蒋振立《秋雨初晴》水彩 36x52cm 2019
蒋振立《山村秋意》水彩 36x52cm 2019
蒋振立《岁月远去》水彩 36x52cm 2019
蒋振立《屯堡夕照》水彩 46x52cm 2019
郭达平《晨光》水彩 31x41cm 2019
郭达平《古镇老屋》水彩 32x41cm 2019
郭达平《古镇斜阳》水彩 40x50cm 2019
郭达平《屯堡人家》水彩 41x31cm 2019
郭达平《下午的阳光》水彩 30x40cm 2019
耿旺《屯堡之一云山台》水彩 12x15cm 2019
耿旺《屯堡写生之三本寨风云》水彩 35x51cm 2019
耿旺《屯堡写生之四本寨风云》水彩 35x51cm 2019
耿旺《屯堡写生之五本寨风云》水彩 35x51cm 2019
耿旺《屯堡写生之八本寨风云》水彩 27x39cm 2019
龚剑《屯堡写生一》水彩 52x36cm 2019
龚剑《屯堡写生二》水彩 52x36cm 2019
龚剑《屯堡写生三》水彩 52x36cm 2019
龚剑《屯堡写生四》水彩 52x36cm 2019
龚剑《屯堡写生五》水彩 52x36cm 2019
林泽洪《屯堡大娘之一》水彩 84x57cm 2019
林泽洪《屯堡大娘之二》水彩 84x57cm 2019
林泽洪《屯堡魅影之一》纸本水彩 30x40cm 2019
林泽洪《屯堡魅影之二》纸本水彩 30x40cm 2019
林泽洪《屯堡魅影之三》纸本水彩 30x40cm 2019
吴昌文《董蒙人家》水彩 56x39cm 2019
吴昌文《黄狗儿走过的风景》水彩 56x39cm 2019
吴昌文《清晨有阳光》水彩 56x39cm 2019
吴昌文《霜晨》水彩 56x39cm 2019
吴昌文《松风夕照》水彩 41x31cm 2019
谢啸冰《茅草荒凉》水彩 24x32cm 2019
谢啸冰《青菜》水彩 24x32cm 2019
谢啸冰《秋田》水彩 24x32cm 2019
谢啸冰《水边》水彩 24x32cm 2019
谢啸冰《无名树》水彩 24x32cm 2019
黄永生《晴雨图》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之一》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之二》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之三》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之四》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之五》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之六》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之七》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之九》纸本 56x76cm 2019
黄永生《屯堡图腾之十》纸本 56x76cm 2019
作画的生命意识
——足迹·缘聚全国水彩画家贵州屯堡写生手记
文/黄永生
父亲离我而去已三年有余，再想看他唯有翻阅昔日照片。我是罕有梦境、躺下即睡到天明之人。第一次去贵州，却在这异地梦见了父亲，音容笑貌如同在世，哪有什么阴阳两界。大概亲人去世后，和他的联系自有一种神秘力量，这个梦带给我一种暗示，关于生命的认知。
我第一次想到死的问题。在这个层面，我理解了哲学家为什么纠缠那个抽象的存在问题。画家不思考存在问题，写生时有人喝彩，功夫了得，心满意足。第十八届全国水彩公益活动组织者，要我为学员做一次讲座，讲什么内容能让随父母来的小孩听懂，使高校老师不觉乏味，学员们颇有收获呢。父亲似在梦里暗示我讲生命话题，这也是我一直思考的问题。
小孩的生命意识尚处朦胧状态，画家有生命意识，却少有专题研究，每天忙忙碌碌，不会刻意想生命问题。对多数人来说，生命是一个抽象概念，然而每时每刻我们无不在生活之中。在生活中，多数人顺着常理，追求更多物质生活，却与生命意识无关。画家处在写生状态，想最多也最直接有效的是那些如何实现审美的技术问题。技术可达到一个具体目标，但不涉及生命意识。
将对象画下来，一套完整经验很管用，对那些寻找自我的画家，经验反而是有害捆绑，像城里人遵循常规知识，想象那些处在原始状态的生者，只能敬仰生命之神。随生命而来的激情，常将我逼到写生险境，当我写生时，外表寂然静默，内心激情燃烧，很有点像原始状态的生者，唯激情是从。
在我看来，激情是一个生命征象，当激情消失殆尽是生命老朽之时。每当我写生作画时，只觉得胸中鼓胀，一股气流往外冒，再不管自然秩序，也从不打稿，更不管搜尽奇峰打草稿那套神话，内心里只剩下生命意识的引导。我为什么如此坦然，因为我全不在乎别人怎么看我，从不以自己的作品争名夺利。我敬畏自然，更在乎内心那种顺乎心性的感受，激情是我求索艺术的活头源水。如此坦然，如此嚣张，如此真诚，我感受到肉体背后那个生命的涌动。
对画家来说，怎么解释这个生命问题。
将自然对象画下来，只需要一套技术，而技术朝向理性，而理性处理只能出现千篇一律的作品。我现在要喊出来，理性越强势，生命意识越薄弱。想一想现代生活，我们活着无时无刻不依赖技术，每一次付款与每一次交往，要遵循一套技术的正常化步骤，否则几乎无法生存。这是城里人的循规蹈矩，循规蹈矩使生活正常化，正常化必然导致理性主义。理性主义使我们变成僵硬之人，卡尔维诺说出整个社会变得像石头，生命这个意识离我们越来越远了。
每个不同生命个体，有其不同的情感，情感表达多种多样，它与那种正常化的理性主义走的是不同路线。而理性主义趋向统一的标准，标准规范行为，在很大程度上抑制生命的发展。画画是理性社会的实验室，画家在实验室里研究生命，研究那些超越正常化的不可能性问题。
我之所以爱画画，全在于那种不可能性对生命意识的呼唤，如何激起那种超越正常化的想象力，可以让生命意识有一个自己的世界。画家痴心求索是一个自我的生命意识，即有自我语言的审美形式，每一件画作是不可替代的作品。
2019年10月9日
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