九华山肉身菩萨：前世是庙里的一只小狗

来源：在人间（ID：zrjblog）

九华山肉身菩萨：前世是庙里的一只小狗

 

定慧 （?-1921）四川蓬溪人。8岁那年，母亲带他到慧生寺。传说一到此寺他即感到异乎寻常地熟悉并说自己前世是这庙里的一只小狗，执意要出家。住持见他情真意切便收下了他。定慧侍侯住持12年，直至其安详圆寂。稍后，定慧辗转至莲花寺，修复寺庙，扶贫济困。同治年间来到九华山东崖禅寺，九年（1870）修建幽冥钟亭、万佛楼、地藏殿等，历时40余年。后任东崖禅寺方丈，使该寺成为九华山四大丛林之一。民国初年，定慧退居青阳水府庙，隐逸清修。民国十年（1921）圆寂。坐缸后真身不腐，遂贴金供奉。文化大革命初期被毁。 

 

定慧和尚，四川省蓬溪人氏，他的俗家很贫穷，但他的夙根却超乎寻常。

八岁那年，有一次母亲带他到慧生寺去，他一到此寺，即感到异乎寻常地熟悉，冥冥之中似有一种似曾相识的感觉。他下意识地向庙后走去。庙后有一个小洞，里面铺满软草，但因为好久没有什么活物光顾过，显得尘封太过。小定慧一见此洞，豁然忆起：自己前世原本是此庙里所养的一只小狗，当时就住在这个小洞里面。那一年的冬天，庙里和尚拣到一只几将冻毙的小狗，就收养过来让它在庙里看门。当家师父每天都给小狗讲一番皈依：“小狗呀，你要记住，在这娑婆中转久了，会忘记过去的，我给你多说，就是为了你能记得牢些。看着我，皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛，不堕地狱……”可以说，这只小狗自从遇上当家和尚，就一直是活在师父的开示声里，即是死，也是在皈依声中断气的。

小定慧于是又蜷起身子，钻进当年自己住的小洞，在里边呆上一会儿，他不禁泪水涟涟，说不清是为了自己前世是一只小狗而悲哀，还是为了现在竟然又找到了自己的归宿而欢喜。

要走了，妈妈却到处找不到儿子，前找后寻，当妈妈最后找到小洞这儿时，怎么也想不到儿子竟然正钻在小洞中哭泣：“妈妈，我不想回去了。”

当年的住持和尚已经老了：“师父，你不认得我了，我是你拣的那只小狗呀，我时时跟着你的。”老和尚于是又收下了小定慧：“既是我弟子，还回到我身边吧。”

很快的，小定慧伺候了老和尚十二年，老和尚自知时至，告诉定慧：不要总呆在这儿，要出去看看。

定慧和尚因解了前世，故勤苦精修，生活极其筒朴，也很少与他人接触。

定慧在老和尚圆寂后，辗转到了莲花寺。莲花寺是一座空寺，居士们殷请定慧住下。

一次，来了两位出家师父，定慧却没有足够的米，因之就把自己的衣服送往当铺，这才换了一些米。

第二天，一位官家小姐偶来上香，定慧就给打磬，当小姐拜下时一瞟眼睛，怎么这个和尚没穿裤子，只罩着一件大褂。小姐很是气恼，回家告诉父亲：莲花寺的和尚没一点儿德行，竟然不穿衣服。父亲很开明，认为此中一定有什么缘故，遂使人详问，这才知道原来和尚很窘困，当了裤子供养其它修行人。于是当即拿出家资将莲花寺修葺一新。

同治年间定慧来到九华山东崖寺。东崖寺是明正德年间周金和尚始结茅于此，万历年间由普通和尚易名东崖精舍。后被太平军一把火将殿宇焚毁殆尽。由此，定慧和尚着手复修此寺。从同治九年（公元1870年）定慧修建幽冥钟亭，接着复修大雄宝殿、万佛楼、地藏殿等，前后历时约四十年才将东崖寺修建完毕。自清光绪二十六年《九华山志》到现在新修的《九华山志》，皆称“定慧，……东崖寺方丈，中兴东崖……”民国初年，东崖寺基本建毕，定慧和尚退居青阳水府庙，东崖寺方丈由心舟和尚继任。

水府庙在蓉城镇南，原名南泉寺，与南泉普愿禅师有一段渊源。光绪十六年（1890年）易名水府庙。定慧和尚即隐逸于此清修，民国十年（1922年）定慧和尚圆寂，寂后肉身不腐，遂装金供养。一九六六年文革开始，肉身被砸。