网络上经常看到有人称呼秦始皇为“千古一帝”。简单地说,他是千古之中第一个皇帝!他开创了中国的皇帝制度,他也被称为“祖龙”。从这个意义上,称呼秦始皇为千古一帝,未尝不可!
但是,相当多的人在使用“千古一帝”这个词的时候,却是把这个词儿当成千古之中最伟大的帝王来使用的。在当今,有很多秦始皇的粉丝,秦始皇是他们心目中最伟大的帝王。关于如何认识秦始皇这个人的问题,我在前面已经讲过多次。感兴趣的可以往前翻翻。在这里,我还愿意再多讲几句。
首先,无论如何拔高,秦始皇都是一个两千多年的古代帝王。作为一个生活在现代社会的公民而言,崇拜一个两千多年的专制皇帝。我不知道这些人到底是不是从古代穿越过来的。请告诉我秦始皇符合那条社会主义核心价值观?当然,你或许会说,我在苛责古人。我的意思是说,我们不去苛责古人。但是,作为一个今天的现代人,我们不能以古代的价值观来评价历史人物。
其次,作为一个历史人物,今天的我们当然需要从历史的角度,站在我们今天的高度来对他给予评价,这也是历史研究的一个重要内容。那么今天的我们该如何认识秦始皇呢?当然,秦始皇有它的历史贡献,秦灭六国在很大程度上推动了后来大一统格局的形成。他个人的行政能力也比较强,他在用人方面也有其值得肯定的地方。但是,我们没有必要拔高秦始皇的功绩,把他当成中华民族的塑造者。进而,选择性地忽视秦始皇是一个暴君的事实。陈胜还有一句名言:天下苦秦久矣!也正因为如此,陈胜、吴广的起义,具有天然的道义合理性!这也是我这一辈人从小学历史的时候,都对陈胜吴广的起义给予了很高的评价。歌颂陈胜吴广的起义,与肯定秦始皇之间,互不相容!假如秦始皇需要被肯定,那陈胜吴广必须被否定。假如肯定陈胜吴广,秦始皇必须被否定。这二者不可得兼!过去讲阶级分析,秦始皇绝对是统治阶级的大头子,你去崇拜秦始皇,你的阶级立场是什么?你是站在人民的立场上,还是站在帝王的立场上?
再次,在我们的今天,暴政、专制都是必须被彻底否定的!这些观念都是我们社会的主流价值观念不相容的!暴政和专制,没有丝毫的合理性,任何对暴政和专制的肯定都是对我们社会主流价值观念的挑战。我想社会主义核心价值观大家都是能够背的吧?我这里就不再重复了!
第四,我丝毫不掩饰我对秦始皇的拥趸的蔑视和鄙夷。他们粗浅的历史观念经不起敲打,我不知道大家有没有注意到一个基本的事实,我发现秦始皇的崇拜者基本上都是一群不爱读书的群体。真正的读书人,有谁喜欢秦始皇的?焚书令开启了文字狱的先河,而文字狱对中国文化的摧残,罄竹难书!凭这一点来说,秦始皇是千古罪人!
而且,就我们常说的统一来说,我上面也说了他只是推动了这一历史进程。中国的统一并不是由他来完成的。因为事实上,他的所谓统一,在他身后不到一年就崩溃了。秦始皇身后,“祖龙死而地分”不仅是秦始皇生前人们对他的诅咒,而且也是事实。天下再度陷入到列国的状态之中,而这种状态一直到西汉前期还存在着。一直到汉景帝前元三年(公元前154年)之后,才大体实现了统一。而最终形成大一统的局面,则是要到东汉王朝刘秀统一天下之后才得以完成。天下各地的人们,才普遍建立起了国家的认同。构成今天中华民族主体的汉民族,也是在东汉的时候得以大体形成。关于中国古代统一的历史进程,我有专门的文章讲解,这里不再重复。就在一个问题发问者,我也不再回复。
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