一、纠缠
人与人之间的交往，按照通心与否来划分，可大致分为三种情况：
1、纠缠性交往，简称纠缠。
2、维持性交往，简称维持。
3、通心性交往，简称通心。
所谓“纠缠”是指人与人交往时，情况糟糕、令人不快的一种状况。在这种状况中，大家互不理解，其结果往往会有冲突或者压抑，当事人常常会有一些负面的情绪产生，感到委屈、愤怒、无奈等。纠缠是常见的人际交往状况。
在人际关系中受挫后，最常见的负面情绪之一是委屈。所谓委屈，是我们的言行不被理解、接纳，甚至被歪曲、排斥时所产生的一种负面情绪。
人们之间的交往，如果有任何一方产生了负面情绪，肯定或多或少就是有纠缠。
纠缠交往是很不舒服的一种状态，当事者肯定想摆脱这种状况。
在人际交往中纠缠，一旦回到独处，容易产生难以排遣的孤独感。当事者或许想交流，却没有信心，郁郁寡欢。
二． 纠缠的痛苦
谁都体验过纠缠状态。纠缠的状态是各种各样的。
两性关系的纠缠给人的印象尤其深刻。
阿赫玛托娃（1889～1966）是前苏联俄罗斯女诗人。她一生命运坎坷，其诗对孤独、严酷的人际关系、爱情、婚姻等均有独特的体验，那种女性的细腻、微妙令人回味。她的诗，有她真诚生命的积累。她是一位敢于直面自己的内心和人生的诗人，善于描写恋爱、婚姻中的痛苦：
对我来说，
丈夫等于刽子手，
家是监狱。
人们恋爱、婚姻的重要目的之一，就是摆脱孤独感。如果在婚姻中也时常有强烈的孤独感，那么婚姻就失去了一个重要的意义。感到孤独的原因是我们不能够通心。阿赫玛托娃善于描写婚恋中的纠缠状态，她在痛苦中升华出诗意：
我怎能忘记？
他踉踉跄跄走了出去
——扭曲了的嘴角，
挂着痛苦……
我急忙下楼，
栏杆也顾不上扶，
追呀追，想在大门口把他拦住。
我屏住呼吸喊道：
“那都是开玩笑。你要走了，我只有死路一条！”
“别站在这风头上。”
——他面带一丝苦笑平静地说道。
这首诗运用电影特写镜头一般的手法，描写了扣人心弦的紧张的一刹那。这是不通心的痛苦。两个人的状态各不相同，一个要死要活，一个却已经感到厌倦。
该诗写于1911年，是对一段爱情插曲的描写。当男友踉跄走出去，两人在门口进行了最后的对话，看似简单，却含量丰富，许多经历、交往都凝固在里面了。“你要走了，我只有死路一条！”得到的反响却是“他”回过头来，面带着一丝苦笑：“别站在风头上。”
简短的一句胜过千言万语，留给读者无穷的遐想。
（注：阿赫玛托娃是俄罗斯著名女诗人，有俄罗斯诗坛的月亮之称。她出生在敖德萨一个海军工程师的家庭。她的第一部诗集《黄昏》1912年问世，表现了女性的压抑和孤独的情调。1914年出版的诗集《念珠》引起较大反响。此后陆续又有诗集《车前草》（1921）、《白色的一群》（1917）、《公元1921》（1922）等出版。她的诗作极善抒发女性的内心情感，富有音乐性。）
三．最令人痛苦的纠缠
人生中的最令人痛苦的纠缠状态，莫过于被最亲爱的人误解。
在小说《牛虻》中，亚瑟在特殊场合被欺骗下，透露了一些关于他们革命的行动和战友的秘密，以致他连同战友一起被捕入狱。在狱中，他知道了真相。
出狱时，琼玛来接他，亚瑟十分懊悔和痛苦，他诚实地对琼玛说真话，承担责任，但还来不及做详细的解释。但琼玛发生了变化：
“她慢慢地从他身边挪开，站在一旁一动不动，睁大了眼睛，眸子里闪着恐惧的光……”
此时，亚瑟还沉浸在自己的悔恨中。看到琼玛的表情，他才知道她误解了，他想要解释。下面是一段精彩的描写：
“琼玛，你不明白！”他想贴近琼玛，但她惊叫着挣脱了。
“不要碰我！”
亚瑟粗暴地抓住她的右手。
“看上帝份上，听我说！这绝不是我的错，我……”
“放开，放开我的手！快放开！”
她喊叫着把手挣脱出来，随即打了他一耳光。
他忽然感到一阵眩晕，眼前一片迷茫，瞬间，在他脑海里，只有琼玛那张惨白、失望的脸和她一直在衣裙上擦来擦去的手，别的都模糊了。待到眼前迷雾散去，目光再现，打量周围，发现自己形影相吊，孓然一身。
（（英）艾·丽·伏尼契《牛虻》，第62页，司仁译，雨辰校，1997年，花山文艺出版社）
《牛虻》是50、60年代的人所能够看到的最好的小说之一。在那样的年代，那些内在真诚的人们必然是孤独的，而《牛虻》是少有的，能够从人性打动他们，给他们力量的书籍。
电影《牛虻》剧照，亚瑟出狱后，琼玛来接他。
在家里，亚瑟知道了自己是蒙泰尼里神父的私生子。
开悟，爆发出疯狂的大笑
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