这是《周易·乾》卦第五爻。即一条龙登上最高顶点,或者建功立业到最好位置的一种状态,正如帝王建立不世之功业,开国承家的状态,这就是“人生巅峰”的状态,是无数人追求的极致。
比如中国历史上第一位皇帝:秦始皇。我们称赞于“秦皇扫六合,虎视何雄哉”的帝王功业,熟悉他的故事,更应该明白秦始皇本人对《周易》有很深的缘分。秦始皇统一之后,开始了“焚书”,将许多儒家经典都焚毁,然而《周易》却被他保留了下来,许多人认为,这是因为《周易》是讲占卜的“迷信”之书,然而其真相可能并不如此,而是因为秦始皇对这本“群经之首,大道之源”有浓厚的兴趣。
秦始皇本人,极其喜欢《周易》中“龙”的形象。当时的民间,有人们称他为“祖龙”,他在得知这个称呼后,以此沾沾自喜,他认为自己统一天下的功业,与《乾》卦中的龙从潜藏在水底,飞跃到天上的变化过程极其类似,他自己已经完成了“真龙天子”的伟业。他以一种刚健有为的人生态度,推行新的政治变革,给秦代建立的新的统一国家制度。为了表明自己受到天命的庇佑,自己的统治是顺天而动的,秦始皇刻制了“传国玉玺”,在上面刻有“受命于天,既寿永昌”,表明自己的统治地位。他还派人前往泗水,期望借此打捞出没失的周鼎,以证明自己是继承周王朝之后的最伟大统治者。
秦始皇一统天下,龙登九五的霸业,伴随着一系列刚健有为的政治策略,而最严厉的一点为“焚书坑儒”。当然,这件事情的真相为,将大量知识分子所藏有的儒家、道家典籍焚烧,以官吏推行新的教化与法律,并坑埋了一部分吹嘘自己能够帮助秦始皇寻找“长生不老”之药,而耗费了大量财富的方士与术士。秦始皇以刚健有为的态度,希望自己能够延续自己的统治,并将皇帝的帝位传之二世、三世,乃至千秋万代……而在这场“焚书”运动席卷全国的时候,儒家经典中只有《周易》没有被焚毁。
历史的有趣与吊诡之处在于,在秦始皇去世的时候,就有许多对秦始皇不满的人,以被迫害的“儒者”和秦国政权的对立面出现,借助《周易》的占卜,联想到自身的困境,而煽动反秦起义。陈胜吴广在大泽乡起事的时候,就寻访了一位民间卜者。而这位卜者心有反秦情绪,又深明历史大势,不但鼓励陈胜、吴广去起义,还启发他们借助《周易》的卜筮,宣扬“大楚兴、陈胜王”的口号,掀起了反抗秦国的大泽乡起义。而秦国不世之功,就这样在短短的二十年中被掀翻。
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