大凡名人的故居或多或少，都有树。比如说，文豪鲁迅先生的百草园，就有高大的皂荚树。巧合的是，而我苏北老家板浦李汝珍古意盎然的故居，不仅有皂角树，还有桂花树······
不过我今天，真正着手动笔的，却是李汝珍故居东院，那株近二百余年的石榴树。
石榴树苍老古朴，根壮叶茂，枝枝曼曼，满庭绿荫，遮住了大半个院子。石榴树，使整个院子显得生机勃勃，并充满了祥和、喜气。
李汝珍故居位于哪个位置呢？很好找，东大街。坐上22路公交车，到十字路口下车，往东走一百五十米，就到达目的地。
石榴树像一坛陈酒，吸引了中外无数名人、学者、隐士、游客，他们皆慕名蜂拥而来，在树下感慨，默想、惊叹、钟爱，沉醉不思归！
我也满怀深情地爱恋着石榴树，向往着石榴树。
闲闲的日子，我常来造访。每一次来，我都要长时间，虔诚地瞻仰石榴树。内心里，乐此不彼，从来没有一丝一毫的厌倦。
实在，记不清我站在石榴树的次数了。如果用“无数次”三字代替，恰如其分。
不知道，我到底为什么？喜爱这株石榴树。反正就是想来这个地方。
时光如流水，转眼间又到了2018年的金秋时节。很幸运，很幸福，我又一次，站在了李汝珍老宅里的石榴树下。满树惹眼的石榴，圆圆的，红红的，硕果累累，照人眼明，令人垂涎欲滴。
老家古镇板浦的水土似乎，真的有一种灵性，在它日复一日，年复一年的滋养下，这株石榴树长的越来越旺盛。
置身于，散发着文化光泽的石榴树下，会令人精神为之一振。我总是感到肉身与灵魂的渺小。
老家古镇板浦，从某种意义来说，或许是因为有了李汝珍的古典名著《镜花缘》，或许有了这株石榴树，才成了苏北名镇。也许，这就是我常来石榴树下的最佳注解。
我知道，石榴树已经融入我的骨髓。
中国传统文化视石榴为一种吉祥物。
石榴，落叶灌木或小乔木，夏季五月开花，呈橙红色，明艳如火，古有“火石榴”之称。果实为球形，多子，秋天成熟。
石榴树大有来历。主要有两类，从西城安石国引入者，称为“安石榴”；从海东新罗国引入者，名为“海石榴”。
石榴树，天生似诗。千百年历来倍受文人咏颂。
西晋时石榴赋大兴。潘岳《安石榴赋》：“榴者，天下之奇树，九州之名果。南北朝时出现石榴诗、石榴裙和多子多福的祝福。
清朝李渔《闲情偶寄》一书中写道：芥子园之地不及三亩，而屋居其一，石居其一，乃榴之大者，复有四五株。”
李渔这段话的意思是说，我的宅院“芥子园”总共占地不到三亩，房屋占去了一亩，假山怪石占去了一亩地，此外还有四五棵石榴树，也占去了不少地方。
我看李汝珍在名著《镜花缘》里也写过石榴树。只是篇幅太长，在这里，我就不再重复了。
记得多年前，我读过日本作家陈舜臣的散文《石榴随想》，现在想起，印象仍然颇深，文中说：“中国视石榴为吉祥水果，常在画中出现，婚礼时也作为装饰品。石榴的果实色彩鲜艳，且籽粒繁多，表示子孙繁荣的盛况······”
凡树都媚，凡花都美。
朱熹有一首《石榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英。
查资料得知，民间还有关于石榴花的传说。相传，石榴花花神则是钟馗。此时瘟疫流行，古人认为瘟疫是由恶鬼邪神带来的，所以将鬼神钟馗请来镇守。而民间所描绘的钟馗像，耳边往往都插着一朵艳红的石榴花。“石榴花似火，红火似朱砂。”朱砂色驱邪纳祥。
明代唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：梅花香满石榴裙。”
诗句的最后三个字“石榴裙”，何为石榴裙？俗语中说男子被美色所征服，“拜倒在石榴裙下，”故称为“石榴裙”。
据说，唐朝盛行“石榴裙”，女子穿上它，俏丽动人，别有一番风韵。
石榴树承载着浓浓的乡愁和记忆！
十月国庆长假里，在苏州工作的儿子回家时，妻子去郊外，北门口保真超市，买了一些又红又大的石榴。妻子知道儿子，好这一口。果不其然，儿子一进家门，见到桌子上的石榴，高兴之情，溢于言表。
当李汝珍故居东院的石榴花开时，而老家古镇一隅，西顾巷百年传奇的汪家大院里，石榴花同时开了。
据说“汪氏三魁”的后人，每年的五月季节，都回老家古镇板浦寻根。寻根期间，总是要看看满树盛开的石榴花，看看那口长满绿绿苔痕、深而直的小井，看看偌大的院子，看看青砖老屋，看看木格雕窗，看看朱漆黑瓦，看着看着，心中涌起千般滋味，情不自禁，眼眶里的热泪，一泻千里······
石榴树栓系着生命的根脉、刻骨的乡愁！
作者简介：潘友国，男，土生土长江苏省连云港板浦人，喜欢看书、写作。板浦二中毕业，时常有文章发表，偶尔获奖。侥幸成为连云港市作协会员。
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