(2015-01-19 16:19:53)
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侠买版画买到一本嘉永六年（1853年）的版画书《古今英勇武者略伝記》，兴奋之情溢于言表~
内容是日本历朝英雄、武者，同时也是传说中的降妖伏魔之人——如同尉迟敬德与秦琼的战功，市井难以记起，但作为门神慑服鬼怪，倒是人人皆知。中日古典文化间的共通点是随处可见！把降妖伏魔重任交予战场英雄、朝中勇将，也是历代民间传说所爱。
下右，镰仓战神源义经，这英姿是著名的“八艘飞び”（实际是展现的神行百变保命大法啊……与平家最后的坛ノ浦决战，义经被平家最后的勇将平教经追杀，甚至折损了义经四天王之一的佐藤继信，逼得源义经连跳8船而逃！当然义经当年也是靠轻功卓越才收付武藏坊弁庆啊）。
诶，剑圣宫本武藏也有大战天狗的传说？懒得去翻那本《日本故事俗信大辞典》八一八这些英雄的轶事了，尽量赏图吧，这本的刊刻相当细腻，人物和妖怪的造型都准确而生动：
当然，高价购得此书更多是见证一个时代的结束与挽歌，此书刊刻于嘉永六年春，锁国两百余年的幕府，上下一片承平，醉心于过往的荣光，一代又一代传唱着古时英雄……
突然当年的六月三日（公历1853年7月8日）！几艘阴森的黑船出现在日本港口，一个陌生国度凭借这坚船利炮，径直要求日本开国。幕府上下方才发现闭关的两百余年，“南蛮人”居然军事发达到如此地步！拖延一年后，再无神风相助，再无斩妖除魔的神话武士，黑船直接开到了江户登陆，逼迫幕府签订了开国的《江户川条约》。
这却成了日本的契机，一个热爱学习国外先进技术乃至思想的国度，通过逐渐的与“南蛮人”的接触了解，逐渐相信了对方从科学技术到国家制度的先进性，于是迅速抛弃了封闭僵化的老路，艰难击败了执着于“不走改旗易帜邪路”的既得利益阶层，带来了新一轮两百年的强盛……
上图即是佩里舰队的黑船，今日看来固然粗陋，但对清人、江户人的冲击，大概像我们今日看见航天飞机吧？
当年由黑船登陆之地，竖立了一座佩里登陆纪念碑，上有伊藤博文手书：“北米合衆国水师提督伯理上陆记念碑”；签订城下之盟的神奈川县，建立了一座佩里公园，每年都像民间节日的祭典一样，也举行“黑船祭”。日本人不将佩里视作侵略者，却从明治维新到现在都感激佩里促使了日本的开放改革之路。其实晚清之新党也感谢伊藤博文这些维新领袖，为晚清的改造提供了样板，可惜晚清没学到明治维新，民国也没学到，今日也还要摸着石头过河……
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