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阎立本《步辇图》，反映的是吐蕃赞普松赞干布派遣使臣禄东赞面见唐太宗迎娶文成公主入藏的事，是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。
友好交往
有唐一代，国力强盛。自贞观八年（634）吐蕃赞普松赞干布遣使禄东赞来长安以后，特别是文成公主出嫁松赞干布，中宗时又以金城公主嫁吐蕃赞普弃隶蹜赞，双方结为甥舅，关系更为亲密。
布达拉宫文成公主和松赞干布像
据统计，从太宗贞观八年，到武宗会昌六年（846），在此二百余年间，双方使臣往来十分频繁，达191次之多。其中唐使者入吐蕃66次，吐蕃使者来长安125次。这反映出汉藏人民之间的友谊，通过在都城长安的多次交往有了进一步的发展。
拉萨大昭寺前的唐蕃会盟碑。公元821年，唐穆宗长庆元年，唐朝和吐蕃双方派使节，先在唐京师长安盟誓，次年又在吐蕃逻些（拉萨）重盟。公元823年，将盟文刻石立碑，用汉藏两种文字对照，树于拉萨大昭寺门前，即历史上有名的甥舅和盟碑，又称唐蕃会盟碑或长庆会盟碑。
战争冲突
但是这一过程中，也不时伴随着战争。唐太宗时吐蕃曾攻至长安附近，唐代宗时吐蕃甚至攻入唐都长安十五日，使长安城遭到很大破坏。
安史之乱前吐蕃和唐朝疆域
安史之乱被平定以后，唐王朝虽然先后收复了被乱军占领的关内、河南、河北诸道大片土地，但西北边防的守卫力量却大为减弱。居住在西藏高原上的吐蕃族上层首领遂乘机入侵，蚕食了关中西部的十多个州郡。
安史之乱后吐蕃和唐朝版图
唐代宗广德元年（763）九月，吐蕃将领马重英率吐蕃、吐谷浑和党项羌等少数民族兵马二十余万进犯泾州(今甘肃泾川北)。刺史高晖不战而降，接着，邠州（辖境相当于今陕西彬县、长武、旬邑、永寿四县）、奉天（今礼泉）、武功等地先后陷落，京师震动。
唐代宗遂诏命雍王李适为关内元帅，郭子仪为副元帅，率军出镇咸阳。由于当时长安附近的唐军兵力弱小，抵挡不住吐蕃大军，不得不节节败退。唐代宗闻讯，仓皇逃奔陕州（今河南三门峡境内）。
长安的守备更加空虚，于是吐蕃兵将长驱直入，攻占了京城长安。“剽掠府库市里，焚闾舍，长安中萧然一空”，又计划“掠城中士、女、百工，整众归国”，甚至拥立广武王李承宏(邠王李守礼之子，章怀太子李贤之孙)为傀儡皇帝，更改年号，署置百官。吐蕃和少数族兵士乘机在长安大肆抢掠，焚烧坊寺，打劫财物。唐朝的散兵游勇也趁火抢劫，杀人越货。长安士民纷纷逃入南山峪口，躲避兵祸。
郭子仪的军队也被吐蕃大军打散，在东撤途中，一度只有20名骑兵跟随。《旧唐书》（卷一百二十四）记：“及是承诏，部下唯二十骑”。后来郭子仪和元帅都虞候臧希让、凤翔节度使高升相遇，得兵士四千多人，军势稍盛。遂在武关（今丹凤县东武关河的北岸）稍事休整后，表请进讨。
郭子仪，697年-781年，唐代中兴名将、政治家、军事家，先后平定安史之乱，收复长安、洛阳，击败吐蕃、党项的入侵。
得到唐代宗诏准后，郭子仪便派左羽林大将军长孙全绪和光禄卿殷仲卿出蓝田，向长安进发。《旧唐书》（卷二百七）记：“全绪至韩公堆，昼则击鼓，广张旗帜，夜则多燃火，以疑吐蕃。”
长孙全绪又使射生将王甫潜入城中，暗中召集长安少年数百人，深夜在朱雀大街击鼓叫呼。《旧唐书》（卷二百七）记：“吐蕃惧，问百姓，百姓皆绐之曰：'郭令公自商州领众却收长安，大军不知其数。’”
吐蕃等少数族将士惊恐不已，以为唐朝军队攻入长安，遂携带抢掠来的金银珠宝，向西逃窜。郭子仪指挥唐军乘机收复京师。第二天，派人把唐代宗从陕州迎回长安。
吐蕃进入长安仅十五天，即被收复。但京师吏民却遭到了一场空前浩劫。
唐军收复被吐蕃占领的长安城
吐蕃灭亡
关于吐蕃，《旧唐书》（卷二百八）记：西戎之地，吐蕃是强。蚕食邻国，鹰扬汉疆。乍叛乍服，或弛或张。礼义虽摄。其心豺狼。
而《新唐书》记：唐兴，四夷有弗率者，皆利兵移之，蹙其牙，犁其廷而后已。惟吐蕃、回鹘号强雄，为中国患最久。赞普遂尽盗河湟，薄王畿为东境，犯京师，掠近辅，残馘华人。谋夫虓帅，圜视共计，卒不得要领。晚节二姓自亡，而唐亦衰焉。夫外抚内宁，惟圣人不让。玄宗有逸德，而拓地太大，务远功，忽近虞，逆贼一奋，中原封裂，讫二百年不得复完，而至陵夷。然则内先自治，释四夷为外惧，守成之良资也。
虽然，终唐一朝没有灭掉吐蕃，但是吐蕃王朝一直处于本土的苯教与新传入的佛教两股势力的争斗之中。841年赤祖德赞被反对佛教的大臣暗杀，其兄朗达玛被扶上王位。朗达玛代表着反对佛教传播的势力，843年他下令禁止佛教，杀害僧人首领，强迫僧人还俗，关闭寺院，毁坏佛像、佛经，史称“朗达玛灭佛”。846年朗达玛被僧人拉隆贝吉云丹射死。达玛的两个儿子在父亲死后又为争夺王位爆发内战，掌握军权的将领也随即发生混战，长达二十多年。统治集团的混乱又在869年引起平民百姓的反上之乱，877年起义军发掘赞普王陵，逐杀王室和贵族，吐蕃王朝彻底崩溃，西藏二百多年的统一局面到此告终。
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