[第166期·名门望族] 【梁乃津家族】虽留名药传世 还闻一声叹息
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梁乃津从1983年就搬到书同巷宿舍,如今他的 儿子一家仍然住在这里。 本报记者 邹卫 摄
家族故事名人传奇 第五十二期(总第167期) 历史的枢纽 最辉煌的杰作和最大的遗憾
胃乃安是名中医梁乃津一生最辉煌的杰作,他最大的遗憾是忽视了对儿子的教育 提起“胃乃安”,很多老广州都会“哦”的一声,表情再明白不过了:谁人不知“胃乃安”呢?近20年来,广州乃至全国大街小巷的药店里,几乎都能找到这种胃药,而留下这传世名药的,就是人称“岐王再世”的广东省名老中医梁乃津。
梁乃津幼习儒学,6岁即能诵读《四书》、《五经》、《唐诗宋词》,10岁研习《古文观止》。由于天资过人,被开中医药铺的曾祖父相中,大约在梁乃津13岁的时候,开始教他中医。因常听曾祖父“良田千亩,不如薄技在身”、“不为良相,当为良医”的训导,加上幼年身处战乱年代,以及父亲体弱多病、英年早逝的背景,梁乃津自小就坚定了学医之路。
在广州中医学界,梁乃津是德高望重之人,不仅因他30多岁就任职广东省人民医院院长等职,而是因为“他有真本事”,他的仁心仁术,他的学生黄穗平不无感慨地说“他一生都热爱临床”,爱到什么程度?80多岁了,还一上午看40多个病人,为不忍让病人久等,有一次竟“忙得没时间上厕所,尿库子上了”。
回忆起老师,黄穗平说,“他跟家人相处时间不多,他曾跟我说,他最大的遗憾就是忽视了对儿子的教育,使医术在家里后继无人”。
梁乃津唯一的儿子梁赫然没有继承他的衣钵,梁赫然的妻子是广州某药厂退休工人,跟中医无关,梁赫然的女儿目前所学的专业也跟医学无缘。梁氏后人至今仍居住在梁乃津生前的老房子,日子过得并不宽裕。当记者采访梁赫然时,他对父亲几乎没留下多少记忆了,他目光凝滞,言语不多,但很用心很认真地保存着父亲留下的东西:如梁乃津亲笔书写的个人简介,梁乃津每次参加中国政协会议的出席证,此外,梁赫然还保留着一堆依然红得绚丽的荣誉证书和各类中药厂、专业媒体、研发中心聘请梁乃津担任顾问聘书。梁乃津50多年行医的荣誉和学术成就,似乎都凝结在这些物件里,而作为儿子的梁赫然所能做的,就是小心翼翼地保存。
家中书柜里,都是梁乃津的藏书,诸如《本草纲目》、《史记》、《汉书》、《辞源》、《三国演义》、《官场现形记》、《金陵春梦》、《斯巴达克思》……古今中外,百家争鸣,只是医学类的书并不多见,因为大部分医学书籍,梁赫然已捐给了广州中医药大学图书馆,这也许是梁赫然跟广东中医界关联最大的一件事。
“天资聪颖+良好家教+勤勉好学+仁心仁术成”成就了一代名医梁乃津,但老天对梁乃津后代却颇为不公。儿子天生对许多事不感兴趣,一个对医学毫无兴趣的人,又怎能做事关人命的医生这一职业呢?从梁乃津收弟子“门槛”之高,就知道他不会让儿子学医了;而妻子去世得早,他所有时间都扑在工作上,可想而知,对于儿子的教育和培养,他几乎放弃了“治疗”。“岐王再世”,却无法拯救自己的儿子,这不能不说是人间的一大憾事。
幸喜的是,作为弟子的黄穗平,能继承老师的医德医术,九泉之下的一代名老中医也能稍感安慰了吧。 梁乃津(1915-1998)
广东南海人,1915年生,幼时熟读四书五经。13岁习中医,20岁开始独立行医。1933年,梁乃津以优异成绩考入上海中国医学院,1937年毕业后开业行医于沪。
抗战开始后,梁乃津离开上海、辗转韶关、广州等地。1947年,梁受聘于广东省中医药专科学校。
解放后一直致力中医发展,1978年被评“省名老中医”称号。
弟子记忆 他总是替病人着想,尽量给病人省钱
博学的梁乃津一生只带了两名弟子,这是广东中医界的遗憾 黄穗平,梁乃津弟子,现为广东省中医院消化内科主任,广州省中医药大学第二临床医学院教授、博士导师。
记者在省中医院二沙岛分院内二科见到黄穗平时,他正出诊,脸上一直带着中医特有的温和、亲切,中途,他挤出一个小时跟记者聊起了他的老师梁乃津,话语间,既有敬佩,也有遗憾。 他很博学,文史哲都看 记者:你什么时候成为梁乃津的学生的?
