作者/林硕（国家博物馆）首发《北京晚报》，有改写
那么，究竟是谁与他有如此深仇大恨，要火烧绵山，置之死地呢？您可能想不到：下令纵火之人正是介子推当年追随的主公——晋文公重耳。可名满天下的“流亡公子”为何“恩将仇报”呢？
这一切要从晋国的“骊姬之乱”讲起。春秋时期，晋献公妻妾众多，分别为其生下了申生、重耳、夷吾、奚齐、卓子，只有奚齐是宠妃骊姬所生。
恃宠而骄的骊姬勾结朝中奸佞，迫害太子申生自尽，谋立奚齐为储君。为求自保，重耳在赵衰、狐偃等人簇拥下流亡列国避难。在众多随行拥趸之中，就包括介子推。
重耳率一行人逃至卫国，遭逢变故，炊米用尽。
眼见主公饿得行将昏厥，介子推忍痛从腿上割肉，熬制成汤奉上。重耳得知肉汤乃介子推用“股肉”所熬，为之动容，誓言日后定不相负。
最终，六十二岁的重耳得到秦穆公出兵相助，回国继位。对于追随自己十九载的患难老臣，晋文公多有厚赏。
介子推亦不重仕禄，选择功成身退，侍奉高堂老母。
为避国君征召，介子推索性和母亲前往绵山，隐居林泉。
晋文公亲至山前，遍寻不得。有好事者提议放火烧山，介子推必定避火而出。岂料，大火烧了三天三夜，仍不见人影。
结局是介子推与老母早已抱树而亡，宁死不仕。至此，晋文公悔之晚矣，将是日定为寒食节，禁烟忌火，只吃寒食，以悼念介子推。
彼时的苏轼奉旨调任“知湖州军州事”，也就是湖州知州。
这位“一肚皮不合时宜”的大文豪，在给宋神宗的《湖州谢上表》中，略带情绪写下了“愚不适时，难以追陪新进”之语，引火烧身。政敌李定、舒亶、何正臣等人弹劾苏轼在谢表之中衔怨怀怒、包藏祸心。
此事惹得宋神宗赵顼雷霆震怒，命人将苏轼自湖州“勾摄”至御史台审讯，是为“乌台诗案”。所谓“乌台”者，源于汉代御史台门外柏树之上有数千只乌鸦栖息，故而得名。
如此重罪，九死一生。危急关头，早已卧病在床的太皇太后曹氏（宋仁宗的慈圣光献皇后）向天子进言力保，甚至连苏轼昔日的政敌王安石等人亦上书为其求情。
宋仁宗的慈圣光献皇后，《清平乐》中的曹皇后
有鉴于此，神宗决定宽大处理，“责授”苏轼为检校水部员外郎、黄州团练副使，“本州安置，不得签书公事”；实际上是以散官虚职将他贬谪外放。
初到黄州的苏轼颇为凄苦，甚至连正式住所都没有，寓居定慧院。追忆过往：自熙宁年间外放以来，自己遍历杭州、密州、徐州以及湖州各地，空怀满腔抱负难以施展，反而身陷囹圄，遂写下了“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）。
诗中“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起”，既描写了寒食之期百姓禁火冷食，祭祀先人的画面，又将诗人身在黄州，心系九重宫阙的心境展现得淋漓尽致。
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