【文化随笔】孔子的“学而不厌”与老子的“绝学无忧”

孔子作为中国历史上伟大的教育家，第一个创办私学，推行“有教无类”的教育思想，开创了平民教育的先河。他倡导快乐学习法：“学而时习之，不亦说乎？”；他坚持学习与思考并重：“学而不思则罔，思而不学则殆”：他重视学习，更强调行动：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；他身教重于言教：“学而不厌，诲人不倦”，以致后学把他作为行为世范，尊崇为“万世师表”！

而主张“道法自然”的老子，在对待学习的问题上，却有些偏颇。在《道德经》第四十八章，他说：“为学日益，为道日损”。意思是说：“求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少”。可见他对探求学问基本上是持否定态度的。结合他在《道德经》第三章讲的圣人之治：“常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”。意思是：经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。难免使人感到老子有推行“愚民政策”之嫌。在《道德经》第十九章的最后一句，老子更喊出了“绝学无忧”的口号！就是抛弃文化学问，才能免除忧患。老子的这些观点，无论从人类历史发展还是社会现实来看，都是值得商榷的。