黄穗平:1986年,我在广东省中医药大学读研究生就开始跟梁老师了,一直到1995年。
记者:梁乃津给你最深的印象是什么?
黄穗平(想了想):太多了!他非常博学,他不仅读医学类的书,像哲学、历史、文学等各门类的书,他都看,记得有一次去他家,看到他家里到处都是书,他睡的床两边都堆满了书,可见他是一个学识广博的人,他经常跟我说要多读一些书,不仅是医学类的。
还有他总是替病人着想,尽量让病人用最少的钱把病治好,尽量给病人省钱,比如有的医生给病人开药,会多一些药,这些药完全没有必要,但也没有副作用,只是为了让病人多掏一些钱,但他从来不会这样,有时候,他给病人开一个星期的药都不超过100元。 80岁出诊为免病人久等尿湿裤子 记者:作为梁乃津的学生,他有哪些事让你感动过?
黄穗平:应该是他对工作的热爱,他一生都热爱临床。80多岁的时候,他还坚持出诊,一个上午就看40多个病人,有时候连续5个小时出诊连上厕所都没时间,有一次没办法竟尿了裤子,这是真事。
记者:真的连上厕所的时间都没有?
黄穗平:他是不忍让那些排队看病的人失望,因为有些病人都是慕名从很远的地方赶过来,又排很长时间的队,病人在他眼里比自己还重要。 他虽有很多政治头衔,但很反感官场上那一套 记者:他担任广东省中医院院长期间,还有时间出诊吗?
黄穗平:他太爱医生这个职业了,虽然他有很多政治头衔,比如院长啦,全国政协委员啦,但他更愿意当医生,即使当院长,事务繁忙,他还会坚持临床第一线,他在广东中医界的名气这么大,不是靠政绩,而是凭他的医术,凭他的真本事。
记者:他对政治应该没太多兴趣吧?
黄穗平:说实话,他学不会也很反感官场上吃吃喝喝、请客送礼那一套,还是那句话,他更愿意做一个医生,一辈子都贡献给了这个职业。
记者:听说梁乃津只带了两个学生?
黄穗平:是的,我和罗振华。罗振华现在也是省中医院的内科医师。我是他带的第一批学生,一来他对学生要求较高,不光有学医天分,还要内在各个方面修养素质都不错,门槛较高,他看得上的,才会带,呵呵,我应该说是挺幸运的。 后代无人从医 记者:梁乃津后代中没人从医?
黄穗平:是啊,他只有一个儿子,是个普通工人,现在退休了,家里其他人也都跟中医无关。记得梁老师跟我说,因为工作,他忽略了对孩子的培养和教育,也没有太多的时间跟家人相处,这是他这一生中最大的遗憾。
记者:梁乃津对国内中医学界最大的贡献有哪些?
