最近看四十多集的电视连续剧《葵:德川三代》看HIGH了,便想起曾经到过的大阪。几年前造访过这座城市,并为它写过一篇感受文章,现在发现,那个了解只算是皮毛。尤其是,作为丰臣秀吉时代的城堡的大阪城。
罗马不是一天建成的,大阪同样也是。从《葵:德川三代》里就能看出,战国时代的大阪,那时叫做大坂。“坂”原有“坡”之意,而坡上先有庙宇再有城池,这也是日本历史之一大特色。庙宇乃由净土宗的莲如上人1496年所建,并在短期内迅速扩建,不久就有大坂本愿寺之称。1580年,被意欲统一天下的织田信长攻陷,寺庙也毁于一场大火。织田信长之后得了天下的丰臣秀吉,1583年在大愿寺遗址上修城,他把海内四方的砖石调集了100万块,大兴土木建成大坂城,次年正式入住。这同样也是《葵:德川三代》里,丰臣秀吉死后,他的儿子秀赖居住的地方。后来德川家康联合多国部队,火烧并围攻大阪,为的也是逼丰臣秀吉的儿子秀赖交出权力。虽然在动用武力之前,他自己早已暗得秀吉正室的允许,公然入住了这座城。
城池象征着权力。这在大阪的变迁中,看得尤为清楚。也因此,一座城在战火中毁了建,建了毁,也是它的命运应有之义。由大坂易名为大阪,据说是受江户时代西风东进的影响。等我到达大阪的时月,已经没有这种洋化的感觉。相反,就觉得它是座很古老的日本城池。虽然战争的印迹不在,但是在历史的底片中,仍映着战国的幕府风云。
有城堡就有天守阁,丰臣秀吉所居住的大阪城,也是这样。而且大阪的天守阁,尤显得描金点翠,崭崭如新。我从资料中读到,它其实一直处于翻新之中。最后一次翻新,是在1997年。和日本兵库县的姬鹭城一样,大阪城也是幕府将军们的军事要塞,城墙高筑,角楼林立,城外有护城河,中心建筑就是这天守阁。不同的是,姬鹭城的天守阁,是脱了鞋子拾级而上,可以看到当年幕府中的城中生活。而大阪城天守阁,里面却要沿着阶梯旋转而下,作为有关大阪城的历史博物馆,你需要一层层往下探看。沿着那些旋转而下的阶梯往下,就好像握着一枚历史的钻头,一点点就钻进了丰臣秀吉的时代。
日本这样的博物馆一般都做得很细致,天守阁尤其如此,许多历史故事透过墙上的窗口,用布景阁的方式演绎,历史马上就复活在这些活动变人形身上,栩栩如生。
围绕着大阪城的历史,这里还陈列了许多描述交战情况的屏风画、泥金画装饰的豪
罗马不是一天建成的,大阪同样也是。从《葵:德川三代》里就能看出,战国时代的大阪,那时叫做大坂。“坂”原有“坡”之意,而坡上先有庙宇再有城池,这也是日本历史之一大特色。庙宇乃由净土宗的莲如上人1496年所建,并在短期内迅速扩建,不久就有大坂本愿寺之称。1580年,被意欲统一天下的织田信长攻陷,寺庙也毁于一场大火。织田信长之后得了天下的丰臣秀吉,1583年在大愿寺遗址上修城,他把海内四方的砖石调集了100万块,大兴土木建成大坂城,次年正式入住。这同样也是《葵:德川三代》里,丰臣秀吉死后,他的儿子秀赖居住的地方。后来德川家康联合多国部队,火烧并围攻大阪,为的也是逼丰臣秀吉的儿子秀赖交出权力。虽然在动用武力之前,他自己早已暗得秀吉正室的允许,公然入住了这座城。
城池象征着权力。这在大阪的变迁中,看得尤为清楚。也因此,一座城在战火中毁了建,建了毁,也是它的命运应有之义。由大坂易名为大阪,据说是受江户时代西风东进的影响。等我到达大阪的时月,已经没有这种洋化的感觉。相反,就觉得它是座很古老的日本城池。虽然战争的印迹不在,但是在历史的底片中,仍映着战国的幕府风云。
有城堡就有天守阁,丰臣秀吉所居住的大阪城,也是这样。而且大阪的天守阁,尤显得描金点翠,崭崭如新。我从资料中读到,它其实一直处于翻新之中。最后一次翻新,是在1997年。和日本兵库县的姬鹭城一样,大阪城也是幕府将军们的军事要塞,城墙高筑,角楼林立,城外有护城河,中心建筑就是这天守阁。不同的是,姬鹭城的天守阁,是脱了鞋子拾级而上,可以看到当年幕府中的城中生活。而大阪城天守阁,里面却要沿着阶梯旋转而下,作为有关大阪城的历史博物馆,你需要一层层往下探看。沿着那些旋转而下的阶梯往下,就好像握着一枚历史的钻头,一点点就钻进了丰臣秀吉的时代。
日本这样的博物馆一般都做得很细致,天守阁尤其如此,许多历史故事透过墙上的窗口,用布景阁的方式演绎,历史马上就复活在这些活动变人形身上,栩栩如生。
围绕着大阪城的历史,这里还陈列了许多描述交战情况的屏风画、泥金画装饰的豪