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《论语》八佾篇(二)

子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足证也;殷礼,吾能言之,宋不足证也。文献不足故也。足,则吾能证之矣。”


释义:孔子说:“夏朝的礼仪,我能说,杞国不能来证明我说的对错;殷朝的礼仪,我能说,宋国不能证明我说的对错。这是文献保存不足导致的。如果够充足,就能证明我说的是对的了。”


这里说明记录的重要性。


子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。”


释义:孔子说:“现在天子祭祀的礼节,我不想关心。”说明礼节的丧失,规矩的僭越。


或问禘之说。子曰:“不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?”指其掌。


释义:有人问天子祭祀的意义。孔子说:“不知道,知道其意义的人在于天下,就像摆在这里一样。”指了指摆在那里的手掌。


真正有意义的事情不应该是说,而是基于此的做。


祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”


释义:祭祖就像祖先在,祭祀神灵就像神灵在。孔子说:“我不参加祭祀,就像没有祭祀一样。”


现如今很多时候父母卧病在床,很多人因为工作的原因不能现场服侍父母,只能寄钱来解决,这样就不是真正的孝顺。


王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷也。”


释义:王孙贾问之说:“与其向奥神祈祷,不如向灶神祈祷,为什么?”孔子说:“不对。犯下不可饶恕的罪过,向谁祈祷都没有用。”


子曰:“周鉴于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”


释义:孔子说:“周朝有些礼法是从前朝的殷商而来,非常的精彩!我赞同周朝的做法。”


子入太庙,每事问。或曰:“孰谓陬人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。”


释义:孔子进入太庙,事事都问,事无巨细。有人说:“谁说孔子知书达礼?进入太庙,事事都问。”孔子听到了这样的评价,说:“这就是知书达礼。”


其实我们做事不用在乎别人的看法,随别人怎么说,只要是对的,就一如既往的坚持去做就行。


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