研究表明，在衣着服饰中西合璧时期，旗袍就走在了世界领先地位。现在世界上被称作旗袍(英文“Chinesedress”)和旗袍文化近年来在抚顺乃至海内外已日益成为发展“美丽经济”和对外文化交流的重要元素。“）的旗袍，是指完成于20世纪30年代（旗袍黄金时代）的现代意义的旗袍，不是指大清王朝统治期间的旗袍。经过反复改良后的旗袍接受了西式裁剪方法，简约紧身合体成为旗袍的主题，并成就了京派旗袍与海派旗袍两大风格。京派旗袍保持了传统旗袍的诸多因素，具有官方气质，矜持凝练，尽显大家风范；而海派旗袍则吸收了西式艺术，标新立异，灵活多样，具有浓厚的商业气息，成为20世纪30年代上海时装的引领者。上海素来是国际文化交流重镇。那些旧上海的女星们时常外披西式大衣，内着一袭旗袍示人。她们不经意间的一个回眸、一个姿态藏于大衣和旗袍下，美腿从两侧开衩中显现出来。那些不经意瞬间被著名摄影师不经意地留住了。从“民国新旗袍”时代那些经典的女子照片看，宋美龄、张爱玲她们或许不算顶级美丽的女人，但那着旗袍的黑白照片中透露出了她们极美的气质与姿色。由此，让我们得已窥见了当时的流行时尚。
旗袍的穿着十分考究。穿着旗袍非常注意发型、高跟鞋、珠宝首饰、外套、丝巾、丝袜等多方面饰品乃至各个细节的综合搭配。一件好的服装需要相应配饰来呼应，而旗袍对配饰的要求就更高，因为旗袍本身就要求穿着旗袍者具备高贵典雅气质和东方神韵。比如，在大清王朝统治时期，穿旗袍时与旗袍相搭配的发型种类就有很多种，流传较广的要数象征清朝上层贵族妇女的“两把头”；与旗袍搭配的现代发型则是以上世纪30年代的卷发为经典；从耳环、手镯、项链方面考虑，主要采用玉器、金银、珍珠玛瑙、胸花较多;称得上经典搭配的外套有西方传来的小西装、风衣、披肩等;在考虑着鞋方面大多选用真丝绣花布鞋、高跟皮鞋等。如今选择高跟皮鞋者较多，且鞋跟跟高一般为5厘米以上（凸显身材高挑和时尚），包括其他一切能够彰显典雅、高贵气质的因素都可选用。存心而论，如今能够把旗袍穿出些韵味的女子相对越来越少，因为不少身材高挑的美女其文化含量不是很高，有的甚至一身珠光宝气，充其量算一个身着旗袍的职业模特。实际上，旗袍不是单纯的衣服，人们对它的定位更加人了一种气氛、一种味道，这是一种非物象、非直观甚至非理性的个人情感追求，也有审美共性。从根本上说，能否显露出高贵典雅气质和东方美学神韵，还是要从穿着者的文化艺术气质、身材、美貌、社会地位和具体旗袍穿着场合(平台）等多重因素来进行综合的考量。
21世纪的世界已进人多元化、多彩性、多层次性文化融合氛围。旗袍所承载的博大民族文化精神内涵、独特审美意韵和丰富表现形式，给现代服装带来了新的冲击,也给现代服装文化增添了新的闪光点，使服装设计大师们对她情有独钟。旗袍作为时装虽千姿百态，但“旗袍精神”只有一个，那就是彰显中国文化魅力、东方神韵（如今，旗袍再次成为彰显中国作为大国文化形象的一个独特文化符号。国内也有不少学者正从旗袍显示的传统等级观念、旗袍中体现出来神形结合的传统文化美学意蕴、旗袍在近现代发展中体现出文化意蕴等多视角进行深入的研究和阐述。
二、旗袍文化经历了漫长历史发展和创新过程
从远古起源上看，旗袍作为袍服大家族的一员，国内有学者认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣上下分裁但上衣下裳连成一体;袍服则不分上下没有上衣下裳概念。袍服自汉代起到清朝大多被用于作朝服。袍服式样历代也多有变制，如汉代深衣制袍、唐代圆领裥袍、明代直身式袍服等等，都是典型的宽身长袍。穿着袍服者多为历代文化阶层及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服代表着一种不事体力劳动的上层人士及文化人清闲生活。服饰上宽衫大袍、褒衣博带，逐渐成为历朝中原地区衣饰文明的一种象征。历史上，袍服一开始就主要流行于北方少数民族地区或游牧民族，袍身比较适体。汉族人民在历史上也曾多次采纳窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的“胡服骑射”就是比较典型的事例;唐代的胡服也风行一时,胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐一并为时人所喜好，可算得上是异域文化的一次大面积流行的范例。
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