刘禹锡，字梦得，自称中山靖王之后，出身于一个世代以儒学相传的书香门第家庭。祖父和父亲都曾是朝廷高官，公元793年，21岁的刘禹锡进士及第，同年便登博学鸿词科，23岁授太子校书，可谓前途一片光明，却因参与变革被贬23年之久。一封朝奏九重天，突然从人生巅峰跌到了谷底。
公元824年，刘禹锡调任和州刺史，按照规定，刘禹锡的住房待遇是三间厢房，但是当地的知县是个势利之徒，知道刘禹锡是被贬谪的外放官员，而且升迁无望，于是以县府没有空房为由，让刘禹锡去城南的一套旧屋中居住。城南的旧房十分偏僻，门前横着一条大江，进出非常不便。没想到刘禹锡不以为意，还为这套“江景房”写下一副对联：面对大江观白帆，身在和州思争辩。
知县听闻不禁大怒，一个犯了错误的谪官还想争什么？于是又派人将刘禹锡的住所由城南搬到城北，面积缩小了一半。新的住处没有了大江、白帆，却有一条小河和许多垂柳，刘禹锡没有计较，并且自得其乐，提笔写下：杨柳青青江水平，人在历阳心在京。
这下知县更生气了，非要给刘禹锡点颜色看看。他命人将刘禹锡的住处从城外搬到城里居民区破烂不堪的陋室，仅能容下一床一桌一椅。半年时间，刘禹锡连搬三次家，面对知县的一次次刁难，刘禹锡提笔而成《陋室铭》，并请人刻于石头上，立在门前。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
全文短短八十一字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。
文章巧妙地运用了多种艺术手法。首先，成功地运用了比兴手法。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，以山高、水深引出陋室，以仙人、神龙比喻室主的德馨；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，又以古代著名的陋室映衬今日之陋室，以古代贤人比喻作者自己。其次，有叙述、描写，有抒情、议论，有染有点。“苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，是叙述描写，是染。最后一句“何陋之有”，是用典，也是抒情、议论，是点，画龙点睛。点染结合，融叙述描写、抒情议论于一炉。
刘禹锡官场一路波折，连好友白居易都忍不住感慨：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”这完全是上天嫉妒你的才华，二十三年的折磨实在是太多了。但刘禹锡就像是一颗蒸不烂、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，无论什么样的逆境，都能守着自己的倔强，永不向生活投降，活出了自己最真实的模样。
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