黄穗平:梁老师从医50多年,尤其善于治疗脾胃病,他治疗胃脘痛的验方与广州中药一厂合作研制成的“胃乃安胶囊”1991年获全国唯一中成药金奖,目前也是很多人都熟知的胃药。
在治疗脾胃病方面他形成了自己的理论,他认为“调肝理气是遣方的通用之法;活血化淤是遣方的要着之法;清热祛湿是遣方的变通之法;健脾和胃是遣方的固本之法;其他治法是遣方的辅助之法”这个理论指导治疗疑难脾胃病患者,效果很好。而且,他也是较早提倡中西医结合的老中医,他发表过《论中西医特质及中西医结合问题》、《以革命精神改革中医药》等论文20多篇,还写过《伤寒论概要》等3本著作。
后世访谈 没能继承父亲学术,儿子也感遗憾
梁赫然打算将父亲留下来的一柜子书代代传下去 梁赫然,梁乃津的儿子,1944年生,现为广州某灯具厂退休工人,跟妻子仍住在省中医院位于书同巷的宿舍里。
梁赫然至今保存着父亲用过的老家具、父亲留存下来的医书史籍以及父亲的各种荣誉证。
梁赫然话不多,对父亲的印象似乎也少得可怜;而且对每一张老照片的时间和地点,梁赫然几乎都失去了记忆。
记者:你是梁乃津唯一的儿子,他为什么没让你学医呢?
梁赫然:我本身对医学没兴趣,他看我没兴趣,也不想强迫我学。
记者:你女儿呢,她现在学的是什么专业?
梁赫然:她19岁了,学的也是跟医学无关的专业,目前在广州一所不出名的专科学校念书,每周会回来一次。
记者:还记得你父亲的一些故事吗?他留给你最深的印象是什么?
梁赫然(想了想):呵,他很少有时间跟我们在一起,想不起来了……他就是很忙,也很喜欢看书。
记者:你们家中有人生了病,是否都是让你父亲给看啊?
梁赫然:是的,反正我生病时,都是他看好的。还有,我的一些工友也会来找他看病,特别是肠胃类的病,他很在行,有个工友病得很严重,我父亲医了三次,就给医好了。
记者:你母亲从事什么职业?你父亲忙于工作,会不会无暇顾及家庭?
梁赫然:我母亲没有工作,就是家庭妇女,后来得了癌症,1976年就去世了。父亲忙于工作,很少有时间跟我们在一起。
记者:你们家目前没人继承你父亲的衣钵,你会不会觉得有些遗憾?
梁赫然(望了望那一堆证件,沉默良久):很遗憾。
记者:这一柜子的书怎么打算呢?打算一代一代这样传下去吗?
梁赫然:打算。其实,我在1999年将父亲生前的大部分藏书捐献给了广州中医药大学图书馆,书用车装了一车厢,大概有好几千册,大都是医学类的书,广州中医药大学还给我颁发了荣誉证书。 寻访侧记 一切都在与时俱进梁家却停留在20年前
寻访梁乃津后人颇费周折。
跟随梁乃津多年的弟子黄穗平和罗振华,只知梁乃津的儿子和儿媳住在书同巷,却想不起他儿子的名字。山穷水尽之际,记者辗转找到了书同巷现所属的祝寿巷居委会,居委会有档案,其子叫梁赫然(一听就知道其父必是文化人),依然还住在1983年省中医院分给梁乃津的宿舍里。
梁赫然珍藏着几大本老影集,有梁乃津跟太太和儿子媳妇的黑白合影,有梁乃津搂着孙女的天伦之乐,也有他出席会议发表讲话以及给病人看病的照片。
从老照片来看,这个家庭似乎20多年一直没变,家具还是梁乃津置下的老家具,镶着大理石的红木餐桌和沙发,还有塞满了书和杂物的书柜,明显带着上世纪80年代印痕的《松龄鹤寿》挂画,镜框油漆已剥落,梁赫然说,这是别人送给父亲的,一直挂着,从没取下过。家具没变,陈设没变,只是屋子里因杂物、旧报纸或废旧家电的堆积,显得拥挤、陈旧。
