“不死的天神并不因为必须长久地容忍那么多的坏人而感觉苦恼，不，他们甚至多方地照顾他们。但是你，虽然不久就要死的，却不耐烦地大叫起来，而且你自己也正是那些坏人之一。”
——马可·奥勒留
当你看到别人的行为感到不满和鄙视时，应该先审视一下自己是什么样子。因为很多我认为别人身上存在的问题，我身上也一样有，只是有程度差别而已。就好比我脸上有颗痣，去笑别人脸上有块斑，那人又去笑另一人脸上有道疤痕。可是这程度的差别多一点少一点没有太大的分别，因为核心本质是差不多的。因此每当我又想对别人的错误指指点点时，不妨先找找自己是什么样子，便会发现好不到哪里去，也自然不想再去指说别人的不是了。
例如我之前常常在心里指说有同学会在背后议论人，又有同学比较虚荣，但是为什么我就不想想自己也是如此呢？我不也一样在人后抱怨别人，谈谈此人不好、那人不是，同时也很在乎自己的面子，在乎别人怎么看自己，不是也会为别人的一句评价而心里跌宕起伏吗？既然我也这样背后议论、爱慕虚荣，那为什么要指说他们的不是呢？
是的，我不否认我的程度也许比他们略轻一些，或是体现的不那么明显，但这是不是我伪装的结果呢？或是因为外在的名誉，例如我的排名比较靠前、能力比较好，所以暂时的在遮蔽我的这些不足呢？既然这都是虚空的外表，或是我出于爱面子而做的一些伪装，那么把这层外表看上去不错的东西撕掉，你的内心想法恐怕与他们真的相差无几，甚至你的错误更甚——因为很多时候你都是假装比较好，或是自我感觉比较好。因此别再自我感觉良好地指点他们，看看漂亮包装下我自己的内心是什么样子？一样有很多贪欲、愤怒、懒惰的念头。
不过，我其实还没有遇到过什么可以称的上马可所说的“坏人”的人。那对于那些真的很坏的人，对自然之道的违背非常严重，我该怎样打消对他们的鄙视？
马可说，既然我不久就要死的，为什么要不耐烦的大叫？我对此的理解是这样的：鄙视是一种分别心，认识到我自己本质上和他们存在一样的错误，是一种打消分别心的方式。而明白我和他们一样都要共同死去也是另一种打消分别心的方式。我自以为比那些“坏人”高因而鄙视他们，想象我和他们一样很快要死去，就是再告诉自己：不要自以为高他们一等，你用不了多久也和他们一同离开现在的生活，无论如何你们都是平等的。你们最终走向的结局也不会有什么分别，因此也难以升起这种鄙视的心了。
王聪颖
2014-12-27
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