八百年前，庐陵文化的“网红'活动，恰噶！

                    谭佬                     

 

今天，庐陵文化天下知，庐陵人物数家珍,

殊不知，这一切源于一场八百多年前的网红活动。

太搞了吧？古人懂网红？

都说江右文化看庐陵，庐陵文化看北宋，

北宋庐陵出了个欧阳修！

欧阳修的理想是“吾家藏书一万卷，

集录三代以来金石遗文一千卷，

有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”

（图为四川绵阳的“六一堂”）

欧阳修

欧阳修在四川绵阳出生，四岁丧父，

仕官四十二年，一生回庐陵不过两次，

这并不妨碍庐陵人对欧公的推崇。他从

九品笔吏累官至朝廷宰执，从无名后生

到天下敬仰的文坛泰斗，达到“生前事

业成三主，天下文章无二人”的境界。

欧阳修长相不咋地，矮，近视，两颗兔牙。

但这一点都不妨碍后代对他的美誉。

欧阳修无疑是乡邑的典范，是榜样是

旗帜！谁来做推手呢？时间到了南宋

庐陵又出了个重要人物——周必大。

周必大是新庐陵人，苏州出生，祖籍

郑州，曾祖父做官迁居庐陵。他是绍

兴二年的进士，官至左丞相。

周必大不是土著庐陵人，但是位高权重，

并能写一手好文章，是南宋文坛盟主。

周必大的时代正处南宋黄金时间

文人吊炸了天。周必大抓住了这

个稍瞬即逝的机会。

南宋移都杭州，带动了南中国

的发展，文化重心第一次南移

古语说：独木不成林。老子说

“一生二二生三三生万物” 周必大

'上网人肉'，在大宋二百余年中选了

两个'网红'二号三号—杨邦乂和胡铨

杨邦乂

北宋吉水人，建康府通判，44岁被

金将完颜宗弼剖心殉职。高宗赵构念其

忠贞报国，高风亮节，赐谥号“忠襄”。

杨邦乂墓地在今南京雨花台烈士陵园内，

不远处另有一碑为“杨邦乂剖心处”。

胡铨

有“江西脖子最硬的人”之美誉，

流放23年，数次上书“斩秦（桧）”

据说，胡铨家族有个厉害的“家规十条”

胡铨有言“立身忠孝门，传家清白规”。

如今吉安胡氏7万人中，胡铨家

族就有4万多。俨然庐陵望族。

网红一号有了，网红二号三号有了。

1204年，周必大联合庐陵知县刘汝厦

（官方！）在县学里建了“三忠堂”，祭祀

欧阳修、杨邦乂和胡铨三位乡贤。周必

大当年病逝后，谥'文忠'南宋嘉定年间

地方官增祀周必大与大诗人杨万里

一忠一节，与三忠合为“四忠一节”

吉水人杨万里因痛恨韩侂胄弄权误国，

忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。

文天祥的出现，成全了庐陵第五忠。

文天祥读书时，正是庐陵“四忠一节”

热闹时，据说，文天祥曾在他们的画

像前立誓“没不俎豆期间，非夫也”。

果真，到了1323年，文天祥的遗像

也出现在了吉州郡学的先贤堂里。明

景泰七年九月，文天祥得赐'忠烈'！

历代给文天祥的造像很有意思。文天祥

的形象越来越有正义感，反而，他的

原本相貌越来越模糊了。

《庐陵县学三忠堂记》

周必大 

'文章，天下之公器，万世不可得而私也；节义，天下之大闲，万世不可得而逾也。吉为江西上郡，自皇朝逮今，二百余年，兼是二者，得三公焉。'

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