屋外的一切都在与时俱进,这个家仍然停留于20多年前,显然这并非是为了缅怀父亲。梁赫然夫妇同为退休工人,从目前的经济状况来看,改善这个家,看起来有些难度。
除了一堆旧物件和那间老房子,“再世岐王”梁乃津到底给后代留下了什么呢?冷风从窗户里灌进来,一声叹息。 逸闻 生来注定当医生的命 1915年1月18日,梁乃津在广东南海县一户普通人家呱呱坠地,从诞生的这一天起,他似乎就背负了不平凡的使命。说也奇怪,父亲在他面前摆满了医、史、文、哲等各类书籍,他的小手就是紧紧握住医书不放,这似乎暗示了了他从医的命运,后来,梁乃津果然成了一代名医。 梁乃津与胃乃安 “胃乃安胶囊”这个名字的由来,还有一个有趣的解读:据说最初的名字叫“胃安胶囊”,有一次一位患者给梁乃津送来一块匾表示感谢,上联是“回春妙手仁心仁术梁乃津”,但却缺少下联。正好广州中药一厂(现为广州中一药业)的一位科研人员在场,当时刚协助梁乃津研制成功了“胃安胶囊”,见到此上联,一时诗兴大发,随口吟道:“金牌胃药名厂名方胃乃安”。大家一听,都觉得“胃乃安”对应“梁乃津”十分工整,且琅琅上口,容易记忆,不禁纷纷叫好。
后来,这位科研人员受了启发,回厂后正式将“胃安胶囊”改名为“胃乃安胶囊”。 开药方前先试吃药 梁乃津喜欢“事必躬亲”,常教导学生“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。对于自己开出的药方,用了哪些药,他竟然都亲自试吃过。
有一次,一位学生不解地问他:“老师,你为什么要每副药自己都要亲自试吃呢?难道药味有特别效果吗?”
梁乃津微微一笑,讲了一个故事:他说自己年轻时,开药只考虑对症下药就好,从来不理会药的味道。有一次,一位40多岁的中年男子怒气冲冲地闯到他的诊台前,“啪”的一声把三大袋中药摔到了他面前,“这些药我不吃了,留给你自己吃吧!”中年男子很恼怒。梁乃津发现这是自己昨天开出的药方,这个病人当时上焦实热、内有积滞,于是开了R20;大黄黄连泻心汤”,自己一试吃,才发现药味苦不堪言,难以下咽。
后来,他养成了药方自己先试吃的习惯,但凡经他开出的药,他都清楚药的气味秉性。总是会耐心地嘱咐病人“这个药比较苦,要加一点蜜汁”、“这个药比较涩,服用前含一粒乌梅”,不仅考虑药效,还考虑口感。 妙手回春拯救中医 梁乃津一生治病救人,医治了无数疑难杂症,但有一次他的妙手回春,却为推动整个中医的发展起到了关键作用。
上世纪二三十年代,南京国民政府扬言要取消中医,余云岫首先发难,提出取消中医议案,南京国民政府拟正式决议。中医生存,岌岌可危。消息传出,举国大哗。当时某要员只相信西医,大有非取消中医不可之势,刚好该要员有一个亲戚患了肠胃病,遍请西医,疗效都不好,且有越来越严重的势头,有人建议请梁乃津会诊,该要员无奈,同意试试,开写处方时,梁乃津说:“安心服药,一诊可愈,不必复诊”。
病危至此,一诊可愈?众人皆疑,据此处方仅服数剂,果如梁乃津所言,该要员这才相信中医之灵验,题字送匾《岐王再世》(中医亦称岐黄之术,岐王是传说中医术最高者),自此再不提取消中医之辞了。梁乃津自此声名远播。
家族大视野 恢复丈夫和父亲的尊荣 当身边的人以“妻管严”为当然的时候,以早晚都要落入此俗套来取笑即将结婚的年轻人时,当听到许多小伙子以娘娘腔为美为时尚时,我就知道,我们这里,男人出了问题,女人也出了问题。
