诸葛亮在日本人心中近乎成神？

众所周知，日本人很喜欢中国的三国文化。其所发行的游戏，不管是《三国志》还是《真三国无双》在中国都是广受欢迎的。网上曾经流传日本媒体做过的一个调查，在日本最崇拜的中国百名名人中，诸葛亮名列前茅。

三国志游戏截图

日本大津祭重头节目“曳山祭”中以“孔明”命名的花灯

日本滋贺，每年都要举行节庆——“大津祭”。压轴节目是用二十多位壮汉拉着高达两层楼的花车在主要街道游行，花车共有13辆车，都是用名人的名字命名，其中有一辆车就以“孔明”命名。每当诸葛亮诞辰日来临，不时有日本人私人掏钱为诸葛亮树碑立传。足可以看出日本人对诸葛亮的崇敬。

五丈原武侯祠的“心外无刀”石碑

位于诸葛亮庙博物馆的广场东侧，有一座石碑上书“心外无刀”四个字。是日本国际书画院院长野吕雅峰出资12万元，于1993年为纪念诸葛亮逝世1760周年所立。“心外无刀’是引用我国汉语“天下无心外之物”的演绎，形容诸葛亮用兵如神，心中的智慧可抵百万大军。武侯用最后一次北伐，回报的是隆中之遇，先帝之恩。

日本战国时代军师以“今孔明”称号闻名

竹中重治，日本战国时代的天才军师，与黑田官兵卫孝高并称为“丰臣两兵卫”。十九岁时以区区十六人智取斋藤本城稻叶山，后又将城池原封不动归还龙兴，一举震动日本。永禄四年，织田信长进攻稻叶山城，初次上阵的斋藤家家臣竹中重治巧妙地运用兵书上记载的十面埋伏阵令信长几乎仅以身免，从此“今孔明”之名响遍尾张。

日本竹中重治之像

日本诗《星落秋风五丈原》曾收进中学课本

《星落秋风五丈原》为日本近代诗人土井晚翠的著名长。其震撼日本人的心灵。开篇吟道：更深岐山悲秋风，阵云暗暗五丈原，露珠零落繁似锦，枯草遍野马正肥，奈何蜀军旗无光，鼓角寂寂今无声——丞相病奄奄。”第一章七次重复“丞相病奄奄”，低徊哀伤。土井写此诗不到三十岁，正当明治年间，不仅被节选收进中学课本，而且有人给谱了曲，像军歌一样传唱。诸葛亮的悲剧形象从此定型，深入人心。

为什么诸葛亮会那么受日本人崇敬？因为在他们眼中，诸葛亮是“士”之楷模。诸葛亮的精神是建立在“兴复汉室”和“忠君”的基础上，这和日本传统士大夫精神非常匹配。诸葛亮一生忠贞不渝地扶助刘备之子的人生态度，尤其受到日本人讴歌，他“鞠躬尽瘁死而后已”的精神使日本人产生强烈的共鸣。因此，诸葛亮成为了日本朝野赞颂的典范、也是日本民众喜欢的“三国第一人”、中国古代正统“士”表之首。