这是《周易·乾》卦第五爻。即一条龙登上最高顶点，或者建功立业到最好位置的一种状态，正如帝王建立不世之功业，开国承家的状态，这就是“人生巅峰”的状态，是无数人追求的极致。
比如中国历史上第一位皇帝：秦始皇。我们称赞于“秦皇扫六合，虎视何雄哉”的帝王功业，熟悉他的故事，更应该明白秦始皇本人对《周易》有很深的缘分。秦始皇统一之后，开始了“焚书”，将许多儒家经典都焚毁，然而《周易》却被他保留了下来，许多人认为，这是因为《周易》是讲占卜的“迷信”之书，然而其真相可能并不如此，而是因为秦始皇对这本“群经之首，大道之源”有浓厚的兴趣。
秦始皇本人，极其喜欢《周易》中“龙”的形象。当时的民间，有人们称他为“祖龙”，他在得知这个称呼后，以此沾沾自喜，他认为自己统一天下的功业，与《乾》卦中的龙从潜藏在水底，飞跃到天上的变化过程极其类似，他自己已经完成了“真龙天子”的伟业。他以一种刚健有为的人生态度，推行新的政治变革，给秦代建立的新的统一国家制度。为了表明自己受到天命的庇佑，自己的统治是顺天而动的，秦始皇刻制了“传国玉玺”，在上面刻有“受命于天，既寿永昌”，表明自己的统治地位。他还派人前往泗水，期望借此打捞出没失的周鼎，以证明自己是继承周王朝之后的最伟大统治者。
秦始皇一统天下，龙登九五的霸业，伴随着一系列刚健有为的政治策略，而最严厉的一点为“焚书坑儒”。当然，这件事情的真相为，将大量知识分子所藏有的儒家、道家典籍焚烧，以官吏推行新的教化与法律，并坑埋了一部分吹嘘自己能够帮助秦始皇寻找“长生不老”之药，而耗费了大量财富的方士与术士。秦始皇以刚健有为的态度，希望自己能够延续自己的统治，并将皇帝的帝位传之二世、三世，乃至千秋万代……而在这场“焚书”运动席卷全国的时候，儒家经典中只有《周易》没有被焚毁。
历史的有趣与吊诡之处在于，在秦始皇去世的时候，就有许多对秦始皇不满的人，以被迫害的“儒者”和秦国政权的对立面出现，借助《周易》的占卜，联想到自身的困境，而煽动反秦起义。陈胜吴广在大泽乡起事的时候，就寻访了一位民间卜者。而这位卜者心有反秦情绪，又深明历史大势，不但鼓励陈胜、吴广去起义，还启发他们借助《周易》的卜筮，宣扬“大楚兴、陈胜王”的口号，掀起了反抗秦国的大泽乡起义。而秦国不世之功，就这样在短短的二十年中被掀翻。
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