评话先生（笑话故事）

小时候，那是五十年代，一到夏天放暑假时，晚上没有电视看，没有电脑，没有游戏机玩，也没卡拉OK唱，我就上街听评话。虽说也有电影院，戏院，但一角钱的门票我们小学生还是沒銭买的。不过，那时候的快乐是另一种快乐，现在小学生是体会不来的。

传说当年清兵入关时，说书艺人枊敬亭不肯降清跑到福州來，福州人学会了说书，但用福州方言，不用化装，不须布景，一个小高台上一张桌子，桌子上摆着一只铜钹，一块醒木，一把纸扇，一条手帕，一个人就可以说唱表演了。

那时，特别是夏天，观众坐满街头巷尾听书，这说书人就是“评话先生”。 说的多是历史故事，武侠小说，为了使听众更加感兴趣，欢乐，借历史故事评论时局，插入笑话是说书人的一种技巧。有个叫“柯帝仔” 的说书人最受人们欢迎。

有几次，他说的笑料我直至如今想起来还会笑。有一次，他说了一段春秋战国时期的《俞伯牙求知音》的故事。

话说：俞伯牙没有遇见钟子期之前，他的“高山流水” 一曲没人听得懂。

一天，他抱着七弦琴來到南门弹奏起来，正弹到悲伤之处时，听众中有个老妇人痛哭失声。俞伯牙高兴地來到老妇人面前，心想我遇见知音了，说：“老人家，你刚才听得流泪了。”老妇人说：“是呀，我一听就想起我的老公。”俞伯牙说：“那你先生一定是弹琴高手。”老妇人说：“不是，他是弹棉花的，那咚咚咚的声音和你弹的一样。”

这时听众轰然欢笑。评话先生沒笑，又说：

俞伯牙抱着琴去了北门。他弹的还是那首“高山流水”，开始时听众还顶多，后來也慢慢地散走，只有一个中年人呆呆地望着他听着。俞伯牙想，我终于找到知音了。于是上前说：“先生，大家都散了，你还专注地听着不走，你真是我的知音。”那中年人说：“你弹完了，那你借用的椅子该还我了。”

这时，听众又一阵轰然欢笑。然而，有一次听了他的说笶，他却坐了半个月的牢房。

那年代，人们在生活上很束缚的，比如买东西要票证，粮票就是其中主要的一种，限量的，每月多的四十五斤，少的只有十几斤。到饮食店吃面条就要二两粮票，一角伍分钱，岀门住宿要有单位证明。评话先生拿这事來说笶。说的是武侠故事。

话说明朝末年，一个叫“昆仑侠” 的剑客，他的徒弟三年学艺后，要下山行走江湖。那天，拜别师傅出门了。刚走到门口，师傅说：“贤徒，”那徒弟赶紧回头，说：“师傅，什么事？”师傅说：“为师给你的宝劍带了吗？”徒弟说：“带了，师傅。”说完，徒弟走了。刚走到门口，师傅又叫：“，贤徒，回来。”徒弟赶紧回来，说：“师傅，什么事？”师傅说：“大队的证明，介绍信你开了吗？”

听众笶了。明朝末年那有什么大队证明，这明着拿现实生活说笑。笑定。评话先生，又说。

徒弟说：“带了，师傅。”说完，徒弟走了。刚走到门口，师傅又叫了：“贤徒，回来。”徒弟赶忙回来，说：“又有什么事，师傅。”师傅说：“民以食为天，吃饭第一。你的粮票带了吗？”

这下，听众更是轰然大笶。人们听得快乐，评话先生“柯帝仔” 当晚在派出所过夜了。第二天以“不满现实” 罪被劳教半个月。

这就是当时，都市小民的生活。那年夏天，我再没有听到他在说“评话” 了。