2018年8月18日，万众瞩目的第十八届亚运会在印尼的雅加达隆重开幕。
在本届亚运会上，观众不仅仅能够看到苏炳添、孙杨、傅园慧、朱婷等知名运动员的身影，还能看到“电竞中国团队”首次出征表演赛，可谓是看点满满，精彩纷呈。
众所周知，奥运会、世界杯、亚运会都是当下影响广泛的运动盛会。“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”。
运动作为一种健康的生活方式，不仅仅在现代社会很流行，它在我国古代也拥有着众多的参与者和爱好者。
射箭，被誉为我国古代运动的鼻祖。早在年代久远的周朝时期，射箭就作为“六艺”的一种而被纳入到了贵族教育体系。儒家圣人孔子在《论语》中曾说过：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子”。
这句话的意思是：君子为人谦逊，处世不争不抢。但如果硬要说君子也有争强好胜的时候，那一定是射箭比赛吧。
射箭比赛的双方互相作揖，礼貌谦让，然后登场。射完箭以后便走下来饮酒，相逢一笑，这种“争夺”便是儒家所说的君子之争。儒家认为，射箭不仅仅是一种修身养性的体育活动，更是礼乐文化的载体。
彬彬有礼的射箭运动适合于儒家的君子和战场的勇士，对于市井百姓们来说，摔跤则是一个更普遍的选择。
秦汉时期，摔跤运动在民间蔚然成风。当时的人们把摔跤称之为角力或者角抵。东汉著名史学家班固在《汉书·刑法志》中记载：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视，而秦更名角抵”。
秦国吞并六国，民风彪悍，当时社会上流行着徒手相搏、两两相抵的赛力性竞技。据说，由于秦始皇怕民众造反，便收天下兵器，罢讲武、息兵事，让尚武的民风通过角抵得以宣泄。
到了隋唐时期，我国兴起了一种叫做“木射”的竞技体育。木射，类似于现代的保龄球。古人们把木头削成竹笋一样的形状，用颜料分别涂成红黑二色。
比赛之前，木笋被当成靶子立在平坦的场地一端。比赛选手站在运动场地的另一端，用木球去击打木笋。谁击倒的红色木笋多，就是最终的胜利者。
到了明清时期，不得不说的一项体育运动就是冰嬉了。冰嬉，就是在冰上嬉戏的运动，类似于现代的花样滑冰。前几年的现象级电视剧《甄嬛传》中，安陵容就凭借着冰嬉再次赢得了雍正的恩宠。
据史料记载，明朝时冰嬉就被列为了宫廷体育活动。到了清朝，冰嬉则得到了皇家的认可和提倡，在满族的八旗子弟中大为流行。
清朝文人李声振在《百戏竹枝词》中的诗句：“捷足行看健步纷，寒流趁冻雪花春。铁鞋踏破奔驰甚，悔作银河冰上人”，描写的就是冰嬉时的场景。
无论是射箭、摔跤、保龄球还是溜冰，体育活动都起源于老百姓的日常生活。此次印尼雅加达亚运会的胜利召开，不仅仅为我国的运动健儿们提供了展示风采的国际舞台，它还提醒着我们全民健身的重要意义。
体育不仅仅是赛场的竞技，它也应该成为一种风尚，融入到我们每个人的日常生活之中。
版权声明：本文为腾讯儒学独家原创稿件，
联系客服
