在录音棚里，给余秋雨拍照的工作人员问他，“余老师可以把眼镜摘掉来一张吗？”余秋雨说，“把眼镜摘掉，广大读者就认不出来我了。”在离开公众视野几年之后，72岁的余秋雨回来了。这次他要在喜马拉雅FM开设一套音频课程，叫做《中国文化日课》。这套课程，据他所说，是他之前著作研究的“直接结果”。
“对利益完全没有思考，更在乎中华文化的传播”
记者：为什么也会加入知识付费的主讲人行列？
余秋雨：从宏观方面讲，我现在非常在乎让新一代的年轻人知道我的文化思考和我的考察结果。
新一代的年轻人是网上的一代，他们很少看纸质书籍。当人们阅读的方式发生了变化，只有适应方式的变化，才会促进文化的传播。有人跟我说，现在音频的听众非常多——有的人在早晨化妆或跑步时都会听。
我已经写过那么多书，也完全不在乎名利了，前两天有人要把我所有出过的书编成一本，立即给我两千万，我不要。我对利益完全没有思考，能过日子就可以，我现在在乎的是中华文化的传播程度。我真是大半辈子走在荒凉的路上去考察中国文化，这考察的路途应该让更多年轻人知道——一方面让他们知道我考察的结果，另一方面在我考察的基础上，让他们再去考察。
“我要保证我的高度，不要那么多观众和听众”
记者：从写作书籍到录制音频课程，有没有经历内容取舍？毕竟听众无法像读者一样逐字逐句阅读。
余秋雨：我做了几十年的老师，太知道讲述是怎么回事了。讲述的时候，我不会用听起来很劳累的文字语言，而会转换成一种倾心交谈的愉快方式。
但是，我做了几十年的准备、写了那么多书，我又不可能像有些人想象的那样，只顾讨好现场、取悦听众，寻找一些他们感兴趣的话题。我要保证我的高度，让读者听着有点劳累。即使不听也不要紧，我不要那么多观众和听众，这是我一贯的原则。
记者：现在做音频节目，上面的评论会很直接，您怎么看？
余秋雨：这很好，这是属于听众的表达。
你是活在世界上活生生的一个人，你去做你认定的、有价值的事情就可以了。你说你走在街上，菜场上的老妈妈说：这个女孩衣服不好看，样子不好，走路姿态不好。你去在意她干吗？你去上班就好了。人家评价你太漂亮了，你也不要在意，你知道这些话都不重要。
“什么叫女德班？这实在太奇怪了”
记者：对于当下的中医热以及前段时间被媒体曝光的女德班，您怎么看？
余秋雨：中医热我倒是同意的，看病嘛；女德班，我就不知所云了。什么叫女德班？这实在太奇怪了。评价女人和男人的关系要看是不是有真正的感情，是不是有纯真的爱，爱是德的全部前提。
记者：听说您也看现在流行的电视剧《甄嬛传》《琅琊榜》之类的，您喜欢什么样的电视剧？
余秋雨：只有一条（标准），好或不好。艺术只有美与不美的区别。有女士说，我这个是巴黎正流行的时装，这种流行我完全不看，我只看一条，是好看还是难看？艺术也是这样。《琅琊榜》是好的，《那年花开月正圆》也是好的。题材随便什么都行——人神之间的阿凡达，月球太空，都没关系。
“年轻人不要争取做偶像，人和人应是平等的关系”
记者：上世纪90年代，我们流行过“文化散文热”，现在又开始流行知识付费，各种音频节目。所谓的“文化热”是阶段性的吗？
余秋雨：形态有变化，内核没什么变化。
记者：有一种观点认为我们当代的文化偶像层出不穷，也有人认为我们其实根本没有真正的文化偶像，您如何看待这个问题？
余秋雨：偶像不重要。偶像可以有，也可以没有。在中国文化最发达的时代，比如唐代，后来说起来好像李白、杜甫是偶像，但当时没有媒体、印刷物、一切都没有，就是朋友抄来抄去，没有偶像的。干嘛要偶像呢？诸子百家时代，那么多哲学家产生，因为百家都在争鸣，谁也不把谁当偶像，那是快乐的时代。年轻人，不要争取做偶像，人和人应该是平等的关系。 据《新商报》
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