迹 局部1
世风莫使松风浊——也说溥儒绘画的真伪
曲真慧 大河美术
恭王府曾是松风画会的主要成员溥儒的居所，也曾是松风画会的相聚之处。去年11月2日，恭王府全面开放十周年系列活动之一的“松风画会纪事展”，在恭王府乐道堂开幕，展览立体地展示了松风画会这个群体的风采。
《江山无尽》真迹 局部2
其中，无论学识与绘画造诣，溥儒在画社中都属首屈一指。溥儒（1896-1963）字心畲，爱新觉罗氏，清道光皇帝的曾孙，恭亲王亦的孙子，贝勒载滢之子。溥儒光绪二十二年（1896）生于北京恭王府，溥儒《华林云叶集》中自述：光绪二十二年丙申儒生三朝，先帝命名曰儒。三岁上朝谢恩，先帝谕曰：“汝名为儒，汝为君子儒，无为小人儒。”故“儒”为光绪皇帝所赐，是勉励他要做坚毅君子，不要做儒弱小人之意。溥儒一生经历人世沧桑，前半生从恭王府到西山，饱读诗书、精研六法；后半生出山入世，著书立言；渡海入台后，以书画谋生，与张大千合称“南张北溥”。（据传是画家于非厂提出了“南张北溥”一说，对于此种叫法，溥儒先生颇为不以为然：若一定要将二人联系在一起，何不说是“北溥南张”？）
如此诗书画艺全才的溥儒先生，他的作品，尤其是绘画作品，多以意境取胜，小幅居多，大幅作品很少，所以前些年市场价格一直不是很高，无法与名气比肩的张大千的绘画作品价格相比。但是随着收藏市场的不断成熟，藏家的品位也是逐年提升，近几年溥心畲画作的价格也是屡创新高。随之而来的，是伪作的泛滥。香港某大拍卖行就拍出很多溥氏伪作，有些还贯以其夫人“墨云女士”之名号。其颜色之艳俗、书法之呆板，显系刻意捏造，或东施效颦。
伪作《青山过雨夕阳收》局部
溥儒赝品以介于浅绛与小青绿之间的工细类山水最为多见，以色彩浓重的青绿山水卖得最好。有些赝品技法拙劣，姑且不去探讨；有些赝品则有迷惑性，常常都卖出很高的价格，我们不妨找出几组有代表性的作品进行比较分析。
吉林省博物院藏《高山台阁图》真迹
溥儒的大青绿山水常与界画的手法相结合，山石、树木厚彩而薄涂，色彩亮丽沉稳；而构造繁复的亭台楼阁用界画手法来描绘，笔致工细严谨，线条均匀笔直，既雍容华贵，又清润典雅，可惜这类作品不多见。吉林省博物院藏《高山台阁图》就是溥心畲界画精品的代表。该作用平远的视角，吸纳近景远山；楼阁气势巍峨，几位文人雅士的畅谈让人浮想联翩。溥儒的色彩运用带有高贵的皇家气象。他很少整片平涂，不论整体还是局部，都有浓淡深浅的变化，这得益于他对宋元山水的临摹。此外，他所用的颜料也极为考究，不乏宫里的御用珍品。
伪作《高山楼阁》
相形之下，伪作《高山楼阁》图无论是色彩还是线条，都显得拙劣不堪。因为机械的顿挫，其勾勒山石的线条而形成的一个个密集的尖角，线条也显得细碎短促。颜料又低劣，敷彩亦不得法。落款把原作的精妙楷书换成了有些接近溥儒晚年风格的行书，但结字拘谨，用笔侧锋居多，笔画单薄。然而，这种水平的赝品居然也能高价成交。
伪作《降福穰穰》
伪作《百猿图》，树的枝干虽模仿真迹的画法，但行笔抖抖索索，作机械的提按，笔下呈现出齿状的线条，显得又造作又细碎；松枝松叶也是杂乱无章。山石的皴笔松散凌乱，行笔的方向几乎一样，线条呈平行状，山石前后的空间关系也交代不清。再细观猿身，就可以发现笔触较细的地方用笔不够松活，难以表现猿们毛绒绒的质感。
反观《猿戏图》真迹，作者以长江三峡两岸之猿啸为题，图中猿猴聚于山石之间，生动的笔墨把猿的跳跃、追逐等动作与猿身的质感、量感表达出来，松树横斜而出其间，丰富的皴法分出岩石的块面，顺着石块组合的方向，又进行了点染，产生明暗深浅的层次感，或疏或密、或浓或淡、或动或静，展现出作者深厚的写实技巧和构图趣味。
近来世俗风气偏好重彩工笔，造假者常常投其所好，专门仿造讨喜的题材。这一路往往色彩浓重、书法刻板，而用笔更为蹩脚，要么出锋的动作太生硬，要么带出的锋毫疲软力，花样百出。特别是近年来，笔者时常看到一些伪作频频被不同的喜爱溥心畲的藏家收入囊中，每每深感痛心。尽管说艺术品市场有“高回报”，但也有高风险，不管投资还是收藏，笔者希望藏家朋友们还需慎之又慎。
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