□何浩深
广州别名羊城,五仙羊则成为人们公认的广州“城徽”。《晚会》版去年曾多次刊载与“五羊传说”有关的文章。据历史学家徐松石考证:带着五只羊到广州的五位仙人,来自五个山寨,分别是穿着白衣裳、黄衣裳、黑衣裳、红衣裳和花衣裳的五个南方古老部落的代表。
最早记载仙人传说的是古书裴氏的
据徐氏考证:仙,即居住在山上的人。仙即寨字,五仙人即五寨人。红黄花白黑五寨壮族土人,到广州进贡粮食,后来才有五仙羊故事的流传。
这个故事反映了汉民族与南方少数民族的融合和团结。民族团结,地方安定,才能争取“永无荒饥”。
穿白衣服的白色族是古岭南最大的部落。远古称五岭以南为“南交”,“交”字读音与“高”字相近,“交州”指穿白衣服的人鼎盛之地。今天两广仍有许多以“白”字命名的地方,如广东连县有白罗山、清远有白云坑;广西防城有大白冲、邕宁有白云隘、宾阳县有白仙。白字古粤音读kao,有时读“勾”。从广西北流县的勾漏山到越南的勾漏山等地,都是古代白衣族人的居住地。后来,白衣族的人向西南转移,以越南北部为最大中心。
黄衣族势力后来很大。自广西平南县至珠江出口,都是黄衣族的势力范围。后来,广西左右江一带,也是黄衣族的势力范围。在明代,广西壮族女英雄佤氏夫人带俍兵去东南沿海帮助剿平倭寇。这些俍兵,也是黄衣族的壮民。
黑衣族的少数民族住广西合浦郡、玉林郡和桂林郡。玉林的“林”字,在古代粤音中乃“黑”的意思。所以说,羊城五仙羊中有一只来自广西的合浦、玉林、桂林一带。
花衣族也称紫衣族,其后裔如今在云南省东部。
红衣族的人,古代曾遍布岭南。后来移民入泰国的,以红衣族和黄衣族最多。今天,广东、广西有宁、零、灵、凌等地名的地方,都是古代穿红衣的民族的居住地。如广东番禺有大灵山、中山有大宁山、顺德有都宁、高明有凌云山;广西贵县有零村、武鸣有卢零山、龙胜县有二地灵村、贺州有凌云岭、容县有灵山……
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徐松石(1900—1999年),籍贯广西容县,上世纪40年代在上海当大学教授,后移居美洲,其著作《百粤雄风岭南铜鼓》、《粤江流域人民史》、《泰族壮族粤族考》、《东南亚民族的中国血缘》、《华人发现美洲考》、《日本民族的渊源》等被认为是研究亚洲历史的权威著作。
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