郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之"驼"。驼闻之曰："甚善，名我固当。"因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰："橐驼非能使木寿且蕃也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而己，非有能硕茂之也;不抑耗其实而己，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！"
问者曰："以子之道，移之官理可乎?"驼曰："我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：'官命促尔耕，勖尔植，督尔获。早缫而绪，早织而缕,字而幼孩，遂而鸡豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?"问者曰："嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。"传其事以为官戒。
柳宗元从种树的经验教训中悟出了某种为官治民之道（似乎鼓励“无为而治”）。但是既然俗语说“十年树木，百年树人”，这育人的道理应当同样更贴近于种树的奥妙。
（1）老郭同志虽然驼背，但善于种树——“视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂早实以蕃”，受到用树单位的青睐和器重——“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。”。作为教师，每个人当然也都希望自身的教育教学工作能够得到学生、家长、社会和学校领导的肯定。虽然谈不上争做“树王”，但却也都在“一级——高级——特级——正高”的羊肠小道上排队前行。
（2）但是，事实上老郭也并非具有什么点树成材之术，而在于他充分尊重树木的自然特点和生长本性——“橐驼非能使木寿且蕃也，能顺木之天，以致其性焉尔”。这一点，许多家长认为自己曾经做了，三五岁时就送孩子到各类“特长班”去发掘“天赋”去了，只不过多数是家长自己没有展现的“天赋”而已。教师们也都认为自己在“因材施教”，只不过因的是教育制度或“主流思想”的“材”。
（3）老郭将种树首先种的时候树根上要带点土，树坑要挖得足够大让树根尽量舒展开来，一次性浇足水，培土时要结实平整——“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”。学习起始阶段要特别注重打基础，树立正确远大的学习目标，端正学习态度，自觉遵守学习纪律，养成良好学习习惯等等。这些都我们的孩子在小学、初中，尤其是高中一年级阶段的主要任务，而坚决不能在根基疏松，目标空洞，习惯没有的情况下就一昧地追求成绩。
（4）在树种好后的下一阶段，老郭便不再管束太多，而是任由小树去经历风吹雨打，日晒雨淋，经风霜，历寒暑，最后必成栋梁之材。“既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。”作为教育工作者，我们是不是也应该“故吾不害其长而己，非有能硕茂之也;不抑耗其实而己，非有能早而蕃之也”呢？但是，事实情况却不然，“他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”上课的时候，诚恐学生听不懂，讲来讲去，课下练来练去，搞得自己累得不得了，学生也累得不了。我们累了，大不了休息一下恢复体力，但学生累了，一生的学习能力就废了。
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