释读道德
编号:1204 辵部 道，所行道也。从辵从 。一達謂之道。
道，辵首，辵，彡疋，彡，通三，指多次，不断，含有劈杀之意。疋，与正比对，指不正。辵，不断劈杀不正。道，不断劈杀不正之首。道，指人道，知人，做人，成人的人道主义之道。人道，是不断抗击动物灾害，抗击自然灾害，抗击瘟疫疾病之道。
编号 :1223 彳部 德 ， 升也。从彳十罒一心聲。
德：彳十罒一心，彳：是彡的变体，含有劈杀之意，行、往；罒：罪与罚字首，十：通乂，也就是杀字首，彳：通辵：彡疋，含有劈杀不正之意，德：行斩杀罪与罚之首，上下一心之意。德：指懂得人道，感悟人性，人类除恶，抗击动物灾害、抗击自然灾害、抗击瘟疫疾病为“德”。
释读善良
编号:1726 誩部 譱（善），吉也。从誩从羊。此與義美同意。
譱，是善的古体，善，与恶相对，抗灾除恶为善。有恶不除，有灾不抗本身应该是恶。
编号:3322 畗部 良 ，善也。从畗省，亡聲。
良：丶艮，丶：倉颉創字之初，艮：本质、性质，是启蒙人类心智，抗击蚩尤（野猪灾害），本质是好的。良：倉颉創字的根本的性质。良是娘、粮、食等字构字元素，与食物有关。
释读⺷部
编号:2344 羊部 美， 甘也。从羊从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。
美：⺷大，⺷与兲字互为倒置，从兲：王八，乌龟，倉颉創字指豬。把王八兲掀翻，倒置为⺷，指抗击动物灾害、自然灾害、瘟疫疾病为美。大肉指豬肉，大也指豬。
编号:8069 女部 姜，神農居姜水，以爲姓。从女羊聲。
姜：⺷女，⺷：与兲字互为倒置。兲：王八，⺷,掀翻为王八。王，指旺盛，很多，八，与人比对，指不知人，不做人，不成人呢，不是人为八；王八，含有贬义，倉颉創字是仿豬学，兲，指动物灾害代表豬。女：古代通虫，所有的女部文字皆可以用虫部代替，女部，很多含有贬义。姜，指倉颉創字以前的动物时代，母系氏族时代，人，是抗击动物灾害的精神。
编号:8359 我部 義,己之威儀也。從我、羊。
義：⺷我，⺷：与兲字互为倒置，指掀翻王八--兲，为。我：持戈护禾。王八指豬。我，持戈守卫禾，守卫种植的粮食。義：抗击王八兲（豬）的灾害，持戈守卫自己耕种的粮食(禾)。
简体义，丶乂，乂：杀的字首，对待野猪这样的动物灾害，只有斩杀为人类的正义之举。
编号:7456 永部 羕，水長也。从永羊聲。《詩》曰：“江之羕矣。”
羕，⺷永，⺷，与兲互为倒置，指掀翻王八兲为⺷，兲，是天的异体，倉颉創立漢字体系是仿豬學，豬，指整个自然界的代表。兲、天都是指豬。永，久远，永远。羕，永远抗击兲灾。
编号:2345 羊部 羌 ，西戎牧羊人也。从人从羊，羊亦聲。南方蠻閩从虫，北方狄从犬，東方貉从豸，西方羌从羊：此六種也。西南僰人、僬僥，从人；蓋在坤地，頗有順理之性。唯東夷从大。大，人也。夷俗仁，仁者壽，有君子不死之國。孔子曰：“道不行，欲之九夷，乘桴浮於海。”有以也。
羌：⺷兀，兀：尤字不出头，也就是蚩尤被平息。⺷：掀翻王八的兲。掀翻王八兲，不让蚩尤再次危害人类。“尤”是豬。
编号:2346 羊部 羑， 進善也。从羊久聲。文王拘羑里，在湯陰。
羑，⺷久，⺷与兲互为倒置，兲，是天的异体，王八，并不是指龟鳖，而是，指动物豬。⺷，指掀翻王八兲之意。久，与夕、夂比对，夕，指最后一刻，除夕；久，指最初一刻；夂，指处于局面。羑里，指文王被拘的地域。
编号:2323 羊部 羔，羊子也。从羊，照省聲。
羔：⺷灬，⺷：与兲互为倒置，指掀翻王八的含义，灬：四足动物，也指“火”的含义，掀翻了“王八”放在火上煮、烹等为“羔”。
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