我不是想说什么R20;大男人主义”或“女权主义”的概念,给一个现象贴标签无助于问题的解决。我要说的是日常生活的秩序。数十年来,父亲(丈夫)在家中的地位衰颓,阴盛阳衰成为一种社会现象,对此,男人一般以自嘲的态度一笑而过,并没有引起足够反思。大多数人认为这是社会进步的大潮,不可抵挡。却没有想过“父亲”这一角色在家中地位的下降与割断传统、治家理念混乱有着直接关系,并且已经酿出了不少苦果。
从前在农村,家族族长掌握着道德权柄,以千年传统思想主导着家族重要事务,抛开对这种秩序的道德评判,那无疑是一个有秩序的时代。
一场席卷民族的革命摧毁了社会旧秩序,家族统治土崩瓦解,传统价值观遭到抛弃。革命消解了一切,甚至连家庭都差不多被否定。样板戏里的女主角如江水英、阿庆嫂等都没有丈夫,没有家庭关系,家庭的价值被更大的“革命价值”所取代,从后来出现的一句标语可以读出一部分真实:“为了国家兴旺,不怕小家败亡。”“家庭”受到有史以来前所未有的冲击也就不可避免。
族长的威权消灭了,更重要的是,“夫权”遭到否定,导致家庭中父亲的权威渐渐褪色。由于男女平等观念深入人心,许多妻子对丈夫失去了足够的尊敬,导致儿女也不尊重、甚至藐视父亲。我们可以做个调查,看哪个做妻子的常在孩子或外人面前夸奖自己的丈夫,令其产生做丈夫和父亲的骄傲、自豪与荣耀感?在许多小家庭里,太太不骂先生就已算很贤惠了。
真正值得担忧的是,父亲的道德权柄一旦得不到尊重,他们就懒得在家里和社会上担负起道德楷模的责任。权柄与责任有着密不可分的关系,父亲在家中没有权柄,失去做父亲(一种大丈夫式的,类似西方的贵族)的尊严,精神上就会变得脆弱,失去依托,无所适从,也就没有爱对妻子和儿女生发出来。
男人要的是尊荣和权柄,女人要的是呵护与爱,各取所需,则可保两下和睦幸福。此事非关平等,皆因男女身体构造、心理机制不一。男人理性,所以适合做一家之主,女人感性,故长于处理家庭生活细节,这天然秩序,为的是让男女分工合作。若有人硬把这天然的秩序颠倒,在家中闹革命,妻子跟丈夫抢话语权,后果也就不堪设想。家庭领导权之争的结果,是男人失去尊严,女人失去爱,两败俱伤。家庭,是讲爱的地方,不是辨理的地方;是讲秩序的地方,不是争权的地方。
现今时代,许多女人收入比男人高,但若在家中按收入高低来决定话语权,实则异化了家庭本来的功能,将家庭变成一个势利场,如此家庭,爱将何存?
若家中女性掌握话语权,男人在家中既无所作为,就只好到外面追逐权力,或寻花问柳,或借酒浇愁,结交猪朋狗友以满足自己的虚荣心。而男人的尊严受到压抑,家中的继承人——儿子也多半会变得软弱、女性化,且越来越不愿意承担责任。这恐怕是做母亲的没有想到的。然而,事实上,这样的例子比比皆是。
所以,眼下首当其冲的就是要“恢复父亲的尊荣”,恢复父亲在家中的道德标志功能,重新获得妻子儿女的尊重与敬仰。如此,中国男人才有可能真的活得“像个男人”。 □宋晓贤
本版撰文/图片翻拍(除署名外)本报记者 郭晓鹭
梁乃津(右前)一家。
梁乃津在家中书柜前。
梁赫然至今保留着梁乃津的各种荣誉证书。
梁乃津留下的各种书籍。
梁乃津给病人看病。
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责任编辑:杨拂玄 何洁 |
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